关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1905,分127页显示  上一页  1  2  4  5  6  7 下一页
典故(续上)
钳口
人口如碑
三昧口
醯鸡仰瓮口
谈天口(又作:谈天客:口道邹衍)
檀口
折腰营口腹
田骈天口
悬河口(又作:口似悬河)
一人口插几张匙
词典
谷口
洞口
开口
京口
渡口
典故

《汉书》卷四十九〈爰盎晁错列传·爰盎〉~2272~
盎告归,道逢丞相申屠嘉,下车拜谒,丞相从车上谢。盎还,愧其吏,乃之丞相舍上谒,求见丞相。丞相良久乃见。因跪曰:「愿请间。」丞相曰:「使君所言公事,之曹与长史掾议之,吾且奏之;则私,吾不受私语。」盎即起说曰:「君为相,自度孰与陈平、绛侯?」丞相曰:「不如。」盎曰:「善,君自谓弗如。夫陈平、绛侯辅翼高帝,定天下,为将相,而诛诸吕,存刘氏;君乃为材官蹶张,迁为队帅,积功至淮阳守,非有奇计攻城野战之功。且陛下从代来,每朝,郎官者上书疏,未尝不止辇受。其言不可用,置之;言可采,未尝不称善。何也?欲以致天下贤英士大夫,日闻所不闻,以益圣。而君自闭钳天下之口,而日益愚。夫以圣主责愚相,君受祸不久矣。」丞相乃再拜曰:「嘉鄙人,乃不知,将军幸教。」引与入坐,为上客。
《汉书》卷四十九〈爰盎晁错列传·晁错〉~2302~
错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚为将。还,上书言军事,见上。上问曰:「道军所来,闻错死,吴楚罢不?」邓公曰:「吴为反数十岁矣,发怒削地,以诛错为名,其意不在错也。且臣恐天下之士钳口不敢复言矣。」上曰:「何哉?」邓公曰:「夫错患诸侯彊大不可制,故请削之,以尊京师,万世之利也。计画始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。」于景帝喟然长息,曰:「公言善,吾亦恨之。」乃拜邓公为城阳中尉。
典故
人口如碑


《五灯会元》卷十七〈南岳下十三世上·太平安禅师〉
永州太平安禅师,上堂:「有利无利,莫离行市。镇州萝卜极贵,庐陵米价甚贱,争似太平这里,时丰道泰,商贾骈阗。白米四文一升,萝卜一文一束。不用北头买贱,西头卖贵,自然物及四生,自然利资王化。又怎生说个佛法道理?」良久云:「劝君不用?顽石,路上行人口似碑」
典故
三昧口

相关人物
范祖禹


《师友谈记》
东坡先生尝谓某曰:「范淳夫讲书,为今经筵讲官第一。言简而当,无一冗字,无一长语,义理明白,而成文粲然,乃得讲书三昧也。」
典故
瓮中天
  
瓮中醯鸡
 
守瓮天
 
舞瓮天
  
醯鸡仰瓮口


《庄子集释》卷七下〈外篇·田子方〉~76~
孔子出,以告颜回曰:「丘之于道也,其犹醯鸡与!微夫子之发吾覆也,吾不知天地之大全也。」唐·成玄英疏:「醯鸡,醋瓮中之蠛蠓,每遭物盖瓮头,故不见二仪也。亦犹仲尼遭圣迹蔽覆,不见事理,若无老子为发覆盖,则终身不知天地之大全,虚通之妙道也。」郭象注:「醯鸡者,醋瓮中之蠛蠓。」

