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法华玄义释签
法华经说三昧耶
法华三昧行事运想补助仪
受持法华
育抵华
波罗奢华
贞元华严
香华
持莲华
后分华严
红莲华
娑罗华
差摩莲华
乌昙婆罗华
佛类词典(续上)
法华十罗刹法法华玄义释签
法华经说三昧耶
法华三昧行事运想补助仪
受持法华
育抵华
波罗奢华
贞元华严
香华
持莲华
后分华严
红莲华
娑罗华
差摩莲华
乌昙婆罗华
法华十罗刹法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译,法华经陀罗尼品所列十罗刹女之修法也。
(经名)一卷,失译,法华经陀罗尼品所列十罗刹女之修法也。
法华玄义释签
【佛学大辞典】
(书名)二十卷,唐湛然著,法华玄义之释义也。释签者,笺注疑义而释之之意。
(书名)二十卷,唐湛然著,法华玄义之释义也。释签者,笺注疑义而释之之意。
法华经说三昧耶
【佛学大辞典】
(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为羯磨部。
(术语)经中说三种之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,莲华即莲华部口业之应身三昧耶,宝塔为佛部身业之法身三昧耶,宝珠为金刚部意业之报身三昧耶。案宝塔为佛部,一地为金刚部,宝珠为宝部,莲华为莲华部,长者为羯磨部。
法华三昧行事运想补助仪
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐荆溪湛然撰。补助智者大师法华三昧忏仪之式法也。运想者,作香华等偈而运想供养也。
(书名)一卷,唐荆溪湛然撰。补助智者大师法华三昧忏仪之式法也。运想者,作香华等偈而运想供养也。
受持法华
【佛学大辞典】
(杂语)谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰:「佛告诸罗刹女,善哉善哉!汝等但能拥护受持法华名者,福不可量。何况拥护具足受持供养经卷,(中略)百千种供养者。」
(杂语)谓信受法华经也。法华经陀罗尼品曰:「佛告诸罗刹女,善哉善哉!汝等但能拥护受持法华名者,福不可量。何况拥护具足受持供养经卷,(中略)百千种供养者。」
育抵华
【佛学大辞典】
(植物)育抵Yukta%者梵名。译言相应。大方等大集经三所谓「复散诸华,谓曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,乃至须曼那华,育抵华」是也。
(植物)育抵Yukta%者梵名。译言相应。大方等大集经三所谓「复散诸华,谓曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,乃至须曼那华,育抵华」是也。
波罗奢华
【佛学大辞典】
(植物)西域树名,叶青,华有三色:日未出时黑色,日正照时赤色,日没时黄色。树汁甚赤。用染皮。名曰紫矿。见翻译名义集。(参见:波罗奢)
(植物)西域树名,叶青,华有三色:日未出时黑色,日正照时赤色,日没时黄色。树汁甚赤。用染皮。名曰紫矿。见翻译名义集。(参见:波罗奢)
贞元华严
【佛学大辞典】
(经名)般若三藏译四十华严之别称。唐贞元年中翻译,故有此名。
(经名)般若三藏译四十华严之别称。唐贞元年中翻译,故有此名。
香华
【佛学大辞典】
(物名)香与华俱为供养佛者,六种供养之二。法华经序品曰:「香华伎乐,常以供养。」后分涅槃经举如来荼毗之式曰:「大众各持无数香华宝幢幡盖供养。」
(物名)香与华俱为供养佛者,六种供养之二。法华经序品曰:「香华伎乐,常以供养。」后分涅槃经举如来荼毗之式曰:「大众各持无数香华宝幢幡盖供养。」
持莲华
【佛学大辞典】
(杂名)作礼时持于手者。供华之意也。又千手千眼观音之一手。
(杂名)作礼时持于手者。供华之意也。又千手千眼观音之一手。
后分华严
【佛学大辞典】
(术语)对于前分华严而言,天台家所谈,即谓佛成道三七日后,至鹿苑涅槃时,对一类顿大之机所说之华严法门也。法华玄义十所谓「华严时节长,昔小机未入,如聋如哑,今闻般若,即能得入,即其义焉,」又谓「若华严正隔小明大,于彼初分永无声闻,后分则有,」是也。
(术语)对于前分华严而言,天台家所谈,即谓佛成道三七日后,至鹿苑涅槃时,对一类顿大之机所说之华严法门也。法华玄义十所谓「华严时节长,昔小机未入,如聋如哑,今闻般若,即能得入,即其义焉,」又谓「若华严正隔小明大,于彼初分永无声闻,后分则有,」是也。
红莲华
【佛学大辞典】
(植物)梵名优钵罗Utpala之译,谓赤色之莲华也。为千手观音四十手中左所持者,其手曰红莲手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若为求生诸天宫者,当于红莲华手,真言:唵(引)商揭(二合)萨嚩(二合)贺。」
(植物)梵名优钵罗Utpala之译,谓赤色之莲华也。为千手观音四十手中左所持者,其手曰红莲手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若为求生诸天宫者,当于红莲华手,真言:唵(引)商揭(二合)萨嚩(二合)贺。」
娑罗华
【佛学大辞典】
(杂名)S/a%la,娑罗树之华叶也。释氏要览下曰:「用白纸作娑罗华八树以簇绳床,表双林之相。」
(杂名)S/a%la,娑罗树之华叶也。释氏要览下曰:「用白纸作娑罗华八树以簇绳床,表双林之相。」
差摩莲华
【佛学大辞典】
(人名)比丘尼名。神通第一。遇强暴之人,欲犯之,脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
(人名)比丘尼名。神通第一。遇强暴之人,欲犯之,脱两眼示彼得免。见经律异相二十三。
乌昙婆罗华
【佛学大辞典】
(植物)与乌昙跋罗同。(参见:乌昙跋罗浆)。
(植物)与乌昙跋罗同。(参见:乌昙跋罗浆)。