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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:参集(參集)
(1).繁多。周书·令狐整传:“ 丰州 旧治,不居人民,赋役参集,劳逸不均。”
(2).为参见上级而会集。《元典章·吏部七·座次》:“其在本司参集者,各依职事。”
(3).搜集参考。 李大钊 《国民之薪胆》:“吾纪此痛心刺骨之中日新交涉颠末,取材多由于两国政府所发表之公文,更参集中外报章,补其未备。”
《漢語大詞典》:参变(參變)
参考而有所变通。 清 陈田 《明诗纪事丁籤·李梦阳》《王廷相家藏集》:“ 李献吉 以恢阔统辩之才,成沉博伟丽之文……执符於雅謨,参变於诸子,用成一家之言。”
分類:参考变通
《國語辭典》:参看(參看)  拼音:cān kàn
参考、参阅。《儒林外史》第三四回:「朱文公解经,自立一说,也是要后人与诸儒参看。」
《國語辭典》:词典(詞典)  拼音:cí diǎn
一种工具书。参见「辞典」条。
《國語辭典》:备考(備考)  拼音:bèi kǎo
留供参考。如:「表册中多有备考一栏,以供备注参考。」
《漢語大詞典》:答疑
(1).解答疑惑,答覆别人的疑问。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“设难 何衡阳 ,答疑 刘少府 。”
(2).提供咨询、参考意见。
《漢語大詞典》:参检(參檢)
参考验证。汉书·何武传:“﹝ 何武 ﹞疾朋党,问文吏必于儒者,问儒者必于文吏,以相参检。”后汉书·儒林传序:“ 熹平 四年, 灵帝 乃詔诸儒正定《五经》,刊於石碑,为古文、篆、隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉。”
《國語辭典》:图书馆(圖書館)  拼音:tú shū guǎn
将各种图书、资料加以蒐集、组织、保存,供群众阅览参考的机构。
《國語辭典》:提供  拼音:tí gōng
供给。如:「你提供的这则新闻,将刊登在头版新闻上。」
《国语辞典》:罗马法典(罗马法典)  拼音:luó mǎ fǎ diǎn
古代罗马所行的法律。起于西元前五世纪参考雅典法律所订立的《十二木表法》。其主要精神为法律之前,人人平等;任何人在被證明为有罪之前,均应视为无辜。后查士丁尼为帝,令学者纂为法典,计为四部,集其大成。后来的《拿破崙法典》及《腓特烈法律》皆以此为范本。
《国语辞典》:民主橱窗(民主橱窗)  拼音:mín zhǔ chú chuāng
实施高度民主,可供参考、学习模范的国家。如:「美国社会为全球人共同瞩目的民主橱窗。」
《国语辞典》:轨道交点(轨道交点)  拼音:guǐ dào jiāo diǎn
天体轨道穿越某一特定参考平面的交点。例如彗星轨道穿越黄道面的交点。
《国语辞典》:恒星周期(恒星周期)  拼音:héng xīng zhōu qí
以远方恒星为参考点,天体自转或公转一周后,再度面对相同恒星的时间间隔。如地球公转的恒星周期称为恒星年。
《国语辞典》:非书资料(非书资料)  拼音:fēi shū zī liào
凡是不以书籍形态出现,供人学习、研究、参考的资料,都称为「非书资料」。
《国语辞典》:十二木表法  拼音:shí èr mù biǎo fǎ
罗马于西元前四五○年,参考雅典的法律而订立《十二木表法》,也称为《十二铜表法》。为罗马最早的成文法。现代各国法律的许多根本原则,皆本之于此。其中最重要的观念有「任何人在被證明为有罪之前均应视为无辜」、「法律之前人人平等」等。