《AI词典》：龙尾（龍尾） 拼音：lóng wěi
1. 神话传说中龙的尾部。例：《山海经》所载应龙的尾部即称龙尾。
2. 星宿名，指东方苍龙七宿中的尾宿。
3. 指皇宫前的龙尾道，亦泛指形制类似的平缓阶梯通道。因道体曲折形似龙尾得名，多用于皇家御道。例：《隋书·炀帝纪上》载皇宫筑有龙尾道。
4. 文房用具简称，即龙尾砚（歙砚的一种），因产于江西婺源龙尾山得名。
5. 龙舟的尾部，亦泛指船尾作龙形装饰的部位。例：南朝梁宗懔《荆楚岁时记》所载竞渡龙舟的尾部称龙尾。
6. 古代车辕末端的龙形装饰构件，属古车制的一部分。例：《周礼·考工记·辀人》记古车辕有龙尾状饰件。
7. 方言俗称，东南沿海部分地区将鲻鱼等鱼类称为龙尾。
8. 指雨后彩虹的尾部，古人视彩虹为“龙”，故其末端称龙尾。
9. 古代军中的旌旗样式，以龙尾为饰，用于队伍指挥或标识。例：《新唐书·仪卫志上》记仪仗队中有带龙尾的旌旗。
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2. 星宿名，指东方苍龙七宿中的尾宿。
3. 指皇宫前的龙尾道，亦泛指形制类似的平缓阶梯通道。因道体曲折形似龙尾得名，多用于皇家御道。例：《隋书·炀帝纪上》载皇宫筑有龙尾道。
4. 文房用具简称，即龙尾砚（歙砚的一种），因产于江西婺源龙尾山得名。
5. 龙舟的尾部，亦泛指船尾作龙形装饰的部位。例：南朝梁宗懔《荆楚岁时记》所载竞渡龙舟的尾部称龙尾。
6. 古代车辕末端的龙形装饰构件，属古车制的一部分。例：《周礼·考工记·辀人》记古车辕有龙尾状饰件。
7. 方言俗称，东南沿海部分地区将鲻鱼等鱼类称为龙尾。
8. 指雨后彩虹的尾部，古人视彩虹为“龙”，故其末端称龙尾。
9. 古代军中的旌旗样式，以龙尾为饰，用于队伍指挥或标识。例：《新唐书·仪卫志上》记仪仗队中有带龙尾的旌旗。
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《AI词典》：南诏（南詔） 拼音：nán zhào
南诏，中国唐代时以乌蛮为主体，联合白蛮等建立的奴隶制地方政权，统治区域大致在今云南及四川南部、贵州西部一带。唐玄宗时封其首领皮逻阁为云南王，后曾改国号为大礼，公元902年为权臣郑买嗣所灭，其后为大理国取代。
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《國語辭典》：南诏（南詔） 拼音：nán zhào
国名。唐时有六诏，其中蒙舍诏在最南，称为「南诏」。唐玄宗时，南诏王皮逻阁统一六诏，据有云南之地，迁都太和城。历传十三王，其中有十王曾受唐册封。五代后晋时为段氏所据，称大理国。后为蒙古所灭。
《AI词典》：一双（一雙） 拼音：yī shuāng
1. 数量词，用于成对的人或同类事物。如“一双鞋子”“一双兄妹”。
2. 特指一对配偶或亲密伴侣。如“他俩是天造地设的一双”。
3. 口语或特定语境中，指两只手（或脚）。如“凭着一双铁拳闯荡江湖”“一双飞腿踢遍赛场”。
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2. 特指一对配偶或亲密伴侣。如“他俩是天造地设的一双”。
3. 口语或特定语境中，指两只手（或脚）。如“凭着一双铁拳闯荡江湖”“一双飞腿踢遍赛场”。
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《國語辭典》：一双（一雙） 拼音：yī shuāng
1.成对的器物，一对称为「一双」。如：「一双筷子」、「一双球鞋」。《战国策。燕策》：「臣请献白璧一双、黄金千镒，以为马食。」《红楼梦》第三回：「一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。」
2.云南习俗以耕地一日的工作，称为「一双」。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷二九。称地为双》：「近读云南杂志曰：『夷有田，皆种稻，其佃作三人，使二牛前牵，中压而后趋之，犁一日，为一双。……』」
2.云南习俗以耕地一日的工作，称为「一双」。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷二九。称地为双》：「近读云南杂志曰：『夷有田，皆种稻，其佃作三人，使二牛前牵，中压而后趋之，犁一日，为一双。……』」
《AI词典》：波罗（波羅） 拼音：bō luó
1. 【植物】即菠萝，凤梨的俗称。为热带水果，果实呈长圆形，外皮有鳞片状凸起，果肉酸甜多汁，富含营养。
2. 【佛教用语】梵语“pāra”的音译，常为“波罗蜜”的省称，意为“彼岸”。佛教中指超脱生死轮回的涅槃境界，也表示修行达到圆满的境地。
3. 【树木】指波罗蜜树，常绿高大乔木。木质坚实耐腐，可用于建筑、家具制作；其果实称木波罗，硕大肥厚，味甜可食。
4. 【古代乐舞】古代南诏地区的一种传统乐曲或舞蹈，见于唐代文献记载，是西南少数民族乐舞的代表形式之一。