例句

谬知终画虎,微分是醯鸡。 杜甫 奉赠太常张卿二十韵

典故 
谈天衍
 
谈天舌本
 
谈天邹
 
谈天邹衍
   
谈天客:口道邹衍

相关人物
邹衍


《史记》卷七十四〈孟子荀卿列传〉~2344~
其次驺衍,后孟子。驺衍睹有国者益淫侈,不能尚德,若大雅整之于身,施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变,终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。先序今以上至黄帝,学者所共术,大并世盛衰,因载其禨祥度制,推而远之,至天地未生,窈冥不可考而原也。先列中国名山大川,通谷禽兽,水土所殖,物类所珍,因而推之,及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜,而符应若兹。以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。于是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。其术皆此类也。然要其归,必止乎仁义节俭,君臣上下六亲之施,始也滥耳。王公大人初见其术,惧然顾化,其后不能行之。……荀卿,赵人。年五十始来游学于齐。驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:「谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。」南朝宋·裴骃《史记集解》引刘向《别录》曰:「驺衍之所言五德终始,天地广大,尽言天事,故曰『谈天』。驺奭脩衍之文,饰若雕镂龙文,故曰『雕龙』。」

例句

枚藻清词律,邹谈耀辩锋。 李峤 夏晚九成宫呈同僚

谈天信浩荡,说剑纷纵横。 李白 赠韦秘书子春二首之一

阚名徒上月,邹辩讵谈天。 杜正伦 玄武门侍宴

长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。 罗隐 酬黄从事怀旧见寄

典故

《全唐诗》卷五百一十一〈黄蜀葵花〉
名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。无奈美人閒把嗅,直疑檀口印中心。
典故     
为米折腰
 
折腰为米
 
折腰为五斗
  
五斗折
  
折腰辱
 
元亮折腰
 
腰恒折
  
辞小秩
 
折腰营口腹
  
折为督邮腰
 
为米负初心
 
督邮束带
 
低头为米
 
不事小儿
   
渊明五斗米

相关人物
陶潜


《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉
陶潜字渊明,或云渊明字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著五柳先生传以自况,曰:先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。其自序如此,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:「聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?」执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之,潜叹曰:「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋归去来。

简释

五斗米:喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”

斗粟:喻兄弟相残。唐李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》:“斗粟配新声,娣侄徒纤指。”


