《AI词典》：对问（對問） 拼音：duì wèn
1. 互相问答、应对发问。指双方以一问一答的形式交流，或针对他人的发问作出应答。例：《汉书·东方朔传》载其对问自如，深得武帝赏识。
2. 古代文体之一。以主客问答的形式阐发义理、抒发情志或辩说事理，代表作如东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》。
3. 司法审讯中的对质讯问。指在审案时，让当事人、证人等相互对质，核实案情细节。例：《唐律疏议》中有关于审讯时对问质证的相关规制。
4. 科举考试的一种考核形式。由考官提出经义、时务类问题，考生书面作答以展现才学。宋代科举曾设对问之制，作为选拔人才的环节之一。
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2. 古代文体之一。以主客问答的形式阐发义理、抒发情志或辩说事理，代表作如东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》。
3. 司法审讯中的对质讯问。指在审案时，让当事人、证人等相互对质，核实案情细节。例：《唐律疏议》中有关于审讯时对问质证的相关规制。
4. 科举考试的一种考核形式。由考官提出经义、时务类问题，考生书面作答以展现才学。宋代科举曾设对问之制，作为选拔人才的环节之一。
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《AI词典》：过堂（過堂） 拼音：guò táng
1. 旧时指诉讼当事人到公堂上接受审讯。是旧时司法程序中的常见环节，多见于古典文学作品如《红楼梦》的相关情节中。
2. 佛教用语，指僧尼在斋堂依照特定仪轨集体进食。僧众进食时有严谨的仪式规范，“过堂”是佛门日常修行的一部分。
3. 旧时民间指房主出租房屋前，让亲友相看房客的过程，以此考量房客是否可靠合适。
4. 泛指经过某种审查、检验或考核程序。如“稿件过堂”“过堂考试”，指对事物或人员进行核对、核验环节。
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2. 佛教用语，指僧尼在斋堂依照特定仪轨集体进食。僧众进食时有严谨的仪式规范，“过堂”是佛门日常修行的一部分。
3. 旧时民间指房主出租房屋前，让亲友相看房客的过程，以此考量房客是否可靠合适。
4. 泛指经过某种审查、检验或考核程序。如“稿件过堂”“过堂考试”，指对事物或人员进行核对、核验环节。
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《國語辭典》：过堂（過堂） 拼音：guò táng
1.犯人到公堂上受审。《红楼梦》第九七回：「哥哥的事上司已经准了误杀，一过堂就要题本了，叫咱们预备赎罪的银子。」
2.佛教用语。僧众一起在斋堂用午餐。
2.佛教用语。僧众一起在斋堂用午餐。
《AI词典》：目听（目聽） 拼音：mù tīng
1. 古代司法审案的“五听”之一，指观察当事人的眼神（视其眸子），以此判断口供真伪与案情曲直。出自《周礼·秋官·小司寇》“五声听狱讼”之第五种。
2. 指以目代耳，通过阅读文字获取信息，如同聆听一般，即凭借阅读领会内容。
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2. 指以目代耳，通过阅读文字获取信息，如同聆听一般，即凭借阅读领会内容。
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《國語辭典》：目听（目聽） 拼音：mù tīng
1.看人的笑貌容态，就能知道他所想要说的话。《列子。仲尼》：「得聃之道，能以耳视而目听。」
2.古时听讼之法。《周礼。官秋。小司寇》：「以五声听狱讼，求民情。一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。」
2.古时听讼之法。《周礼。官秋。小司寇》：「以五声听狱讼，求民情。一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。」
《AI词典》：请先入瓮（請先入甕） 拼音：qǐng xiān rù wèng
比喻用某人整治他人的办法来整治他自己。典出《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：武则天时酷吏周兴被控谋反，来俊臣受命审讯，设宴请周兴，问“囚多不承，当为何法？”周兴献策“取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”来俊臣随即命人抬来大瓮，对周兴说“有内状推兄，请兄入此瓮。”周兴惊惧服罪。
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《AI词典》：请君入瓮（請君入甕） 拼音：qǐng jūn rù wèng
原指唐代酷吏来俊臣审讯同为酷吏的周兴时，用周兴自己提出的“以大瓮烤人”的办法来惩治他；后泛指用某人整治别人的手段反过来整治他本人，即“以其人之道，还治其人之身”。
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《國語辭典》：请君入瓮（請君入甕） 拼音：qǐng jūn rù wèng
唐武后命酷吏来俊臣审问周兴，来俊臣遂因与周兴对食之际，假意向周兴请教刑求之道，周提出「请君入瓮，再以炭火烤之」的方法。后来俊臣遂以此法惩治周兴。见《新唐书。卷二○九。酷吏传。来俊臣传》。后喻以其人之法，还治其人之身。《聊斋志异。卷十。席方平》：「即烧东壁之床，请君入瓮。」也作「请公入瓮」、「请兄入瓮」。