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词典(续上)
劲厉
悔厉
丑厉
鹊厉
克厉
厉急
亢厉
厉武
厉心
厉众
切厉
鸟厉
凶厉
雄厉
札厉
《漢語大詞典》:劲厉(勁厲)
(1).刚正严肃。三国志·魏志·明帝纪:“ 朗 引军还” 裴松之 注引《世语》曰:“ 朗 子 秀 ,劲厉能直言,为 晋武帝 博士。”
(2).谓风势猛烈而寒冷。 宋 洪迈 《夷坚丁志·张颜承节》:“近三鼓,阴风劲厉,四十九灯悉灭,其一復明。” 冰心 《寄小读者》二二:“天风劲厉,不容易生长树木。”
《漢語大詞典》:悔厉(悔厲)
(1).悔恨其过严。《易·家人》:“家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。” 孔颖达 疏:“虽復嗃嗃伤猛,悔其酷厉,犹保其吉,故曰‘悔厉吉’。”
(2).悔过自勉。 南朝 齐 王僧虔 《诫子书》:“知汝恨吾不许汝学,欲自悔厉,或以闔棺自欺,或更择美业,且得有慨,亦慰穷生。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“今好事者借其説,以为吉凶休咎可卜而知趋避,不必悔厉修省,大有负於古训之意。”
《漢語大詞典》:丑厉(醜厲)
犹丑类。丑恶之人。《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨丑厉。”
分類:丑类丑恶
《漢語大詞典》:鹊厉(鵲厲)
犹雀跃。 唐 柳宗元 《晋问》:“ 晋国 多马……观其四散惝怳,开合万状,喜者鹊厉,怒者人搏,决然坌跃,千里相角。”
分類:雀跃
《漢語大詞典》:克厉(克厲)
亦作“ 克励 ”。 刻苦自励。魏书·张普惠传:“随父之县,受业 齐 土,专心坟典,克厉不息。”周书·叱罗协传:“又深自克励, 太祖 颇委任之。”
分類:刻苦自励
《分类字锦》:厉急(厉急)
谢灵运 从斤竹涧越岭溪行诗 过涧既厉急,登栈亦陵缅。
分类:厉急
《漢語大詞典》:亢厉(亢厲)
(1).奋扬。 三国 魏 曹丕 《报吴王孙权书》:“将军其亢厉威武,勉蹈奇功,以称吾意。” 晋 郭璞 《〈山海经〉图赞·肥遗蛇》:“肥遗为物,与灾合契。鼓翼 阳山 ,以表亢厉。 桑林 既祷,倏忽潜逝。”
(2).严厉。清史稿·王杲传:“守备 贾汝翼 初上,为亢厉,抑诸酋长立阶下,诸酋长争非故事,尽阶进一等。”
(3).激烈;激扬。资治通鉴·晋惠帝永熙元年:“自古以直致祸者,当由矫枉过正,或不忠篤,欲以亢厉为声,故致忿耳。” 清 王士禛 池北偶谈·谈艺二·丁野鹤诗:“ 野鹤 晚游京师,与 王文安 诸公倡和,其诗亢厉。” 清 龚自珍 《〈鸿雪因缘因记〉序》:“百有六十图,虽亦谈人伦之乐事,侈门内之祥和,簪笔以入,承軺以出,无亢厉之言,有迴翔之态。”
(4).旱灾。
《漢語大詞典》:厉武(厲武)
振奋武备。管子·小匡:“立五乡以崇化,建五属以厉武。” 汉 王符 潜夫论·救边:“今不厉武以诛虏,选材以全境,而云边不可守,欲先自割,示偄寇敌,不亦惑乎!”
分類:振奋武备
《漢語大詞典》:厉心(厲心)
专心;用心。 汉 王充 论衡·实知:“夫可知之事,惟精思之,虽大无难;不可知之事,厉心学问,虽小无易。故智能之士,不学不成,不问不知。”
分類:专心用心
《韵府拾遗 送韵》:厉众(厉众)
汲冢周书七厉一翼勤厉务二动正厉民三静兆厉武四翼艺厉物五翼言厉复六翼敬厉众七翼知厉道
《漢語大詞典》:切厉(切厲)
亦作“ 切励 ”。 切磋砥砺。 宋 司马光 《贤良策问》:“至治之世,耕者让畔,渔者让泽。今国家修明礼仪以切励天下久矣。” 清 吴敏树 《业师两先生传》:“而先兄实攻苦制艺,与先生相切厉。” 章炳麟 《革命道德说》:“録其三事,以与同志相切厉。”
亦作“ 切励 ”。 严厉。后汉书·窦武传:“ 武 每数切厉相戒,犹不觉悟,乃上书求退 绍 位。”晋书·陶侃传:“有奉馈者,皆问其所由。若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍;若非理得之,则切厉訶辱,还其所馈。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉“ 王恭 始与 王建武 甚有情,后遇 袁悦 之间,遂致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》:“ 悦 每欲间 恭 ,乃於 王 坐责让 恭 曰:‘卿何妄生同异,疑误朝野?’其言切厉。”
《分类字锦》:鸟厉(鸟厉)
见上注
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《漢語大詞典》:凶厉(凶厲)
凶恶暴虐。 元 周权 《九日偕友登东岩定香寺》诗:“在昔 乾符 间,緑林肆凶厉。”
分類:凶恶暴虐
《漢語大詞典》:雄厉(雄厲)
(1).犹猛烈。 明 方孝孺 《答张廷璧书》:“是以《雅》《颂》之辞,烜赫若日月,雄厉若雷霆,变化若鬼神。” 清 方苞 《书柳文后》:“其雄厉悽清醲郁之文,世多好者。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“人国既建,乃始雄厉无前,屹然独见于天下。”
(2).雄伟高峻。 明 徐弘祖 徐霞客游记·游嵩山日记:“两 室 相望如双眉,然 少室 嶙峋,而 太室 雄厉称尊,儼若负扆。”
《漢語大詞典》:札厉(札厲)
亦作“ 札癘 ”。 因瘟疫而死亡。列子·汤问:“土气和,亡札厉。” 殷敬顺 释文:“札厉,疫死也。” 宋 苏轼 《睡乡记》:“睡乡之境……其土平夷广大,无东西南北;其人安恬舒适,无疾痛札癘。” 宋 秦观 《越州请立程给事祠堂状》:“吾州更饥歉札癘之后, 程公 实抚养而教诲之。”