例句

想君畴昔高步时,肯料如今折腰事。 刘长卿 颍川留别司仓李万

折腰五斗间,僶俛随尘埃。 刘长卿 硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅

应怜折腰吏,冉冉在风尘。 司空曙 逢江客问南中故人因以诗寄

只缘五斗米,辜负一渔竿。 岑参 初授官题高冠草堂

久别二室间,图他五斗米。 岑参 峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐

头白翻折腰,还家私自笑。 岑参 衙郡守还

看君五斗米,不谢万户侯。 岑参 送许拾遗恩归江宁拜亲

应缘五斗米,数日滞渊明。 张循之 送王汶宰江阴

犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。 徐夤 鸿门

既舍三山侣,来馀五斗粮。 曹邺 奉命齐州推事毕寄本府尚书

谁将五斗米,拟换北窗风。 李商隐 自贶

能令折腰客,遥赏竹房春。 李嘉祐 同皇甫冉赴官留别灵一上人

陶令辞彭泽,梁鸿入会稽。 李白 口号赠徵君鸿

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 李白 梦游天姥吟留别

陶令归去来,田家酒应熟。 李白 寻紫极宫感秋作

无以墨绶苦,来求丹砂要。华发长折腰,将贻陶公诮。 李白 经乱后将避地剡中留赠崔宣城

陶令去彭泽,茫然太古心。 李白 赠临洺县令皓弟

小县情未惬,折腰君莫辞。 李颀 赠别高三十五

不作河西尉,凄凉为折腰。 杜甫 官定后戏赠

黄帽映青袍,非供折腰具。 杜甫 有怀台州郑十八司户

入郡腰恒折,逢人手尽叉。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵

远别更搔首,初官方折腰。 权德舆 送少清赴润州参军因思练旧居

岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。 王维 早秋山中作

惭无出尘操,未免折腰役。 白居易 北亭

分手各抛沧海畔,折腰俱老绿衫中。 白居易 忆微之

即此沧洲路,嗟君久折腰。 皇甫冉 登石城戍望海寄诸暨严少府

无辞折腰久,仲德在鸳行。 卢纶 送乐平苗明府

云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。 钱起 送孙十尉温县

始愿今不从,区区折腰禄。 钱起 过沈氏山居

等陶辞小秩,效朱方负樵。 韦应物 沣上西斋寄诸友

自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。 韦应物 赠王侍御

莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。 韦应物 杂言送黎六郎

初辞五斗米,唯奉一囊钱。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事

空嗟镊须日,犹是屈腰年。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事

折腰知宠辱,回首见沈浮。 高适 古乐府飞龙曲留上陈右相

乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。 高适 封丘作

不知何日更携手,应念兹晨去折腰。 高适 留别郑三韦九兼洛下诸公

典故
相关人物
田骈


《昭明文选》卷三十六南朝梁·任彦升(昉)《宣德皇后令》
「辩析天口,而似不能言。」唐·李善注引汉·刘歆《七略》:「齐。田骈好谈论,故齐人为语曰:『天口骈。』天口者,言田骈子不可穷其口,若事天。」

例句

赵孟疵面,田骈天口。 李瀚 蒙求

典故
悬河口
  
诗似悬河
 

《裴子语林》~36~
王太尉问孙兴公曰:「郭象何如人?」荅曰:「其辞清雅,奕奕有馀,吐章陈文,如悬河泻水,注而不竭。」
《晋书》卷八十七〈郭象列传〉
郭象字子玄,少有才理,好老庄,能清言。太尉王衍每云:「听象语,如悬河泻水,注而不竭。」

简释

悬河:指说话滔滔不绝。宋陆游《闻王嘉叟讣报有作》:“‘笼灯踏雪夜相过,剧论悬河骇邻里。”

