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词典(续上)
课历
家历
甲历
历问
授历
西历
夏历
历指
历练
览历
太初历
历人
驭历
阳历
南历
《漢語大詞典》:课历(課曆)
考核历法。《后汉书·律历志中》:“且课历之法,晦朔变弦,以月食天验,昭著莫大焉。” 宋 王安石 《谢赐历日表》之二:“清臺课历,肇明一岁之宜,列郡仰成,钦布四时之事。”
分類:考核历法
《漢語大詞典》:家历(家曆)
皇朝的历数。《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞》:“国图日竞,家历天长。”
分類:皇朝历数
《漢語大詞典》:甲历(甲曆)
亦作“ 甲歷 ”。
(1).用甲子记载岁时的日历。 唐 陆贽 《贞元改元大赦制》:“凡为择人,其在精覈……所司依资叙注拟,便於甲历之内,具标举主名衔,仍牒报御史臺。” 宋 王应麟 玉海·历法:“外纪 伏羲 纪阳气之初为律法,建五气,立五常,定五行有甲历五运。《古三坟》: 伏羲氏 木王月命臣 龙潜氏 作甲历。”
(2).泛指岁时。 宋 吕南公 《有怀溪斋奉寄微之》诗:“身名不分轻如梦,甲歷谁令过若流。”
《漢語大詞典》:历问(歷問)
遍问。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“皇帝歷问于朝,一二臣外,皆曰:‘ 蔡帅 之不廷授,于今五十年。’”
《漢語大詞典》:授历(授曆)
亦作“ 授歷 ”。 颁布历法。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》:“亦有岭上仙童,分丸 魏 帝;腰中宝凤,授历 轩辕 。” 宋 胡琦 《耕禄藳·代良耜谢表》:“兹盖恭遇皇帝陛下,授歷析因,分田友助,即功以知稼穡,靡或遑寧;亲耕以给粢盛,昭然示劝。”一本作“ 授历 ”。 明 沈德符 野获编·历法·日圭同异:“ 登封县 有观象、测景二臺,乃 周公 营 洛邑 时,手建遗蹟,其土圭表漏尚存,宜敕钦天官至彼考正制度尺寸,以凭授历。”
分類:颁布历法
《國語辭典》:西历(西曆)  拼音:xī lì
西方国家所采用的历法。即一五八二年之前的「儒略历」与之后的「格里历」。
《國語辭典》:夏历(夏曆)  拼音:xià lì
传统三正历法系统之一,为传统「农历」的别称。依据传统历法的规则,以朔为初一,以冬至所在的月分为子月。但是先秦各朝及各国因为参考阴阳家的五行学说,而会选择不同的月分为岁首。相传夏朝以寅月为岁首,汉武帝太初历亦以之为依据,并沿用至今。如此一来则正月是孟春,四月是孟夏,七月是孟秋,十月是孟冬。也称为「夏正」。
《漢語大詞典》:历指(歷指)
拶指。旧时一种酷刑。以绳穿五根小木棍,套入手指用力紧收。歷,通“ 櫪 ”。庄子·天地:“则是罪人交臂歷指,而虎豹在於囊槛,亦可以为得矣。” 王先谦 集解引 宣颖 曰:“歷指,关指。” 清 袁枚 随园诗话卷十二:“ 蔡 有家难, 郭 为证佐,至受官刑,交臂歷指,口无二辞。”
《國語辭典》:历练(歷練)  拼音:lì liàn
经历体验。《官话指南。卷三。使令通话》:「他原来是我们的街坊人,很聪明,可是向来没当过跟班的,所以得叫他慢慢儿的历练历练才行哪!」
《漢語大詞典》:览历(覽歷)
游览。 唐 李群玉 《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》诗:“清远登高臺,晃朗纵览歷。”
分類:游览
《國語辭典》:太初历(太初曆)  拼音:tài chū lì
汉武帝太初元年由邓平、落下闳等所制定的历法。它是我国保存下来的第一部完整历法。规定一回归年有三百六十五又一千五百三十九分之三百八十五日,一朔望月有二十九又八十一分之四十三日,因把一日分为八十一分。也称为「八十一分律」。
《漢語大詞典》:历人(歷人)
藏匿罪犯的人。书·梓材:“肆往,姦宄,杀人,歷人,宥。” 孔 传:“汝往之国又当详察姦宄之人及杀人贼,所过歷之人,有所宽宥。” 孔颖达 疏:“详察其姦宄及杀人之人,二者所过歷之人,原情不知,有所宽宥,以断狱务从宽故。”一说,谓俘虏人民。 周秉钧 易解:“歷,谓俘虏……歷人,谓俘虏人民。”
《漢語大詞典》:驭历(馭歷)
指君主统治天下。《乐府诗集·燕射歌辞二·北齐元会大飨歌》:“大人驭歷,重规沓矩。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》:“皇明驭歷,仁深海县。” 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》:“哲王驭歷,宏济区宇。”
《國語辭典》:阳历(陽曆)  拼音:yáng lì
只考虑地球绕太阳公转,而忽略月相变化所制定的历法。如埃及历法及目前世界各国所通用的格勒哥里历等皆是。也称为「太阳历」。
《骈字类编》:南历(南历)
汉书郊祀志二世元年东巡碣石并海南历泰山至会稽皆礼祀之而刻勒始皇所立石书旁以章始皇之功德