《韵府拾遗 谏韵》：即谏（即谏）
韩诗外传：见过即谏。
《韵府拾遗 宥韵》：即救（即救）
左传：桓魋将谋，公知之，告皇野曰：余长魋也，今将祸余，请即救。
《韵府拾遗 震韵》：即印
戴翼谢郑枢密启：伫膺大拜，即印前猷。
《韵府拾遗 冬韵》：即农（即农）
魏志玉肃传：今见作者三四万人，显阳之殿又向将毕，唯泰极已前，功夫尚大，计一岁有三百六十万夫，亦不为少，当一岁成者，听且三年，分遣其馀，使皆即农，无穷之计也。
《韵府拾遗 卦韵》：即瘥
齐民要术治牛疥方：煮鸟头汁，热洗五度，即瘥耳。
《漢語大詞典》：即色空
东晋 佛教般若学派“六家七宗”之一， 支遁 所创。谓“色”(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是“空”。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·于法开》：“﹝ 于法开 ﹞后移 白山 灵鷲寺 ，每与 支道林 争即色空义。”
《韵府拾遗 职韵》：乌即（乌即）
后汉书班超传：超𤼵疏勒、于寘兵击莎车，莎车阴通使疏勒王忠，啖以重利，忠遂反，从之，西保乌即城。