典故
一人口插几张匙


《范石湖集》卷二十六〈丙午新正书怀十首〉
〈丙午新正书怀十首〉其四:「不用桃符巾画鸡,身心安处是天倪。行年六十旧历日,汗脚尺三新杖藜。祝我胜周花甲子,谢人深劝玉东西。春风若借筋骸便,先渡南村学灌畦。瘦骨难胜遇节衣,日高催起趁晨炊。病怜楖栗随身惯,老觉屠苏到手迟。一饱但蕲庚癸诺,百年甘守甲辰雌。莫言此外都无事,柳眼梅梢正索诗。煮茗烧香了岁时,静中光景笑中嬉。身闲一日似两日,春浅南枝如北枝。朝镜略无功业到,午窗惟有睡魔知。年来并束床头易,一任平章济叔痴。穷巷闲门本然,强将爆竹聒阶前。人情旧雨非今雨,老境增年是减年。口不两匙休足縠,身能几屐莫言钱。扫除一室空诸有,庞老家人总解禅。厉风翻海雪漫天,百计逃寒息万缘。稳作被炉如卧炕,厚裁绵旋胜披毡。尊前现在瞢腾醉,饭后无何烂熳眠。斟酌出门高兴尽,从教闲却剡溪船。俗情如絮已泥沾,因病偷闲意属厌。鹏鴳相安无可笑,熊鱼自古不容兼。灰藏榾柮多时暖,雪压蔓菁满意甜。温饱闭门吾事办,异时书判指如签。炭熟香浓石鼎煨,人言小閤是春台。蕉心翠展一冬在,梅藟粉融连夜开。肃肃九冰妨发育,温温三火护恢台。养生此外无遗说,梨枣元须趁暖栽。经过扫轨但幽栖,巢稳林深寄一枝。栗里归来窗下卧,香山老去病中诗。东风马耳尘劳后,半夜鸡声睡熟时。俯仰平生尽尘迹,恰如腷膊几枰棋。窗明窗暗篆烟馡,珍重晨光与夕晖。东院斋钟披被坐,南城严鼓岸巾归。几人霜滑骑朝马,何处灯残织晓机。懒裹若承三昧力,始知忙里事俱非。殊方节物记吾曾,海北天西一瘦藤。乌榄鸡槟尝老酒,酥花芋叶试新灯。瘴云度岭浓如墨,边雪窥窗冷欲冰。闲展两乡图画看,卧游何必减深登。」
《國語辭典》:谷口  拼音:gǔ kǒu
1.地名。位于今陕西省泾阳县西北。汉时置谷口县,相传为黄帝升仙处。
2.山的入口。如:「这谷口地势险要陡峭,为一天然绝景。」
《骈字类编》:洞口
唐 杜荀鹤 赠溧水崔少府 洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
分类:洞口
《國語辭典》:开口(開口)  拼音:kāi kǒu
1.发言。《三国演义》第五四回:「子敬好不通理,直须待人开口!」《红楼梦》第七二回:「况且这事我自己也不便开口向人说,你只放心。」
2.饮食。《管子。海王》:「耕田万顷,开口十万人。」
3.出现裂缝。如:「走了这么远的路,鞋头都开口了。」
4.磨出刀刃。如:「这把刀才刚打好,还没开口,所以不能伤人。」
《國語辭典》:京口  拼音:jīng kǒu
地名。位于今江苏省镇江县治,三国时吴国在此设京口县。参见「镇江市」条。
《國語辭典》:渡口  拼音:dù kǒu
过河的地方。《三国演义》第一五回:「严白虎聚寇,分布于西津渡口。」《初刻拍案惊奇》卷二:「算计定了,侵晨未及梳洗,将一个罗帕兜头扎了,一口气跑到渡口来。」
分類:渡口
《國語辭典》:钳口(拑口)  拼音:qián kǒu
闭嘴不说话。汉。贾谊 过秦论:「故使天下之士,倾耳而听,重足而立,钳口而不言。」《红楼梦》第二二回:「今日贾政在席,也是钳口禁言。」也作「钳口」、「钳口」。
《國語辭典》:钳口(鉗口)  拼音:qián kǒu
闭口不言。《后汉书。卷七八。宦者传。单超传》:「上下钳口,莫有言者。」《三国演义》第二二回:「百僚钳口,道路以目。」也作「钳口」、「钳口」。
《國語辭典》:钳口(箝口)  拼音:qián kǒu
闭口不说话。《晋书。卷二八。五行志中》:「君炕阳而暴虐,臣畏刑而钳口。」《西游记》第一○回:「他扯住太宗,再三嚷闹不放。太宗钳口难言,只挣得汗流遍体。」也作「钳口」、「钳口」。
分類:闭口
《國語辭典》:醯鸡(醯雞)  拼音:xī jī
酒瓮中生的一种酒虫。《列子。天瑞》:「厥昭生乎湿,醯鸡生乎酒。」宋。苏轼 八月十五日看潮五绝之五:「江神河伯两醯鸡,海若东来气吐霓。」
《国语辞典》:醯鸡瓮里(醯鸡瓮里)  拼音:xī jī wèng lǐ
见闻狭窄、眼光浅薄的人。参见「瓮里醯鸡」条。宋。黄庭坚〈演雅〉诗:「老蚌胎中珠是贼,醯鸡瓮里天几大。」
《國語辭典》:谈天(談天)  拼音:tán tiān
1.谈论天地五行的事情。《史记。卷七四。孟子荀卿传》:「故齐人颂曰:『谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。』」
2.谈话、聊天。《文明小史》第五九回:「但是牌已剩了两付了,等我们打完了再谈天罢。」
《国语辞典》:谈天口(谈天口)  拼音:tán tiān kǒu
嘴。元。白朴《墙头马上》第四折:「长安应举,羞归故里,懒睹乡闾。他那里谈天口喷珠玉,一刬的者也之乎。」元。乔吉《扬州梦》第一折:「月底笼灯花下游,閒将佳兴酬,绮罗丛封我做醉乡侯。酌几杯橙浆,洗净谈天口,折一枝碧桃春,占定拿云手。」
