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法华十罗刹法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译,法华经陀罗尼品所列十罗刹女之修法也。
法华玄义释签
【佛学大辞典】
(书名)二十卷,唐湛然著,法华玄义之释义也。释签者,笺注疑义而释之之意。
法华经说三昧耶
【佛学大辞典】
(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为羯磨部。
法华三昧行事运想补助仪
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐荆溪湛然撰。补助智者大师法华三昧忏仪之式法也。运想者,作香华等偈而运想供养也。
受持法华
【佛学大辞典】
(杂语)谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰:「佛告诸罗刹女,善哉善哉!汝等但能拥护受持法华名者,福不可量。何况拥护具足受持供养经卷,(中略)百千种供养者。」
育抵华
【佛学大辞典】
(植物)育抵Yukta%者梵名。译言相应。大方等大集经三所谓「复散诸华,谓曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,乃至须曼那华,育抵华」是也。
波罗奢华
【佛学大辞典】
(植物)西域树名,叶青,华有三色:日未出时黑色,日正照时赤色,日没时黄色。树汁甚赤。用染皮。名曰紫矿。见翻译名义集。(参见:波罗奢)
贞元华严
【佛学大辞典】
(经名)般若三藏译四十华严之别称。唐贞元年中翻译,故有此名。
香华
【佛学大辞典】
(物名)香与华俱为供养佛者,六种供养之二。法华经序品曰:「香华伎乐,常以供养。」后分涅槃经举如来荼毗之式曰:「大众各持无数香华宝幢幡盖供养。」
持莲华
【佛学大辞典】
(杂名)作礼时持于手者。供华之意也。又千手千眼观音之一手。
后分华严
【佛学大辞典】
(术语)对于前分华严而言,天台家所谈,即谓佛成道三七日后,至鹿苑涅槃时,对一类顿大之机所说之华严法门也。法华玄义十所谓「华严时节长,昔小机未入,如聋如哑,今闻般若,即能得入,即其义焉,」又谓「若华严正隔小明大,于彼初分永无声闻,后分则有,」是也。
红莲华
【佛学大辞典】
(植物)梵名优钵罗Utpala之译,谓赤色之莲华也。为千手观音四十手中左所持者,其手曰红莲手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若为求生诸天宫者,当于红莲华手,真言:唵(引)商揭(二合)萨嚩(二合)贺。」
娑罗华
【佛学大辞典】
(杂名)S/a%la,娑罗树之华叶也。释氏要览下曰:「用白纸作娑罗华八树以簇绳床,表双林之相。」
差摩莲华
【佛学大辞典】
(人名)比丘尼名。神通第一。遇强暴之人,欲犯之,脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
乌昙婆罗华
【佛学大辞典】
(植物)与乌昙跋罗同。(参见:乌昙跋罗浆)。