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典故 梅子真
南昌尉
梅翁
神仙道
梅福隐
市门卒
隐市门
变名吴市
吴市仙
吴门变姓
沦一尉
梅少府
梅市门
梅市隐
愧梅福
梅福辞官
梅福隐吴
梅家鹤
梅知解绂
南昌仙籍
守市阛
逃梅福
吴市高人
仙人梅
九江神仙
相关人物梅福
参考典故梅市
《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云传·梅福〉
梅福字子真,九江寿春人也。少学长安,明尚书、谷梁春秋,为郡文学,补南昌尉。后去官归寿春,数因县道上言变事,求假轺传,诣行在所条对急政,辄报罢。是时成帝委任大将军王凤,凤专势擅朝,而京兆尹王章素忠直,讥刺凤,为凤所诛。……至元始中,王莽颛政,福一朝弃妻子,去九江,至今传以为仙。其后,人有见福于会稽者,变名姓,为吴市门卒云。
例句
棘寺初衔命,梅仙已误身。
李膺门客为闲客,梅福官衔改旧衔。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。
梅尉吟楚声,竹风为凄清。
以言神仙尉,因致瑶华音。
愁烟闭千里,仙尉其何如。
梅真入仕提雄笔,阮瑀从军著采衣。
棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。
梅生亦何事,来作南昌尉。
一尉居倏忽,梅生有仙骨。
共食田文饭,先之梅福官。
遥知拜庆后,梅尉称仙才。
莫学生乡思,梅真正少年。
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。
白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
隐吏逢梅福,游山忆谢公。
神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。
梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。
屡迁君擢桂,分尉我从梅。
梅生谅多感,归止岂吾庐。
潘县花添发,梅家鹤暂来。
梅福幽栖处,佳期不忘还。
只是胜之为御史,不知梅福是仙人。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。
子真能自在,江海意何如。
别后吴中使,应须访子真。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。
自笑老为梅少府,可堪贫摄鲍参军。
皇枝双玉树,吏道二梅仙。
谁知仙吏去,宛与世尘遥。
湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。
梅生寄黄绶,不日在青云。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。
闻道神仙尉,怀德遂为邻。
官传梅福政,县顾赤松家。
《漢語大詞典》:仙伯
(1).仙人之长。亦泛称仙人。
《太平广记》卷七引
《神仙传》:“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ,未得上天,遇诸仙伯。 安 少习尊贵,稀为卑下之礼,坐起不恭,语声高亮,或误称寡人。於是,仙伯主者,奏 安 云不敬。” 宋
范成大 《题金牛洞》诗:“自从仙伯弭芝盖,凤舞鸞歌开洞天。” 明
陈子龙 诗:“何来一仙伯,髮短而心长。”
(2).借称官职清贵、文章超逸的人物。 宋
陈师道 《和饶节咏周昉画》:“ 金华 仙伯哦七字,好事不復千金摹。” 宋
张孝祥 《鹧鸪天》词:“忆昔追游翰墨场, 武夷 仙伯较文章。”
《漢語大詞典》:仙吏
仙界、天庭的职事人员。《西游记》第五回:“那 齐天府 下二司仙吏,早晚伏侍,﹝ 大圣 ﹞祇知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。”《西游记》第五回:“祇见 蟠桃园 土地、力士同 齐天府 二司仙吏,都在那里把门。” 明 陈梦璧 《寻幽珠玑岩饮甘泉》诗:“几许鮫人泣得出,但凭仙吏袖将归。”
《漢語大詞典》:仙尉
亦作“僊尉”。 汉 梅福 的美称。 梅 字 子真 ,为郡文学,补 南昌 尉。后归里,一旦弃妻子去,传以为仙,故称。见
《汉书·梅福传》。 前蜀
韦庄 《南昌晚眺》诗:“ 南昌 城郭枕江烟, 章水 悠悠浪拍天。芳草緑遮僊尉宅,落霞红衬贾人船。”僊,一本作“ 仙 ”。后亦以“仙尉”为县尉的誉称。 唐
李白 《送当涂赵少府赴长芦》诗:“仙尉 赵 家玉,英风凌四豪。” 宋
周煇 《清波别志》卷中:“县尉曰仙尉,盖用 梅福 尉 南昌 故事……或称县尉,则慊然为慢我,是皆习俗使然。” 清
金农 《元日过张少府小饮花下》诗:“仙尉逢 梅福 ,同为上日吟。”
《漢語大詞典》:吴市隐(吴市隱)
亦作“吴门卒”。 指 汉 梅福 避 王莽 专政,变姓名,隐于 会稽 ,为 吴市 门卒。