《漢語大詞典》:邹谈(鄒談)
见“ 邹衍谈天 ”。
《漢語大詞典》:邹衍谈天(鄒衍談天)
史记·孟子荀卿列传:“ 騶衍 之术迂大而閎辩; 奭 也文具难施……故 齐 人颂曰:‘谈天 衍 ,雕龙 奭 。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹,通“ 騶 ”。 元 袁桷 《观物》诗:“ 张华 博物身终死, 邹衍 谈天舌竟休。”亦省作“ 邹谈 ”。 唐 李峤 《夏晚九成宫呈同僚》:“ 枚 藻清词律, 邹 谈耀辩锋。”文苑英华卷三一一作“邹谭”。 清 张问陶 《九月廿三日府试即墨文童赋》:“ 邹 谈犹恍惚,蠡测渐分明。”
分類:善辩
《國語辭典》:檀口  拼音:tán kǒu
形容妇女红艳的嘴唇。唐。张祜 黄蜀葵花诗:「无奈美人閒把嗅,直疑檀口印中心。」元。王实甫《西厢记。第四本。第一折》:「半推半就,又惊又爱,檀口揾香腮。」
《国语辞典》:五斗折腰  拼音:wǔ dǒu zhé yāo
本指晋代陶渊明任彭泽县令,不愿为微薄的俸禄而屈就于人。典出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》。后比喻为微薄的俸禄屈身事人。宋。黄庭坚〈次韵寅庵〉诗四首之二:「五斗折腰惭仆妾,几年合眼梦乡闾。」宋。杨万里〈归去来兮引。求为吏东西〉词:「五斗折腰,谁能许事,归去来兮。」
《漢語大詞典》:五斗禄
指微薄的官俸。 唐 孟浩然 《京还赠张维》诗:“欲徇五斗禄,其如七不堪。”详“ 五斗米 ”。
分類:微薄官俸
《國語辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
语出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!」比喻微薄的俸禄。唐。岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗:「看君五斗米,不谢万户侯。」宋。范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗:「怀哉千金躯,博此五斗米。」
《國語辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
语出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!」比喻微薄的俸禄。唐。岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗:「看君五斗米,不谢万户侯。」宋。范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗:「怀哉千金躯,博此五斗米。」
《漢語大詞典》:五斗粟
指微薄的官俸。 元 耶律楚材 《和刘子中韵》诗:“今日君之来,非为五斗粟。” 明 李东阳 《五斗粟》诗:“五斗粟不屈人,五株柳不出门。”详“ 五斗米 ”。
分類:微薄官俸
《國語辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
语出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!」比喻微薄的俸禄。唐。岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗:「看君五斗米,不谢万户侯。」宋。范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗:「怀哉千金躯,博此五斗米。」
《漢語大詞典》:屈腰
折腰。指屈身事人。 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》:“空嗟镊鬚日,犹是屈腰年。”
《国语辞典》:折腰五斗  拼音:zhé yāo wǔ dǒu
折腰,弯腰。五斗,五斗米,喻指官俸。折腰五斗比喻为做小官而屈辱自己。见《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》。宋。辛弃疾〈水龙吟。老来曾识渊明〉词:「白发西风,折腰五斗,不应堪此。」也作「折腰升斗」。
《国语辞典》:折腰升斗  拼音:zhé yāo shēng dǒu
比喻因做官而受屈辱。参见「折腰五斗」条。宋。杨泽民〈六么令。道骨仙风〉词:「折腰升斗,辜负当年旧松菊。」
《漢語大詞典》:折腰吏
