共376,分26页显示 上一页 15 16 17 18 19 21 22 23 24 下一页
跑马占荒
跑马占圈
逄占
使占益部
顺占
鹊巢鸠占
日具所占
三占刍狗
三占从二
色占中央
久占年华
鸠占鹊巢
拦占
词典(续上)
圈占跑马占荒
跑马占圈
逄占
使占益部
顺占
鹊巢鸠占
日具所占
三占刍狗
三占从二
色占中央
久占年华
鸠占鹊巢
拦占
佛类词典
占察《漢語大詞典》:顺占(順占)
谓按顺序连续获得。 明 沈德符 《野获编·科场·三试分占三名》:“ 弘治 庚戌科、 直隶 丹徒 人 靳文康贵 ,以解之举会试第二、廷试第三,分次第占三名……至 正德 三年辛未科, 四川 新都 人 杨慎 ,以乡试第三,会试第二,廷试为状元,较 靳 又以次顺占为尤奇。”
《國語辭典》:鹊巢鸠占(鵲巢鳩占) 拼音:què cháo jiū zhàn
比喻坐享其成。参见「鸠佔鹊巢」条。如:「张经理介绍小王到公司里来做事,不久小王竟然坐上了张经理的位置,这真是鹊巢鸠占!」
《韵府拾遗 盐韵》:日具所占
《宋史·职官志》:太史局掌测验天文,考定历法,凡日月、星辰、风云气候、祥眚之事,日具所占以闻。
《分类字锦》:三占刍狗(三占刍狗)
《魏志·周宣传》:尝有问宣曰:“吾昨夜梦见刍狗,其占何也?”宣荅曰:“君欲得美食耳,有顷出行,果遇丰膳。”后又问宣曰:“昨夜复梦见刍狗,何也?”宣曰:“君欲堕车折脚,宜戒慎之。”顷之,果如宣言。后又问宣:“昨夜复梦见刍狗,何也?”宣曰:“君家欲失火,当善护之。”俄遂火起。语宣曰:“前后三时皆不梦也,聊试卿耳,何以皆验耶?”宣曰:“此神灵助君使言,故与真梦无异也。”又问宣曰:“三梦刍狗,而其占不同,何也?”宣曰:“刍狗者,祭神之物,故君始梦当得饮食也。祭祀既讫,则刍狗为车所轹,故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后,必载以为樵,故后梦忧失火也。”宣之叙梦,皆此类也。
分类:杂占
《國語辭典》:鸠占鹊巢(鳩占鵲巢) 拼音:jiū zhàn què cháo
鸠不自筑巢而强居鹊巢。语本《诗经。召南。鹊巢》。后多比喻以霸道强横的方式坐享别人的成果。如:「那位副理才来工作两个月,就俨然一副董事长的姿态,简直是鸠占鹊巢嘛!」
《國語辭典》:鸠佔鹊巢(鳩佔鵲巢) 拼音:jiū zhàn què cháo
鸠不自筑巢而强居鹊巢。语本《诗经。召南。鹊巢》:「维鹊有巢,维鸠居之。」后多用来比喻坐享其成。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一○。如是我闻四》:「我自出钱租宅,汝何得鸠佔鹊巢?」也作「鸠夺鹊巢」、「鸠僭鹊巢」、「鸠居鹊巢」、「鹊巢鸠占」。
占察
【佛学大辞典】
(杂语)占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华,于其上观字,变阿字为如意宝珠,使其宝珠遍满法界,故其中一切善恶之相悉现,可以知其吉凶祸福。大日经疏四曰:「当自观心莲华上如意宝珠内外明彻,彼谛观察时,所有之善恶悉于中现。」又曰:「此如意珠只是阿字引耳。」秘藏记末曰:「定未萌事,我心观月轮,轮上观阿字,变阿字成如意珠,宝珠遍满法界。」又有占察经所说之法。
(杂语)占筮之法也。密教之秘法观我心为月轮或莲华,于其上观字,变阿字为如意宝珠,使其宝珠遍满法界,故其中一切善恶之相悉现,可以知其吉凶祸福。大日经疏四曰:「当自观心莲华上如意宝珠内外明彻,彼谛观察时,所有之善恶悉于中现。」又曰:「此如意珠只是阿字引耳。」秘藏记末曰:「定未萌事,我心观月轮,轮上观阿字,变阿字成如意珠,宝珠遍满法界。」又有占察经所说之法。