未详。

【介绍】： 宋台州仙居人，字原道。陈襄为令，首执弟子礼，仙居人知学自此始。入太学，辟举皆不就，隐居白岩山以终。

【介绍】： 宋平江府长洲人，字子东，号北窗居士。少孤，自知读书。尝应科举，旋弃去，绝意仕进。有《纂玄》、《洞微经》、《剡溪丛话》、《玉林瑶编》等。

【介绍】： 宋京口人，字深造。与兄逢大以词赋名乡里，登门请教受业者前后数百人，经口授指点，皆得要领，时称大孟、小孟先生。

徐逢原，衢州（今浙江衢县）人。其孙钦邻与洪迈有交往，当为宋室南渡前人。事见《夷坚乙志》卷一八。

未详。

曹原，字择可，号松山。官御前应制，为贾似道门客（《宋诗纪事》卷七五）。今录诗六首。

曾原郕，字子周，号楚山，宁都（今属江西）人。原一从弟，尝为东湖书院山长。事见明嘉靖《赣州府志》卷一○。

未详。

未详。

未详。

【介绍】： 宋建宁崇安人，字伯逢。胡寅子。事从父胡宏，守其师说甚固。与朱熹、张栻皆有辩难。

原肇。通州靖海潘氏子。母朱氏。邑之利和寺妙观。其诸父也。携之出家。事瑜伽教师。六七岁即能诗。脱口可诵。未尝见其执卷习学。既为僧。嗜酒肉。无日不醉饱。酣呼叫啸。呕哕狼籍。寺众恶之。后忽显神异。人莫之测。尝就江洗酒瓮。翻里作表。瓮软如面。有时大醉过市。吟云。麦浪青于水浪。梨花白似梅花。咏之不已。一卖净蛳翁。质师曰。醉和尚。只好两句。下韵来不得也。师忽以手约其颈曰。好送醉僧归寺。一看江月还家。殿中塑佛。质而未金。寺主儗募之。师曰。无事募。我明日为佛上金。但不欲人见。众相顾而笑。次日天未明。宿酲方剧。忽起排闼入殿。攀座而上。脚踏佛肩。手按佛头。引项而哇之。其物淋然而下。殿主见之。仓皇报寺主。众集开殿门。师叹曰。来何早也。遂下行。且骂曰。贼贼。自是不复还寺矣。视之唾所及处。皆成真金。止于佛胸而已。众始知师圣人也。后见径山浙翁琰禅师。以师根器警敏。欲大激发。未容其参堂。见即喝出。且问曰。泗州大圣。为甚么在扬州出现。师曰。今日又在杭州撞着。翁又喝。久之。大悟。弹指一下云。吽吽遂入室。掌书记。翁既寂。师因继席。值歉馀。逋券山积。僧残屋老。未几。楼阁矗霄。云衲踵至。不减翁全盛时。师自渡江而南。无复故态。实经诸禅老磨琢。故收敛精光。行止谨密。若与前隔世者。其题喝石岩诗云。皓首来迎宴坐师。山灵易地致俱胝。要知弘法回天力。但看精诚裂石时。盖托古以自见耳。将寂。嘱其徒曰。为吾附一穴于东涧。见生死不忘奉师之意。东涧。翁葬处也。

释广原，住河东（今山西永济）。青原下九世，龙济修禅师法嗣。事见《五灯会元》卷八。

【生卒】：?—1170 【介绍】： 宋信州玉山人，字养源，一作养元。登进士第。历左司谏，官至中书舍人。行履笃实，有古君子风。与弟汪应辰时称二汪。

汪涓，字养源（一作养原，又作养元），信州玉山（今江西玉山）人，汪应辰之兄。绍兴八年登进士，乾道元年以国子司业假工部尚书，充接伴金国贺生辰使。二年二月，由左司谏除直敷文阁、江南西路计度转运副使。四年任起居郎。五年除中书舍人，同年七月提举江州太平兴国宫，旋卒。见周必大《文忠集》卷四九《题鞠城铭》，《文定集》卷二○《祭待制兄文》，《宋会要辑稿》职官六之六二、五一之二二，选举三四之一七、三四之二二，雍正《江西通志》卷五○。