晋 陶潜 为 彭泽县 令,自叹“不能为五斗米折腰”。见晋书本传。后因以“折腰吏”泛称地方低级官吏。 唐 白居易 《旱热》诗:“忽思公府内,青衫折腰吏。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗:“自嘆犹为折腰吏,可怜驄马路傍行。”参见“ 折腰 ”。
《國語辭典》:折腰  拼音:zhé yāo
1.弯腰行礼。如:「折腰拜谢」。也作「折要」。
2.弯腰下拜。比喻屈辱自己、奉承他人。《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。」唐。李白〈梦游天姥吟留别〉诗:「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。」也作「折要」。
《漢語大詞典》:折腰禄
晋 陶潜 为 彭泽 令,自叹“不能为五斗米折腰”。见晋书本传。后遂以“折腰禄”指下级官吏的微薄薪俸。 唐 钱起 《过沈氏山居》诗:“始愿今不从,区区折腰禄。”参见“ 折腰 ”。
《國語辭典》:折腰  拼音:zhé yāo
1.弯腰行礼。如:「折腰拜谢」。也作「折要」。
2.弯腰下拜。比喻屈辱自己、奉承他人。《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。」唐。李白〈梦游天姥吟留别〉诗:「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。」也作「折要」。
《漢語大詞典》:斗粟
(1).一斗之粟。指少量的粮食。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗:“持男易斗粟,掉臂莫肯酬。”宋史·食货志上二:“尺縑斗粟,未闻有所增益。” 明 张居正 《答广中督抚书》:“不用斗粟片甲,而使积年逋寇,皆束手归降。”
(2).据史记·淮南衡山列传载, 汉文帝 刘恒 之弟 淮南厉王 刘长 谋反失败,被押解去 蜀郡 严道县 ,在路上绝食而死,民间编了首歌谣:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。”后以“斗粟”讥兄弟不和或不相容。晋书·王沈等传论:“‘斗粟’兴謡,‘踰里’成咏。”新唐书·吴兢传:“陛下即位四年,一子弄兵被诛,一子以罪謫去,惟 相王 朝夕左右。‘斗粟’之刺,《苍蝇》之诗,不可不察。” 元 戴表元 《喜友堂赋》:“ 周公 管 蔡 ,不免相兵。兄弟之间,圣贤所难。下至 汉文 , 淮南 斗粟。 魏 邸急语, 唐 宫飞鏃。贵极万乘,富兼九州。岂曰无家,兄弟为讐。”参见“ 尺布斗粟 ”。
《國語辭典》:尺布斗粟  拼音:chǐ bù dǒu sù
一尺布,一斗粟。比喻数量极少。语本《史记。卷一一八。淮南王传》:「民有作歌,歌淮南厉王曰:『一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。』」后用以比喻兄弟不睦。《隋书。卷四五。文四子传。秦孝王俊传。史臣曰》:「俄属天步方艰,谗人已胜,尺布斗粟,莫肯相容。」也作「斗粟尺布」。
《漢語大詞典》:腰折
折腰。谓屈身事人。 唐 元稹 《送友封》诗之二:“若见中丞忽相问,为言腰折气衝天。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》:“当年五斗米,今日二千石,还似旧时,腰折来犹未直。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·〈光复文献〉附录〈忠告汉奸文〉》:“或腰折五斗米,或脚踏两边船,无非欲谋个人之私利,无非欲博无耻之头衔。”
《国语辞典》:田骈天口(田骈天口)  拼音:tián pián tiān kǒu
战国时齐人田骈,善辩论,因此誇张地说他的口大如天,或说天下尽在其口中。见唐。李瀚《蒙求集注。卷下。赵孟疵面田骈天口》。
《漢語大詞典》:口似悬河(口似懸河)
见“ 口若悬河 ”。
《國語辭典》:口若悬河(口若懸河)  拼音:kǒu ruò xuán hé
言语滔滔不绝,如瀑布流泻不止。形容能言善辩。《金瓶梅》第三三回:「但遇著人,或坐或立,口若悬河,滔滔不绝,就是一回。」《儒林外史》第四回:「知县见他说的口若悬河,又是本朝确切典故,不由得不信。」也作「悬河泻水」。
《國語辭典》:悬河(懸河)  拼音:xuán hé
1.倾泻不止的河水。《梁书。卷一。武帝本纪上》:「譬犹崩泰山而压蚁壤,决悬河而注熛烬,岂有不殄灭者哉!」
2.比喻善用辞令,说话滔滔不绝。唐。刘长卿 西陵寄一上人诗:「多谢清言异玄度,悬河高论有谁持?」唐。罗隐 诗:「须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。」也作「悬河泻水」。