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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:玉镯记(玉镯记)  拼音:yù zhuó jì
戏曲剧目。明代故事戏。叙述傅朋与孙玉姣遇合,以玉镯为信物,却因此引起命案,终以太监刘瑾决狱法门寺,玉姣及宋巧姣并归于朋的故事。梆子、皮黄皆演之。也称为《双姣奇缘》。
《国语辞典》:黛玉葬花  拼音:dài yù zàng huā
戏曲剧目。清代故事戏。叙述林黛玉夜访贾宝玉,遭丫环误拒,故黛玉疑宝玉薄己,次日荷锄至园中,见落花无主,于是赋诗葬花,宝玉至,表明心迹,才言归于好。川剧、秦剧、粤剧均有此剧目。
《国语辞典》:法场换子(法场换子)  拼音:fǎ cháng huàn zǐ
戏曲剧目。属隋唐故事戏。叙述薛猛夫妻被逮至都,武后传旨斩首。徐绩后人徐策不忍薛氏绝后,乃与妻商定,舍子救孤,乘赴法场祭奠之时,以己子金斗暗中调换薛猛之子薛蛟,携归抚养。
《国语辞典》:独占花魁(独占花魁)  拼音:dú zhàn huā kuí
戏曲剧目。宋代故事戏。叙述宋时少女莘瑶琴遭金兵之乱,被恶徒卖入妓院,改名王美娘,名列花魁。卖油郎秦钟积一年之资往会,美娘感之,乃出藏金赎身,与秦钟结为夫妇的故事。也称为「卖油郎」、「占花魁」。
《国语辞典》:都会文学(都会文学)  拼音:dū huì wén xué
欧洲近代文学,多以刺激性最强烈的都会生活为叙述内容,文学批评家称为「都会文学」。
《国语辞典》:陈三五娘(陈三五娘)  拼音:chén sān wǔ niáng
戏曲剧目。叙述宋代书生陈伯卿,即陈三,往广南途中赏灯,遇黄碧琚,即五娘,两人互生爱慕。后陈三由广南返回,巧遇五娘,陈三乔装入黄家为奴,遂与五娘定情。但黄父已将五娘许配林大,林大逼婚,陈三遂偕五娘出奔的故事。
《国语辞典》:打棍出箱  拼音:dǎ gùn chū xiāng
戏曲剧目。宋代故事戏。叙述书生范仲禹,携妻与子进京赴试,返家途中,子被猛虎衔去,妻又为告老太师葛登云所掳,仲禹惊忧而疯癫。遇樵夫指引,径自葛家索妻。葛假意款待,将其灌醉,密遣家丁刺之;家丁反被煞神所杀。葛诬范行凶,将其乱棍打死,装入箱中,抛弃郊外。时范已中状元,报录人出外寻觅,因乏盘缠,见葛府舁箱,心生歹念,加以抢夺。范复活,而疯亦甚,戏弄两报录人而去。亦称为《琼林宴》。
《国语辞典》:大槐安国(大槐安国)  拼音:dà huái ān guó
唐李公佐作传奇小说《南柯太守传》,叙述淳于棼梦入大槐安国,娶公主,出任南柯太守,享尽荣华富贵。公主死,棼即失宠,遭遣归。梦醒才知所游其实是大槐树下的蚁穴。后以比喻富贵权势的虚幻无常。也称为《大槐宫》。
《国语辞典》:鲁斋郎(鲁斋郎)  拼音:lǔ zhāi láng
1.元关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》剧中的主角。仗著权势而为非作歹,强夺人妻女,后被包拯用计斩除。
2.杂剧名。元关汉卿作。叙述宋包拯智斩权豪鲁斋郎的故事。
《国语辞典》:马上缘(马上缘)  拼音:mǎ shàng yuán
戏曲剧目。隋唐故事戏。本叙述罗成与窦线娘结姻缘的故事,后失传,遂将马缘冠于樊江关一剧上。樊江关的内容叙述樊梨花对薛丁山一见钟情,有意托付终身给薛丁山,但被薛丁山所拒,于是施法术困住薛丁山,薛丁山不得已,才答应婚事。因为两出内容类似,后人不查,混两剧为一,今则多误以为《马上缘》是《樊江关》的改名。
《国语辞典》:李娃传(李娃传)  拼音:lǐ wá zhuàn
唐代传奇小说。唐白行简撰。叙述荥阳公子郑生与名妓李娃相恋,几为父鞭死,后流落街头,受李娃救治鼓励,终于功成名就,结为夫妇。为唐代传奇中的佳作。
《国语辞典》:离魂记(离魂记)  拼音:lí hún jì
传奇名。唐代陈玄祐撰,一卷。叙述唐人衡州张镒,有女倩娘,本许配王宙,但因故又另许他人,倩娘抑郁,王宙恨而乘舟离去。半夜时,倩娘魂离躯体,置身王宙舟中,乃相偕赴蜀地,五年间育有二子。后返回衡州,始知倩娘卧病在床多年,并未远游,两倩娘相遇,乃结合成为一体。故事离奇而充满浪漫色彩。
《国语辞典》:林投姐  拼音:lín tóu jiě
台湾民间传说的人物。叙述一名痴心妇人,因丈夫负心离弃,气愤地在林投树上自尽,死后冤魂常出没于林投树丛,故称为「林投姐」。
《国语辞典》:蓝桥会(蓝桥会)  拼音:lán qiáo huì
戏曲剧目。战国时故事戏。叙述韦郎保与贾玉珍因兵乱离散,数年后,二人在河边相遇,互约三更蓝桥相会,不意山洪暴发,韦溺毙,贾投河殉情。也称为「水漫蓝桥」。
《国语辞典》:狼来了(狼来了)  拼音:láng lái le
伊索寓言中的故事。叙述一个放羊的小孩,常用「狼来了!」欺骗在山坡下休息的农夫上山赶狼。后来狼真的来了,放羊的小孩高喊:「狼来了!」却再也没有人相信他的话。后用「狼来了」比喻谎言。如:「这次网路传出来的消息,到底是确有其事呢,还是又是一次狼来了,让大家穷紧张?」