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发迹显本
发得
发真
发菩提心
发菩提心论
发菩提心破诸魔经
发智论
发智六足
发意
发烦恼障
发遣
发磔迦
发饿鬼心
发讲
佛类词典（续上）
发起众发迹显本
发得
发真
发菩提心
发菩提心论
发菩提心破诸魔经
发智论
发智六足
发意
发烦恼障
发遣
发磔迦
发饿鬼心
发讲
发起众
【佛学大辞典】
（术语）四众之一。如法华经之会座，依舍利弗三请而发起本经之说法，谓之发起众。法华文句二曰：「发起者，权谋智鉴，知机知时，击扬发动，成办利益，如大象躄树，使象子得饱。」
【三藏法数】
发起众者，开端发起之众也。谓激扬发动，使如来有所说，使大众有所闻，乃至发起问答等是也。
（术语）四众之一。如法华经之会座，依舍利弗三请而发起本经之说法，谓之发起众。法华文句二曰：「发起者，权谋智鉴，知机知时，击扬发动，成办利益，如大象躄树，使象子得饱。」
【三藏法数】
发起众者，开端发起之众也。谓激扬发动，使如来有所说，使大众有所闻，乃至发起问答等是也。
发迹显本
【佛学大辞典】
（术语）本门法华开显之意。谓伽耶成道之释迦如来，为开放垂迹，更显示久远实成之本地也。法华玄义七曰：「发迹显本者，还指最初为本，中间示现发迹显本。」
（术语）本门法华开显之意。谓伽耶成道之释迦如来，为开放垂迹，更显示久远实成之本地也。法华玄义七曰：「发迹显本者，还指最初为本，中间示现发迹显本。」
发得
【佛学大辞典】
（术语）言禅定智慧等发生获得于吾身中也。往生十因曰：「一心称念阿弥陀佛，三昧发得故，必得往生。」
（术语）言禅定智慧等发生获得于吾身中也。往生十因曰：「一心称念阿弥陀佛，三昧发得故，必得往生。」
发真
【佛学大辞典】
（术语）发起自己本有之真性也。楞严经九曰：「一人发真。」
（术语）发起自己本有之真性也。楞严经九曰：「一人发真。」
发菩提心
【佛学大辞典】
（术语）菩提者无上正真道也，发求无上正真道之心，曰发菩提心。观无量寿经曰：「三者发菩提心，深信因果。」无量寿经下曰：「舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛。」观经玄义分曰：「同发菩提心，往生安乐国。」大乘义章九曰：「发菩提心者，菩提胡语，此翻名道。果德圆通故曰菩提。于大菩提起意趣求，名发菩提心。」
【佛学常见辞汇】
发求取正觉成佛的心。
【三藏法数】
梵语菩提，华言道。谓欲得如来身者，当发菩提心，救度众生，于身命财，无所吝惜，当以此心而行忏悔也。
【三藏法数】
梵语菩提，华言道。谓修行之人，往昔专起恶念，遍恼一切；今则广发兼济之心，遍虚空界，利益于他，以此翻破遍布之恶心也。
（术语）菩提者无上正真道也，发求无上正真道之心，曰发菩提心。观无量寿经曰：「三者发菩提心，深信因果。」无量寿经下曰：「舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛。」观经玄义分曰：「同发菩提心，往生安乐国。」大乘义章九曰：「发菩提心者，菩提胡语，此翻名道。果德圆通故曰菩提。于大菩提起意趣求，名发菩提心。」
【佛学常见辞汇】
发求取正觉成佛的心。
【三藏法数】
梵语菩提，华言道。谓欲得如来身者，当发菩提心，救度众生，于身命财，无所吝惜，当以此心而行忏悔也。
【三藏法数】
梵语菩提，华言道。谓修行之人，往昔专起恶念，遍恼一切；今则广发兼济之心，遍虚空界，利益于他，以此翻破遍布之恶心也。
发菩提心论
【佛学大辞典】
（书名）具云发菩提心经论。二卷，天亲菩萨造，秦罗什译。有十二品，具说发心誓愿及六度之相。
（书名）具云发菩提心经论。二卷，天亲菩萨造，秦罗什译。有十二品，具说发心誓愿及六度之相。
发菩提心破诸魔经
【佛学大辞典】
（经名）二卷，赵宋施护译。出生菩提心经之新译。
（经名）二卷，赵宋施护译。出生菩提心经之新译。
发智论
【佛学大辞典】
（书名）阿毗达磨发智论之略名。
（书名）阿毗达磨发智论之略名。
发智六足
【佛学大辞典】
（书名）发智论与六足论也，萨婆多宗之根本论有七论，其中发智论最该博，故谓之身论。他六论名为足论。(参见：阿毗达磨)
（书名）发智论与六足论也，萨婆多宗之根本论有七论，其中发智论最该博，故谓之身论。他六论名为足论。(参见：阿毗达磨)
发意
【佛学大辞典】
（术语）同于发心。无量寿经上曰：「发无上正真道意，弃国捐王，行作沙门。」
（术语）同于发心。无量寿经上曰：「发无上正真道意，弃国捐王，行作沙门。」
发烦恼障
【佛学大辞典】
（术语）三障之一。
（术语）三障之一。
发遣
【佛学大辞典】
（术语）劝人而遣之于他处也。
（术语）劝人而遣之于他处也。
发磔迦
【佛学大辞典】
（杂语）译曰摧坏。慧琳音义三十六曰：「发磔迦，真言中摧坏句。」梵Phat!aka。
（杂语）译曰摧坏。慧琳音义三十六曰：「发磔迦，真言中摧坏句。」梵Phat!aka。
发饿鬼心
【佛学大辞典】
（术语）十种发心之一。众生刹那刹那起名利之心，作下品十恶。以植饿鬼道之种子也。
【三藏法数】
谓众生念念欲得名闻，四远八方称扬，内无实德，虚比圣贤，唯行谄诳，起下品十恶，行刀涂道，是名发饿鬼心。（下品者，谓作恶之时，即能悔也。刀涂道者，即饿鬼道也，谓饿鬼中常受刀杖逼迫之苦也。）
（术语）十种发心之一。众生刹那刹那起名利之心，作下品十恶。以植饿鬼道之种子也。
【三藏法数】
谓众生念念欲得名闻，四远八方称扬，内无实德，虚比圣贤，唯行谄诳，起下品十恶，行刀涂道，是名发饿鬼心。（下品者，谓作恶之时，即能悔也。刀涂道者，即饿鬼道也，谓饿鬼中常受刀杖逼迫之苦也。）
发讲
【佛学大辞典】
（仪式）同于开讲。言讲经之始也。
（仪式）同于开讲。言讲经之始也。