岩前叟
延枚叟
田叟庚桑
南阳耕叟
尹叟
梁叟（又作：南适梁叟）
淇澳叟
枚叟
蒙叟嗤夭
庄叟
深衣叟
庄叟恶牺牛（又作：庄叟喻牺牛）
迂叟
志和渔叟
老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。帷有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。
天监四年，移居积金东涧。弘景善辟谷导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容。仙书云：「眼方者寿千岁。」弘景末年一眼有时而方。曾梦佛授其菩提记云，名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓，受五大戒。后简文临南徐州，钦其风素，召至后堂，以葛巾进见，与谈论数日而去，简文甚敬异之。天监中，献丹于武帝。中大通初，又献二刀，其一名善胜，一名威胜，并为佳宝。
仙经云：仙人目瞳皆方。洛中见之白仲理者，为余说其瞳正方，如此果是异人也。
方瞳人：喻神仙道士。唐陆龟蒙《人林屋洞》：“自非方瞳人，不敢窥洞口.”
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帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。
梦高宗：指受到帝王的赏识。唐姚合《赠终南山傅山人》：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。 韩偓 疏雨
在野傅岩君不梦，乘轩卫懿鹤何功。 郑启 严塘经乱书事
筑岩思感梦，磻石想垂纶。 武平一 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
傅野绝遗贤，人希有盛迁。 武少仪 和权载之离合诗
抽思滋泉侧，飞想傅岩中。 李世民 秋暮言志
悲君还姓傅，独不梦高宗。 姚合 赠终南山傅山人
傅说未梦时，终当起岩野。 李白 酬张卿夜宿南陵见赠
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。 杜牧 感怀诗一首
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。 林嵩 赠天台王处士
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。 王越宾 使至灊山
梦中逢傅说，殿上见辛毗。 贯休 寿春节进
君恩催早入，已梦傅岩边。 刘长卿 和中丞出使恩命过终南别业
敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。 李咸用 夏日别余季才
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梁孝王好营宫室苑囿之乐。作曜华之宫。筑兔园。园中有百灵山。山有肤寸石。落猿岩。栖龙岫。又有雁池池间有鹤洲凫渚。其诸宫观相连延亘数十里。奇果异树瑰禽怪兽毕备。主日与宫人宾客弋钓其中。
岁将暮，时既昏。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马大夫，曰：「抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。」相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：「臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉！请言其始。……践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。」邹阳闻之，懑然心服。有怀妍唱，敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌。歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳缛。燎薰炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。又续而为白雪之歌。歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱。
延枚：指延集宾客。唐李商隐《忆雪》：“预约延枚酒，虚乘访戴船。”
授简：指奉命吟诗作赋。唐杜甫《又作此奉卫王》：“白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。”
梁苑客：指有才华的宾客。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》：“文招梁苑客，歌动郢中儿。”
梁苑雪：咏文人赏雪赋诗之雅事。唐韦庄《代书寄马》：“鬃白似披梁苑雪，颈肥如扑杏园花。”
孙室临书幌，梁园泛酒杯。 令狐楚 省中直夜对雪寄李师素侍郎
有客怀兔园，吟诗绕城内。 曹邺 贺雪寄本府尚书
昨夜梁园里，弟寒兄不知。 李白 对雪献从兄虞城宰
兴从剡溪起，思绕梁园发。 李白 淮海对雪赠傅霭
文招梁苑客，歌动郢中儿。 李白 秋夜与刘砀山泛宴喜亭池
扫梁园之群英，振大雅于东洛。 李白 鸣皋歌送岑徵君
怀哉梁苑客，思作剡溪游。 李群玉 腊夜雪霁月彩交光开阁临轩竟睡不得命家仆吹笙数曲独引一壶奉寄江陵副使杜中丞
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。 杜甫 又作此奉卫王
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。 杜甫 戏作寄上汉中王二首之二
立马望东道，白云满梁园。 韦应物 送李十四山东游
鬃白似披梁苑雪，颈肥如扑杏园花。 韦庄 代书寄马
八韵赋吟梁苑雪，六铢衣惹杏园风。 韦庄 送福州王先辈南归
拟盐吟旧句，授简慕前规。 韩愈 喜雪献裴尚书
莫恋兔园留看雪，已乘骢马合凌霜。 黄滔 寄越从事林嵩侍御
歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。 齐己 贺雪
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老聃之役有康桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山，其臣之画然知者去之，其妾之挈然仁者远之；拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：「庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有馀，庶几其圣人乎！子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？」
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参考典故
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬陇亩，好为《梁父吟》。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之閒，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」
《关令尹喜内传》：「喜从老子西游，省太真王母，共食碧桃。」（据《太平御览》卷九六七引）
《关令尹喜内传》：「老子与尹喜登昆崙，上金台云楼七宝宫殿，昼夜光明，乃天帝四王之所游处。」（据《太平御览》卷八一一一引）
堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。 唐彦谦 游阳明洞呈王理得诸君
荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。 岑参 题观楼
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。 崔曙 九日登望仙台呈刘明府容
径欲随关令，龙沙万里强。 李商隐 玄微先生
愿得烧丹诀，流沙永待师。 李端 游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外
若非函谷令，谁注流沙说。 李群玉 别尹炼师
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参考典故
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。……埶家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：「欲得贤如梁伯鸾者。」鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不荅。妻乃跪床下请曰：「窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。」鸿曰：「吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？」妻曰：「以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。」乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：「此真梁鸿妻也。能奉我矣！」字之曰德曜，名孟光。……遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
