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《国语辞典》：鸡犬识新丰（鸡犬识新丰）　　拼音：jī quǎn shì xīn fēng
汉高祖为取悦父亲，按家乡丰县的格式，在长安城外建造一模一样的新丰县城，再将故乡的居民迁居至此。因新县与故乡相似，所以连鸡狗到此都认得路途。见《西京杂记》卷二。后用以比喻在他处仍能如在故乡般熟悉与愉快。宋。苏轼〈十二月二日初到惠州〉诗：「仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。」
分类：取悦父亲家乡格式
《国语辞典》：怡声下气（怡声下气）　　拼音：yí shēng xià qì
柔和其声音，低抑其气息，以取悦他人。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘腝。」
分类：柔和声音气息取悦他人
《国语辞典》：义不取容（义不取容）　　拼音：yì bù qǔ róng
不因取悦于人而违反正义。《史记。卷九七。陆贾传》：「平原君为人辩有口，刻廉刚直，家于长安。行不苟合，义不取容。」
分类：不因取悦违反反正
《国语辞典》：阿顺取容（阿顺取容）　　拼音：ē shùn qǔ róng
刻意的逢迎取悦。《金史。卷六。世宗本纪上》：「事有不可，各当面陈，以辅朕之不逮，慎毋阿顺取容。」也作「阿谀取容」。
分类：刻意逢迎取悦
《国语辞典》：谗言佞语（谗言佞语）　　拼音：chán yán nìng yǔ
毁谤他人和奉承取悦他人的话。元。关汉卿《哭存孝》第三折：「一个李存信，两头蛇谗言佞语。」元。施惠《幽闺记》第七出：「怨著大金主上，信谗言佞语，杀害我忠良。」
分类：毁谤他人奉承取悦关汉卿
《漢語大詞典》：阿意取容
曲从其意，以取悦于人。《南史·孝义传下·陶季直》：“ 季直 不能阿意取容， 明帝 颇忌之，出为辅国长史、 北海 太守。”《明史·高穀胡濙等传赞》：“当 英景 之间，国势初更，人心观望，执政任事之臣多阿意取容。”
分類：曲从取悦
《國語辭典》：阿谀取容（阿諛取容）　　拼音：ē yú qǔ róng
刻意的逢迎取悦。汉。杨秉 奏劾侯览：「而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠。」《东周列国志》第八九回：「且王驩等阿谀取容，蔽贤窃位。」也作「阿顺取容」。
分類：曲意奉承取悦
《漢語大詞典》：阿世取容
迎合世俗，取悦于人。 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇：“至 叔孙通 ，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节：“叙述 西汉 儒学，应该看到多数阿世取容的章句小儒，也应该看到少数同情人民的正统儒者。”
分類：迎合世俗取悦九节
《國語辭典》：巧言令色　　拼音：qiǎo yán lìng sè
话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳。《论语。学而》：「子曰：『巧言令色，鲜矣仁。』」《西游记》第三二回：「你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去甚么巡山，却又在这里笑他！」
分類：花言巧语媚态迷惑取悦他人
《漢語大詞典》：佞兑
亦作“佞说”。亦作“ 佞侻 ”。 谓谄谀取悦。《荀子·修身》：“饶乐之事，则佞兑而不曲。” 王先谦 集解：“兑，悦也。言佞悦於人，以求饶乐之事。”又《臣道》：“然而巧敏佞説，善取宠乎上，是态臣者也。”亦指谄媚取悦的奸人。《荀子·王制》：“进退贵贱则举佞侻。”一说，兑通“ 鋭 ”。佞锐，谓善于谄谀，口才和行动便捷。
分類：谄谀取悦谄媚奸人
《國語辭典》：鉴貌辨色（鑒貌辨色）　　拼音：jiàn mào biàn sè
观察人的脸色而随机行事。《野叟曝言》第三三回：「那知乌龟、鸨子，是世上第一等精灵不过的东西，鉴貌辨色，早已猜透了九分。」也作「见貌辨色」、「鉴毛辨色」。
分類：观察察和贬义辨识容颜神色脸色求取取悦
《漢語大詞典》：蝞道
以姿色取悦于人的方法。《新唐书·后妃传上·王皇后》：“昭仪诡险，即诬后与母挟蝞道蛊上，帝信之。”
分類：姿色取悦