《國語辭典》:交臂 拼音:jiāo bì
1.拱手。多表示恭敬、降服。《战国策。魏策二》:「魏不能支,交臂而听楚。」《南齐书。卷三八。萧赤斧传》:「莫不举踵来王,交臂纳贡。」
2.旧时罪犯双手被交叉绑在背后,称为「交臂」。《庄子。天地》:「睆睆然在缠缴之中,而自以为得,则是罪人交臂历指,而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。」《汉书。卷四五。息夫躬传》:「守相有罪,车驰诣阙,交臂就死。」
3.胳臂靠著胳臂。表示亲近、接近。《后汉书。卷七二。董卓传》:「乃骈马交臂相加,笑语良久。」宋。苏轼〈夜值秘阁呈王敏甫〉诗:「共谁交臂论今古,只有闲心对此居。」
4.比喻知心的朋友。南朝宋。谢灵运〈感时赋〉:「相物类以迨已,闵交臂之匪赊。」唐。骆宾王 与博昌父老书:「自解携襟袖,一十五年,交臂存亡,略无半在。」
2.旧时罪犯双手被交叉绑在背后,称为「交臂」。《庄子。天地》:「睆睆然在缠缴之中,而自以为得,则是罪人交臂历指,而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。」《汉书。卷四五。息夫躬传》:「守相有罪,车驰诣阙,交臂就死。」
3.胳臂靠著胳臂。表示亲近、接近。《后汉书。卷七二。董卓传》:「乃骈马交臂相加,笑语良久。」宋。苏轼〈夜值秘阁呈王敏甫〉诗:「共谁交臂论今古,只有闲心对此居。」
4.比喻知心的朋友。南朝宋。谢灵运〈感时赋〉:「相物类以迨已,闵交臂之匪赊。」唐。骆宾王 与博昌父老书:「自解携襟袖,一十五年,交臂存亡,略无半在。」
《國語辭典》:唱喏 拼音:chàng rě
1.一面作揖,一面出声致敬。元。张国宾。《合汗衫》第一折:「(邦老做拜旦儿科云)嫂嫂,我唱喏哩。」《西游记》第五回:「大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退。」
2.古代贵人驾车出行时,由差役前导,高声喏喝,使人规避。明。周祈《名义考。卷六。人部。唱喏》:「贵者将出,唱使避己,故曰唱喏。」
2.古代贵人驾车出行时,由差役前导,高声喏喝,使人规避。明。周祈《名义考。卷六。人部。唱喏》:「贵者将出,唱使避己,故曰唱喏。」
《漢語大詞典》:唱诺(唱諾)
见“ 唱喏 ”。
《漢語大詞典》:声诺(聲諾)
亦作“ 声喏 ”。
(1).出声应答。 宋 李纲 《靖康传信录》卷一:“﹝余与 吴敏 撰数十语﹞俾閤门官宣读,每读一句,将士声诺。” 宋 洪迈 《夷坚支志乙·黄巢庙》:“山下人每闻庙内声喏,若数百人受令唯诺者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·偷桃》:“﹝吏﹞少顷復下,命取桃子,术人声诺。”《快心编三集》第八回:“ 张芳 跪领钧旨,声喏而去。”
(2).古人谒见官长或会见宾客时叉手行礼,同时扬声致敬之谓。 宋 方勺 《泊宅编》卷四:“一夕,公独坐便斋,神声诺而不见形。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“王尝春日游后圃,见一老卒卧日中,王蹴之曰:‘何慵眠如是?’卒起声喏,对曰:‘无事可做,只得慵眠。’”《水浒传》第四八回:“庄门上 杜兴 看见有 杨雄 、 石秀 在彼,慌忙开了庄门,放隻小船过来,与 宋江 声诺。” 清 徐士鸾 《宋艳·驳辨》:“舵工遽见 才仲 携一丽人登舟,即前声喏。”
(1).出声应答。 宋 李纲 《靖康传信录》卷一:“﹝余与 吴敏 撰数十语﹞俾閤门官宣读,每读一句,将士声诺。” 宋 洪迈 《夷坚支志乙·黄巢庙》:“山下人每闻庙内声喏,若数百人受令唯诺者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·偷桃》:“﹝吏﹞少顷復下,命取桃子,术人声诺。”《快心编三集》第八回:“ 张芳 跪领钧旨,声喏而去。”
(2).古人谒见官长或会见宾客时叉手行礼,同时扬声致敬之谓。 宋 方勺 《泊宅编》卷四:“一夕,公独坐便斋,神声诺而不见形。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“王尝春日游后圃,见一老卒卧日中,王蹴之曰:‘何慵眠如是?’卒起声喏,对曰:‘无事可做,只得慵眠。’”《水浒传》第四八回:“庄门上 杜兴 看见有 杨雄 、 石秀 在彼,慌忙开了庄门,放隻小船过来,与 宋江 声诺。” 清 徐士鸾 《宋艳·驳辨》:“舵工遽见 才仲 携一丽人登舟,即前声喏。”