梁鸿乡里孟氏女，容貌丑而有节操，多求之，不肯。父母问其所欲，曰：「得贤女如梁鸿者。」鸿闻之，乃求之。梁鸿妻椎髻，著布衣，操作具而前。鸿大喜曰：「此真梁鸿妻也，能奉我矣。」字之曰德曜，名孟光。梁鸿适吴，依大家皋伯通庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通异之，曰：「彼佣赁能使妻敬之如此，非凡人也。」
鸿舂：指生活清贫。唐贾岛《送令狐绹相公》：“鸿舂乖汉爵，祯病卧漳滨。”
伯鸾游太学，中夜一相望。 储光羲 洛中贻朝校书衡朝即日本人也
元淑命不达，伯鸾吟可叹。 储光羲 贻刘高士别
料得孟光今日语，不曾春尽不归来。 元稹 望驿台
张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。 刘兼 偶闻官吏举请辄有一篇寄从弟舍人
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。 刘兼 江楼望乡寄内
送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。 刘长卿 送子婿崔真父归长城
君学梅福隐，余从伯鸾迈。 孟浩然 适越留别谯县张主簿申屠少府
试逐伯鸾去，还作灵均行。 孟郊 下第东南行
郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。 张南史 送朱大游塞
伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。 张籍 赠殷山人
颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。 徐夤 人事
绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。 徐夤 绿鬓
陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。我寻高士传，居与古人齐。 李白 口号赠徵君鸿
梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。 李白 和卢侍御通塘曲
不堪风雨夜，转枕忆鸿妻。 权德舆 中书夜直寄赠
不厌梁鸿贫，常讥伯宗直。 权德舆 酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客
莺里花前选孟光，东山逋客酒初狂。 段成式 嘲元中丞
寂寞梁鸿病，谁人代夜舂。 温庭筠 雪二首之二
孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。 王绩 山中叙志
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。 白居易 冬至夜
梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。君虽不读书，此事耳亦闻。 白居易 赠内
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。 皮日休 皋桥
一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。 窦群 初入谏司喜家室至
伯鸾常去国，安道惜离群。 萧颖士 越江秋曙
鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。 贾岛 送令狐绹相公
他日诏书下，梁鸿安可追。 钱起 送张五员外东归楚州
今来未必非梁孟，却是无人断伯通。 陆龟蒙 和袭美咏皋桥
梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。 陆龟蒙 闻袭美有亲迎之期因以寄贺
疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。 顾况 洛阳行送洛阳韦七明府
徒怀伯通隐，多谢买臣归。 骆宾王 夕次旧吴
登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。 骆宾王 畴昔篇
瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青，有匪君子，充耳琇莹，会弁如星，瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦，有匪君子，如金如锡，如圭如璧，宽兮绰兮，倚重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。
枚乘字叔，淮阴人也，为吴王濞郎中。吴王之初怨望谋为逆也，……吴王不用乘策，卒见禽灭。汉既平七国，乘由是知名。景帝召拜乘为弘农都尉。乘久为大国上宾，与英俊并游，得其所好，不乐郡吏，以病去官。复游梁，梁客皆善属辞赋，乘尤高。孝王薨，乘归淮阴。
「梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。」唐·李善注引《汉书》：「枚乘为弘农都尉，去官游梁。」
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庄子者，蒙人也，名周。唐·司马贞《史记索隐》：「《地理志》蒙县属梁国。刘向《别录》云宋之蒙人也。」
「庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十馀万言，大抵率寓言也。作渔父、盗蹠、胠箧，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：『千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。』」
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。 李咸用 依韵修睦上人山居十首
常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。 李德裕 重忆山居六首漏潭石
清论不知庄叟达，死交空欢赵岐忙。 罗隐 经故友所居（一题上有琼华观三字）
庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。 罗隐 重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句（一本随州下有忆字）
却愁丹凤诏，来访漆园人。 钱起 县中池竹言怀
逍遥漆园吏，冥没不知年。 高适 宋中十首之七
从他笑轻事，独自忆庄周。 齐己 渚宫自勉二首
司马温公依《礼记注疏》做深衣、冠簪、幅巾、缙带。每出，朝服乘马，用皮匣贮深衣随其后，入独乐园则衣之。常谓康节（邵雍）曰：「先生可衣此乎？」康节曰：「某为今人，当服今时之衣。」温公叹其合理。
凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：朝玄端，夕深衣。庶人吉服，亦深衣。
或聘于庄子。庄子应其使曰：「子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！」
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：「千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。」
兄鹤龄恐其遁世不还，为筑室越州东郭，茨以生草，椽栋不施斤斧。豹席?屩，每垂钓不设饵，志不在鱼也。……尝撰渔歌，宪宗图真求其歌，不能致。李德裕称志和「隐而有名，显而无事，不穷不达，严光之比」云。
(2).代指 大梁 。今 河南省 开封市 。《旧五代史·梁书·太祖纪一》：“七月丁卯，入於 梁苑 。是时帝年三十有二。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ， 中州 归德 人也。 夷门 谱谍， 梁苑 冠裳。”
(2).用以代称贤夫妇。 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词：“ 伯鸞德耀 贤夫妇，见説宜家。”参见“ 伯鸞 ”。
(2).作为贤丈夫的代称。 唐 刘长卿 《送子壻崔真父归长城》诗：“送君卮酒不成欢，幼女辞家事 伯鸞 。” 明许自昌《水浒记·联姻》：“念伊少年，影形弔处，相依有 伯鸞 。”
(2).作为贤丈夫的代称。 唐 刘长卿 《送子壻崔真父归长城》诗：“送君卮酒不成欢，幼女辞家事 伯鸞 。” 明许自昌《水浒记·联姻》：“念伊少年，影形弔处，相依有 伯鸞 。”