《汉书·梅福传》:“至 元始 中, 王莽 顓政, 福 一朝弃妻子,去 九江 ,至今传以为仙。其后,人有见 福 於 会稽 者,变名姓,为 吴市 门卒云。” 宋
方勺 《泊宅编》卷二:“ 西汉 梅福 自 九江 尉去,隐为 吴门 卒。” 清
曹寅 《过叶星期二弃草堂留饮即和见赠原韵》之一:“不同 吴市 隐,初罢 杞 人忧。”
《漢語大詞典》:子真
汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ,世号 谷口子真 。修道守默, 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之,不应;耕于岩石之下,名动京师。见
《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐
张乔 《七松亭》诗:“已比 子真 耕 谷口 ,岂同 陶令 卧江边。” 宋
范仲淹 《送鄞江窦尉》诗:“ 王 谢 江山久萧索, 子真 今为起清风。”
《國語辭典》:梅仙 拼音:méi xiān
相传汉南昌尉梅福去官后成仙,故称为「梅仙」。后世遂为县尉的美称。《事林广记。庚集。卷九。绮语门。君臣》:「县尉,梅仙。」
《漢語大詞典》:梅福
汉 九江郡 寿春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 当政,乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多, 江 南各地以至 闽 粤 ,多有其所谓修炼成仙的遗迹。 南朝 宋 谢灵运
《会吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐
高适 《封丘作》诗:“乃知 梅福 徒为尔,转忆 陶潜 归去来。” 明
夏完淳 诗之三:“入市逢 梅福 ,游仙访 葛洪 。”
《漢語大詞典》:梅福
汉 九江郡 寿春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 当政,乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多, 江 南各地以至 闽 粤 ,多有其所谓修炼成仙的遗迹。 南朝 宋 谢灵运
《会吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐
高适 《封丘作》诗:“乃知 梅福 徒为尔,转忆 陶潜 归去来。” 明
夏完淳 诗之三:“入市逢 梅福 ,游仙访 葛洪 。”
《漢語大詞典》:梅真
指 汉 梅福 。 梅福 字 子真 ,故称。 唐
方干 《寄台州孙从事百篇》诗:“ 梅真 入仕提雄笔, 阮瑀 从军著綵衣。” 陈寅恪
《王观堂先生挽词》诗:“曾访 梅真 拜地仙,更期 韩偓 符天意。”参见“ 梅福 ”。
《漢語大詞典》:梅福
汉 九江郡 寿春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 当政,乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多, 江 南各地以至 闽 粤 ,多有其所谓修炼成仙的遗迹。 南朝 宋 谢灵运
《会吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐
高适 《封丘作》诗:“乃知 梅福 徒为尔,转忆 陶潜 归去来。” 明
夏完淳 诗之三:“入市逢 梅福 ,游仙访 葛洪 。”
《漢語大詞典》:梅福
汉 九江郡 寿春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 当政,乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多, 江 南各地以至 闽 粤 ,多有其所谓修炼成仙的遗迹。 南朝 宋 谢灵运
《会吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐
高适 《封丘作》诗:“乃知 梅福 徒为尔,转忆 陶潜 归去来。” 明
夏完淳 诗之三:“入市逢 梅福 ,游仙访 葛洪 。”
《漢語大詞典》:神仙尉
汉 梅福 曾补任 南昌 县尉,后去官归里。屡上书讥刺外戚 王凤 专权,终不纳。 王莽 专政时弃家出走,不知所终。相传已成仙。见
《汉书·梅福传》。后诗文中因以“神仙尉”作为县尉的美称。 唐
陈子昂 《同旻上人伤寿安傅少府》诗:“闻道神仙尉,怀德遂为邻。”亦作“ 神仙吏 ”。 唐
岑参 :“神仙吏姓 梅 ,人吏待君来。”
《漢語大詞典》:隐吏(隱吏)
退隐的官吏。 唐
杜甫 《送裴二虬尉永嘉》诗:“隐吏逢 梅福 ,游山忆 谢公 。” 仇兆鳌 注:“
《汉书》:‘ 梅福 , 九江 人,补 南昌 尉。 王莽 专政,一朝弃妻子去,隐於 会稽 ,至今传以为仙。’
《汝南先贤传》称 郑钦 为吏隐。”