【介绍】： 春秋时卫国人。齐桓公夫人。卫侯之女。桓公好淫乐，卫姬为之不听郑卫之音。桓公用管仲、宁戚行霸道，诸侯皆朝，卫独不至，将伐卫。卫姬见桓公色厉音扬，知意在伐卫，下堂再拜，愿为卫请罪，桓公许诺称善，乃立卫姬为夫人，号管仲为仲父，并言夫人治内，管仲治外，己虽愚，亦足以立于世。

释慧安。姓卫氏。荆州支江人也。其貌端雅绀䰂青目。降神乃隋开皇初年也。安受性宽裕不染俗尘。修学法门无不该贯。文帝十七年敕条括天下私度僧尼。勘安云。本无名姓亡入山谷。大业中开通济渠追集夫丁。饥殍相望。安巡乞多钵食救其病乏。存济者众。炀帝闻之诏安。遂潜入太和山。至帝幸江都海内扰攘。乃杖锡登衡岳寺行头陀法。贞观中。至蕲州礼忍大师。麟德元年游终南山石壁而止。时所居原谷之间早霜伤苗稼。安居处独无。四十里外皆苦青女之灾矣天皇大帝闻而召焉。安不奉诏。永淳二年至滑台草亭居止。中坐绳床四方坦露。敕造寺以处之。号招提是也。如是却还家乡玉泉寺。时神秀禅师新归寂。咸请住持安弗从命。天后圣历二年四月告门人学众曰。各归闭户。至三更有神人至。扈卫森森和铃鉠鉠。风雨偕至。其神旋绕其院数遭。安与之语丁宁教诫再拜而去。或问其故曰。吾为嵩山神受菩萨戒也。天后尝问安甲子。对曰。不记也。曰何不记耶。乃曰。生死之身如循环乎。环无起尽何用记为。而又此心流注中间无閒。见沤起灭者亦妄想耳。从初识至动相灭时。亦只如此。何年月可记耶。天后稽颡焉。闻安阙井。敕为凿焉。安曰。此下有赤祥慎其伤物。将及泉见虾蟆金色。蠢然出沮洳间。合其悬记。帝倍加钦重。殆中宗神龙二年九月敕令中官赐紫袈裟并绢。度弟子二七人。复诏安并静禅师入中禁受供施。三年赐摩纳一副。便辞归少林寺。至景龙三年三月三日嘱门人曰。吾死已将尸向林间待野火自焚之。勿违吾愿。俄尔万回和尚来。见安猖狂执手言论移刻。旁侍倾耳都不体会。至八日闭户偃身而寂。春秋一百三十许岁。起开皇二年至景龙三年故也。火焚尸毕收舍利八十粒。内五粒红紫色进内。馀散施。随力造塔。先天二年。门人建浮图焉。

释慧安。姓卫氏。荆州支江人也。其貌端雅绀䰂(音采)青目。修学法门无不该贯。大业中开通济渠追集夫丁。饥殍相望。安巡乞多钵食救其病乏。存济者众。麟德元年游终南山石壁而止。时所居原谷之间。早霜伤苗稼。安居处独无。圣历二年四月。告门人学众曰各归闭户。至三更有神人至。扈卫森森和铃鉠鉠。风雨偕至。其神旋绕其院数遭。安与之语丁宁告诫。再拜而去。或问其故曰。吾为嵩山神受菩萨戒也天后尝问安甲子。对曰。不记也。曰何不记耶。乃曰。生死之身如循环乎。环无起尽何用记为。而又此心流注中间无间。见沤起灭者亦妄想耳。从初识至动相灭时。亦只如此。何年月可记耶。天后稽颡焉。闻安阙井。敕为凿焉。安曰。此下有赤祥慎其伤物。将及泉见虾蟆金色。蠢然出沮洳间。合其悬记。帝倍加钦重。景龙三年三月三日。嘱门人曰。吾死已将尸向林间。待野火自焚之。勿违吾愿。俄尔万回和尚来。见安猖狂执手言论移刻。旁侍倾耳都不体会。至八日闭户偃身而寂春秋一百三十。

姓卫。荆州支江人。安性宽𥙿。不染俗尘。修学法门。无不该贯。大业中。开通济渠。追集夫丁。饥殍相望。安巡乞多钵食。救其病乏。存济者众。炀帝闻之。诏安遂潜入太和山。至帝幸江都。海内扰攘。乃杖锡登衡岳寺。行头陀法。贞观中。至蕲州。礼忍大师。游终南山石壁而止。时所居原谷之间。早霜伤苗稼。安居处独无。四十里外。皆苦青女之灾。天皇大帝。闻而召焉。安不奉诏。永淳二年。至滑台草亭居止。中坐绳床。四方坦露。敕造寺以处之。号招提。却还家乡玉泉寺。时神秀禅师新归寂。咸请住持。安弗从命。天后圣历二年四月。告门人学众。各归闭户。至三更。有禅人至。扈卫森森。和铃鉠鉠。风雨偕至。其神旋绕其院数遭。安与之语。丁宁教诫。再拜而去。或问其故。曰吾为嵩山神受菩萨戒也。天后尝问安甲子。对曰不记。曰何不记耶。曰生死之身。如循环。无起尽。何用记为。又此心流注。中间无閒。见沤起灭者。亦妄想耳。从初识至动相灭时。亦只如此。何年月可记耶。天后稽颡焉。中宗神龙二年九月。敕令中官赐紫袈裟。并绢。赐号安并静禅师。入中禁受供施。三年赐摩纳一副。便辞归少林寺。至景龙三年三月八日。闭户偃身而寂。春秋一百三十岁。火焚。收舍利八十粒。内五粒红紫色。进内。馀散施。随力造塔。