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2. 【佛教用语】梵语“pāra”的音译，常为“波罗蜜”的省称，意为“彼岸”。佛教中指超脱生死轮回的涅槃境界，也表示修行达到圆满的境地。
3. 【树木】指波罗蜜树，常绿高大乔木。木质坚实耐腐，可用于建筑、家具制作；其果实称木波罗，硕大肥厚，味甜可食。
4. 【古代乐舞】古代南诏地区的一种传统乐曲或舞蹈，见于唐代文献记载，是西南少数民族乐舞的代表形式之一。
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《國語辭典》：波罗（波羅） 拼音：bō luó
凤梨科「凤梨」的别名。参见「凤梨」条。
《AI词典》：波罗蜜（波羅蜜） 拼音：bō luó mì
1. 佛教用语。“波罗蜜多”的略称，意为“到彼岸”，指修行者通过修行抵达涅槃解脱的境界，也指达成此境界的种种修行法门，如布施波罗蜜、持戒波罗蜜等。
2. 常绿乔木或其果实。又称菠萝蜜、木菠萝，为热带特产，果实硕大，外皮具硬刺，果肉甜润可食，种子亦可煮食。
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2. 常绿乔木或其果实。又称菠萝蜜、木菠萝，为热带特产，果实硕大，外皮具硬刺，果肉甜润可食，种子亦可煮食。
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《國語辭典》：波罗蜜（波羅蜜） 拼音：bō luó mì
1.从生死轮回的苦海至解脱的彼岸。为梵语的Pāramitā音译。晋。支遁〈大小品对比要钞序〉：「夫般若波罗蜜者，众妙之渊府、群智之玄宗、神王之所由、如来之照功。」也译作「波罗蜜多」。
2.植物名。桑科波罗蜜属，常绿乔木。树皮灰褐色，树干具有白色黏质乳液。叶互生，椭圆或倒卵形。花单性，雌雄同株，雄花序穗状，雌花序球形或椭圆形，花被几乎全部陷入于肉质花序轴中。果实为聚合果，也称为「波罗蜜」，长椭圆形，大如冬瓜，肉似凤梨而味甜，可食。也称为「菠萝蜜」、「婆那娑」。
2.植物名。桑科波罗蜜属，常绿乔木。树皮灰褐色，树干具有白色黏质乳液。叶互生，椭圆或倒卵形。花单性，雌雄同株，雄花序穗状，雌花序球形或椭圆形，花被几乎全部陷入于肉质花序轴中。果实为聚合果，也称为「波罗蜜」，长椭圆形，大如冬瓜，肉似凤梨而味甜，可食。也称为「菠萝蜜」、「婆那娑」。
《AI词典》：凤梨（鳳梨） 拼音：fèng lí
1. 多年生常绿草本植物。属凤梨科凤梨属，为热带、亚热带重要果树。叶呈剑形，边缘具锐齿，莲座状排列；花顶生形成球果状花序；果实为聚花果，肉质多汁、味酸甜，是著名热带水果，俗称菠萝。
2. 凤梨科植物的泛称。该科多为附生或陆生草本植物，部分种类具有较高观赏价值，如水塔花、彩叶凤梨等。
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2. 凤梨科植物的泛称。该科多为附生或陆生草本植物，部分种类具有较高观赏价值，如水塔花、彩叶凤梨等。
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《國語辭典》：凤梨（鳳梨） 拼音：fèng lí
植物名。凤梨科凤梨属，多年生草木。叶大，边缘呈锯齿状，花小，淡紫色，果实也称为「凤梨」，形如松毬，呈椭圆形，味酸甜芳香。也称为「波罗」、「枫梨」。
《AI词典》：东帝（東帝） 拼音：dōng dì
1. 战国时齐湣王的尊号。公元前288年，秦昭王称西帝，遣使邀约齐湣王并称东帝，后齐王受苏秦劝说取消帝号，秦亦随之放弃帝号。出自《史记·田敬仲完世家》：“王为东帝，秦为西帝，伐赵以广河间。”
2. 五方天帝中的东方天帝，即太昊（伏羲氏），亦称青帝。主司东方万物生长，见于《礼记·月令》《吕氏春秋·孟春》等典籍，载“孟春之月，其帝太皞”，后世多以“东帝”称之。
3. 近代对日本天皇或日本国的称呼。因日本地处中国东方，且天皇称帝号，清末至民国的政论文献中常以此指代，如梁启超《论中国之将强》中提及相关表述。
4. 泛指位居东方的帝王或政权首领。历代典籍中对东方区域君主的泛称，包含中原王朝以东的边疆政权或割据势力首领。
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2. 五方天帝中的东方天帝，即太昊（伏羲氏），亦称青帝。主司东方万物生长，见于《礼记·月令》《吕氏春秋·孟春》等典籍，载“孟春之月，其帝太皞”，后世多以“东帝”称之。
3. 近代对日本天皇或日本国的称呼。因日本地处中国东方，且天皇称帝号，清末至民国的政论文献中常以此指代，如梁启超《论中国之将强》中提及相关表述。
4. 泛指位居东方的帝王或政权首领。历代典籍中对东方区域君主的泛称，包含中原王朝以东的边疆政权或割据势力首领。
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