《國語辭典》:厌毒(厭毒) 拼音:yàn dú
憎恨、厌恶。《后汉书。卷六六。陈蕃传》:「陛下虽厌毒臣言,凡人主有自勉强,敢以死陈。」唐。韩愈《顺宗实录四》:「既知内外厌毒,虑见摧败,即谋兵权,欲以自固。」
分類:憎恨
《高级汉语词典》:厌法
厌胜法。是一种用咒符来制服对手的巫术
《韵府拾遗 阳韵》:厌藏(厌藏)
元侃诗舒检话良讯终然永厌藏
《漢語大詞典》:阳厌(陽厭)
古代祭礼。庶子未成年而死及无后嗣者,配享于宗子家祖庙,祭之于西北偶透光处,其尊则设于东房,谓之“阳厌”。《礼记·曾子问》:“凡殤与无后者,祭於宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。” 孔颖达 疏:“凡殤,谓非宗子之殤。故云凡殤。无后者谓庶子之身无子孙为后。此二者皆宗子大功内亲,祭於宗子之家祖庙之内,不敢在成人之处,故於当室之明白显露之处,为之设尊於东房以其明是阳,故为阳厌也。” 孙希旦 集解:“凡殤与庶子无后者,皆降於宗子,故祭之不於奥,而於室之白也……祭凡殤在西北隅,故设尊辟之而在东房也。曰‘阳厌’者,以屋漏乃日光漏入之所,其处显明也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·文学·校礼堂集》:“ 金氏 谓阴厌阳厌,因阴童阳童而名,不得通於成人之祭。 凌氏 谓阴童阳童,即因阴厌阳厌而名,真破的之论。”
《漢語大詞典》:厌当(厭當)
(1).用迷信的方法阻止灾殃的降临。《史记·黥布列传》“ 黥布 者, 六 人也,姓 英 氏” 唐 司马贞 索隐:“ 布 以少时有人相云,‘当刑而王’,故《汉杂事》云‘ 布 改姓 黥 ,以厌当之’也。” 汉 王充 《论衡·吉验》:“ 秦始皇帝 常曰:‘东南有天子气。’于是东游以厌当之。”《北史·房豹传》:“ 绍宗 自云有水厄,遂於战舰中浴,并自投於水,冀以厌当之。”
(2).抵;实现。《三国志·吴志·吴范传》:“ 权 ﹝ 孙权 ﹞为将军时, 范 尝白言 江南 有王气…… 权 曰:‘若终如言,以君为侯。’及立为 吴王 , 范 时侍宴,曰:‘昔在 吴中 ,尝言此事,大王识之邪?’ 权 曰:‘有之。’因呼左右,以侯綬带 范 。 范 知 权 欲以厌当前言,輒手推不受。”
(2).抵;实现。《三国志·吴志·吴范传》:“ 权 ﹝ 孙权 ﹞为将军时, 范 尝白言 江南 有王气…… 权 曰:‘若终如言,以君为侯。’及立为 吴王 , 范 时侍宴,曰:‘昔在 吴中 ,尝言此事,大王识之邪?’ 权 曰:‘有之。’因呼左右,以侯綬带 范 。 范 知 权 欲以厌当前言,輒手推不受。”
《高级汉语词典》:解厌
解除饥饿;充饥。厌:通“餍”,饱
《韵府拾遗 先韵》:厌眠(厌眠)
孟郊诗远客夜衣薄厌眠待鸡鸣