既有福分，又得高寿。多用作祝颂之辞。《镜花缘》第七一回：「要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。」

有福气又有官禄。明。贾仲名《对玉梳》第四折：「俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。」明。沈受先《三元记》第一三折：「今日在此焚香礼拜，愿他多生贵子，福禄双全。」

古代一种游戏。 清 厉荃 《事物异名录·玩戏·双陆》：“ 番禺 双陆名有五，曰下囋，曰三推，曰囉赢，曰不打，曰佛双陆……佛双陆止孺儿为之，凡閭阎，皂隶辈皆能此戏，士大夫则否。”

唐书张万福传许杲阴窥淮南大历三年拜和州刺史兼行营防禦使督盗淮南杲惧徙屯为其将康自劝所杀自劝循淮钞而东万福倍道追杀之尽还所剽于民帝下诏褒美赐具衣宫锦十双

左传公膳日双鸡饔人窃更之以鹜注卿大夫之膳食

唐 冯贽 《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》引《高隐外书》：“ 戴顒 春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鸝声。’”后因以“斗酒双柑”指春日胜游。 明 陈所闻 《驻马听·赠罗罗浮》曲：“不羡荣名，爱的是斗酒双柑听鸟声。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·黄鹂》：“四月末花事将阑，易增惆悵。惟柳阴中鶯声婉囀，如鼓笙簧，殊有斗酒双柑之乐。” 汪文溥 《题亚子分湖旧隐图》诗：“斗酒双柑快听鶯，扁舟一棹閒放鹤。”

崔膺金镜赋或夜悬高阁或远临澄江色合天而为一规分月而成双

田锡菊花枕赋香在元发芳留双脸致元首之康哉美馨德兮难掩

集异记茅安道庐山道士能书符役鬼幻化无端从学者常数百人曾授二弟子以隐形洞视之术有顷二子皆以归养为请安道遣之仍谓曰吾术传去尽资尔学道之用即不得盗情而炫其术也苟违吾教吾能令尔之术临事不验耳二子受命而去时韩晋公滉在润州深嫉此辈二子径往修谒意者脱为晋公不礼则当遁形而去及召入不敬二子因弛慢纵诞摄衣登阶韩大怒即命吏卒縳之于是二子乃行其术而法果无验皆被擒縳将加诛戮二子曰我初不敢若是盖师之见误也韩将并绝其源即谓曰尔但致尔师之姓名居处吾或释汝之死二子方欲陈述而安道已在门矣卒报公公大喜遽令召入安道庞眉美髯姿状高古公望见不觉离席延之对坐安道曰闻弟子二人愚騃干冒尊严今者命之短长悬于指顾请诘而愧之然后俟公之行刑也公即临以兵刃械系甚坚召至阶下二子叩头求哀安道语公之左右曰请水一器公恐其得水遁术固不与之安道欣然就公之砚水饮之而噀二子当时化为双黑鼠乱走于庭前安道奋迅忽变为巨鸢每足攫一鼠冲飞而去

用心深沉或语言模棱两口。双敲:双关

国内独一无二的优秀人才。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「诸将易得耳。至如信者，国士无双。」

韦续书品优劣：释元悟骨气无双，迥出时辈。

据《晋书·张华传》载：“ 晋 张华 善望气，见斗牛间常有紫气，固命 雷焕 为 丰城 令访之。 焕 到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑， 华 与 焕 各佩其一。后 华 死，失剑所在。 焕 死， 焕 子持剑行经 延平津 ，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群。 明 吴尚默 《西台摘疏·核叙平蜀功罪疏》：“ 万县 知县 毛羽健 ：骏品凌空独鹤，鸿才贯斗双龙，桓赳维臧，轻轩咸佶。”

语本《汉书。卷六四上。吾丘寿王传》：「子在朕前之时，知略辐凑，以为天下少双、海内寡二。」用来形容非常突出、无可匹敌。《红楼梦》第九七回：「姐姊在一处一场，更兼他那容貌才情，真是寡二少双，惟有青女素娥可以髣髴一二。」

围棋子