厌苦观
【三藏法数】
谓思惟身中所起心数，缘于贪欲，不能出离，是为因苦。复思欲界报身，饥渴寒热，病痛刀杖等种种所逼，是为果苦。苦因、苦果，皆须厌恶也。（心数者，受、想、行也。）
谓思惟身中所起心数，缘于贪欲，不能出离，是为因苦。复思欲界报身，饥渴寒热，病痛刀杖等种种所逼，是为果苦。苦因、苦果，皆须厌恶也。（心数者，受、想、行也。）
厌粗观
【三藏法数】
谓思惟欲界五尘，能起众恶，是为因粗，复思此身为三十六物屎尿臭秽之所成就，是为果粗。粗因、粗果，皆须厌恶也。（五尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。三十六物者，外相十二，谓发、毛、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗也。身器十二，谓皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜也。内含十二，谓肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰也。）
谓思惟欲界五尘，能起众恶，是为因粗，复思此身为三十六物屎尿臭秽之所成就，是为果粗。粗因、粗果，皆须厌恶也。（五尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。三十六物者，外相十二，谓发、毛、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗也。身器十二，谓皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜也。内含十二，谓肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰也。）
厌障观
【三藏法数】
谓思惟烦恼障覆真性，不能显发，是为因障。复思此身质碍，不得自在，是为果障。因障、果障、皆须厌恶也。
谓思惟烦恼障覆真性，不能显发，是为因障。复思此身质碍，不得自在，是为果障。因障、果障、皆须厌恶也。
厌离心
【三藏法数】
谓我等当观生死之中，虚假不实，如水上泡，速起速灭，往来流转，犹如车轮。此身众苦所集，一切皆是不净，甚可厌离。当以此心而行忏悔也。
谓我等当观生死之中，虚假不实，如水上泡，速起速灭，往来流转，犹如车轮。此身众苦所集，一切皆是不净，甚可厌离。当以此心而行忏悔也。
道从知足非无厌得
【三藏法数】
谓比丘修道，衣但覆形，食但支命，一切所需，悉当知足，此所以能得道也，是名道从知足，非无厌得。
谓比丘修道，衣但覆形，食但支命，一切所需，悉当知足，此所以能得道也，是名道从知足，非无厌得。