【生卒】：?—1226 【介绍】： 宋嘉兴华亭人，徙居平江昆山，字清叔，号后乐居士、西园居士。卫季敏子。孝宗淳熙十一年进士第一。与朱熹友善。宁宗开禧初，累迁御史中丞。三年，参与谋诛韩侂胄，除签书枢密院事兼参知政事。后为丞相史弥远所忌，罢知潭州。卒谥文穆，改谥文节。有《后乐集》。

卫泾（一一六○～一二二六），字清叔，初号拙斋居士，改号西园居士，昆山（今属江苏）人。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，授添差镇东军签判。十四年，除秘书省正字。光宗即位，因应诏上书激切，出提举淮东、浙东二路。宁宗庆元初，召为尚书郎，以起居舍人假工部尚书使金，还，除沿海制置使，以言者论罢。返乡于石浦辟西园，名后乐，因改号后乐居士。开禧元年（一二○五），召为中书舍人兼直学士院，累迁礼部尚书、御史中丞、签书枢密院事、参知政事。嘉定元年（一二○八），为史弥远所搆，出知漳州，历知隆庆府、福州。理宗宝庆二年卒。有《后乐集》七十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。事见《宋历科状元录》卷六，《至正昆山郡志》卷四、明正德《姑苏志》卷五一有传。　卫泾诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，新辑集外诗附于卷末。

卫泾（一一五五——一二二六），字清叔，号拙斋居士，晚号西园居士，秀州嘉兴（今浙江嘉兴）人，后徙苏州昆山（今江苏昆山），季敏子。淳熙十一年状元及第。十四年，除秘书省正字。光宗立，除著作佐郎，迁著作郎，兼司封郎官。寻出为淮东提举，改浙东。庆元初，召为尚书右司郎官，为吏部员外郎。三年，以起居舍人假工部尚书使金，还为起居舍人兼实录院检讨官。以言者论罢，居家几十年。开禧元年召还，历任太常少卿、中书舍人，兼直学士院，除吏部侍郎、兼侍读，为礼部尚书。三年十一月拜御史中丞，签书枢密院事，除参知政事。嘉定元年，兼太子宾客。寻以资政殿学士出知潭州，遂一知福州，再知隆兴府。十七年，除资政殿学士致仕，宝庆二年八月卒，赠太师，追封秦国公，赐谥文穆，改谥文节。泾立朝敢言，尝曰「官爵自有定分，名论千古不磨」，诛韩侂胄，其力为多。后终为史弥远所忌，罢归。取范仲淹「后乐」之语名其堂，遂以自号。见《宋会要辑稿》选举二之二四、选举二一之四、选举二一之九、选举二二之一三、礼四九之七○、礼四九之八六、职官六之七二、职官七四之三○、职官七八之六七、食货二八之三八、刑法六之四四，《南宋翰苑题名记》，《宋史》卷三七至三九《宁宗纪》、卷二四三《恭圣仁烈杨皇后传》、卷二一三《宰辅表》四，《宋史翼》卷一五及本集。

【生卒】：?—1289 【介绍】： 宋嘉兴华亭人，字淇父，号九山。理宗淳祐间历官尚书郎，出知常州。罢归，以诗文自娱。宋亡不仕。有《秋声集》。

卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾为朝官，出知常州。未几，“自毗陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘药庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都为退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。　卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。

卫宗武（？——一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。淳祐中历官尚书郎。开庆元年以奉议郎、监尚书六部门出知常州。终通议大夫。罢归，閒居三十馀年，以诗文自娱。入元不仕，至元二十六年卒。著有《秋声集》。见《秋声集》卷首张之翰序，《重修毗陵志》卷八，《东维子集》卷二六《尚絅先生墓铭》。

【介绍】： 宋嘉兴崇德人，号耕读居士。从学于金履祥、许谦，洞究性理。宋亡，日夜悲泣，为文祭文天祥、陆秀夫，辞极哀惨。隐居石人泾讲学，创白社书院，其学规，凡荐绅仕元者不许听讲。元至大中有司荐之不就，遂遭构毁其书院，乃迁居湖州金盖山，授徒不辍。卒年九十六。私谥正节先生。有《四书考證》、《性理集义》、《易说》、《读史纂要》、《耕读怡情录》等。

卫富益，自号耕读居士，崇德（今浙江余杭东北）人。先后学于金履祥、许谦。宋亡，设坛祭文天祥、陆秀夫，遂隐居讲学，创白社书院。元至大间有司燬其书院，乃迁居湖州金盖山，授徒不辍。至治间还故里，杜门不言世务。卒年九十六。门人谥曰正节先生。事见明天启《吴兴备志》卷一三。

【介绍】： 元昆山人，字宁深，号月山。性端恪，博通经史，尤谙前代典故。受聘为州学训导。有《过耳集》。