《骈字类编》：南思
南北朝 周弘正 于长安咏雁诗 南思洞庭水，北想雁门关。
《骈字类编》：南窥（南窥）
唐书回鹘传：那颉啜收赤心众七千帐，东走振武、大同，因室韦黑沙南窥，幽州节度使张仲武破之，悉得其众。
《骈字类编》：南窥（南窥）
唐 杨夔 题甘露寺 北倚波涛阔，南窥井邑低。
《骈字类编》：南堤
宋史河渠志：宋用臣奏乞修护黄河南堤埽，以防侵夺新河。 元稹遣行诗见西寺下。
《骈字类编》：南师（南师）
左传见西北下。晋书石季龙载记：敕河南四州具南师之备，并朔秦雍严西讨之资。 宋书孛虏传：焘虽不尅悬瓠。而虏掠甚多。南师屡无功。为焘所䡖侮。 齐书竟陵王子良传：如闻南师未能挫戮，百姓齐民，积年涂炭，疽食侵淫，边虞方重。
《骈字类编》：南见（南见）
唐 寒山 诗三百三首 其一四八 南见驱归北，西风趁向东。
《骈字类编》：南壁
《國語辭典》：南学（南學） 拼音：nán xué
1.太子的学舍。周代有东、南、西、北四学，加太学为五学，南学即五学之一。《大戴礼记。保傅》：「帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，始民不诬矣。」
2.南朝宋何尚之，在南郭外立学聚生徒，士人多慕道来游，称为「南学」。《宋书。卷六六。何尚之传》：「乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。」
3.南北朝时南朝的经学。其所治的经学大多承袭魏晋学风，又受佛教影响，所作的义疏比经注更加详细，故称为「南学」。
2.南朝宋何尚之，在南郭外立学聚生徒，士人多慕道来游，称为「南学」。《宋书。卷六六。何尚之传》：「乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。」
3.南北朝时南朝的经学。其所治的经学大多承袭魏晋学风，又受佛教影响，所作的义疏比经注更加详细，故称为「南学」。
《骈字类编》：南舍（南舍）
唐 卢纶 秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公 南舍机杼发，东方云景鲜。
《漢語大詞典》：南甸
南方的郊野。《南齐书·刘善明传》：“足下方拥旄北服，吾剖竹南甸，相去千里，间以江山，人生如寄，来会何时！” 郭沫若 《参观板门店后》诗：“南甸无人成废地，北山有鸟颂丰年。”
《骈字类编》：南起
云笈七签：若南起而北骋，心念而口违，捐荠苨而茹荼蓼，哂九成而悦北鄙，我知其无识和音之听鉴也。