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典故
希夷睡
　
陈抟高卧
　
希夷卧
　
云台翁
　
酣睡陈抟
　
华顶睡
　
华山酣睡
　
五龙甘睡
　
陈抟醉
　
酣醒陈抟
　
输抟

相关人物
陈抟


《宋史》卷四百五十七〈隐逸列传上·陈抟〉～3420～
陈抟字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐，自言尝遇孙君仿、?皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：「武当山九室岩可以隐居。」抟往栖焉。因服气辟谷历二十馀年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，多百馀日不起。
典故
休牛
　
归马华山阳
　
散马
　
桃林
　
华山归
　
散马牛
　
归马华山
　
华山归马
　
休牛归马
　
马向华山
　
桃林卧草，华岳嘶风
　
散马日
　
桃塞马

相关人物
周武王


《尚书·周书·武成》
「王朝步自周，于征伐商，厥四月哉生明，王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。」旧题汉·孔安国传：「山南曰阳，桃林在华山东，皆非长养牛马之地，欲使自生自死，示天下不复乘用。」

简释

归马华山阳：指罢战休兵。唐杜甫《有感五首》之二：“大君先息战，归马华山阳。”


例句

愿得华山之下长归马，野田无复堆冤者。 张碧 野田行

欲向桃林下，先过梓树中。 李峤 牛

山追散马日，水忆钓鱼人。 杜审言 扈从出长安应制

大君先息战，归马华山阳。 杜甫 有感五首之二

戎狄方构患，休牛殊未遑。 独孤及 送相里郎中赴江西

《國語辭典》：华山（華山）　　拼音：huà shān
山名。位于陕西省华阴县渭河盆地南，为五岳中的西岳，也是最高的一座山，海拔高约二千二百公尺，有落雁峰、朝阳峰、玉女峰等，山势峻秀，是著名的游览胜地。因突起突落形如莲花，故称为「华山」。也称为「太华山」、「泰华」、「华岳」、「华岳」、「西岳」。
分類：华山陕西五岳
《国语辞典》：九华山（九华山）　　拼音：jiǔ huá shān
山名。在安徽省池州市青阳县西南。为黄山支脉。因有九峰，形似莲花，故称为「九华山」。由花岗岩组成。主峰天台峰，高约一千三百四十公尺。有东岩、四香阁、化城寺等名胜。与峨嵋、五台、普陀三座山，并称中国佛教的四大名山。
分类：九华山山名安徽黄山支脉
《漢語大詞典》：华山畿（華山畿）
乐府 吴 声歌曲名。相传 南朝 宋少帝 时， 南徐 一士子，从 华山畿 往 云阳 。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾而死。及葬日，车过 华山 ，比至女门，牛不肯前，打拍不动。女乃妆点沐浴而出，歌曰：“ 华山畿 ，君既为儂死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为儂开。”棺应声开，女纵身入棺而死，乃合葬，名为“神女冢”。参阅《乐府诗集·清商曲辞三·华山畿》引《古今乐录》。
分類：乐府声歌歌曲少帝
《漢語大詞典》：金华山（金華山）
山名。在 浙江省 金华市 北，传说山上有神仙石室。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览四》：“吾郡 金华山 ，道书为三十六洞元之天，世传神仙窟宅。”参见“ 金华牧羊儿 ”。
分類：山名浙江金华说山山上有神神仙石室
《漢語大詞典》：金华牧羊儿（金華牧羊兒）
指传说中的仙人 黄初平 。亦称 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修炼，故称。 唐 李白 《古风》之十七：“ 金华 牧羊儿，乃是紫烟客。”
分類：仙人赤松子牧羊遇仙出世修炼
《国语辞典》：太华山（太华山）　　拼音：tài huà shān
华山的别名。参见「华山」条。
分类：华山
《国语辞典》：华山碑（华山碑）　　拼音：huà shān bēi
西岳华山庙碑。汉延熹八年立，以隶书体写成，书法古奥，碑文记载修庙祭山祈雨事。分四种拓本，其中以马氏玲珑馆藏本最精。金石家多以为蔡邕所书。
分类：西岳华山庙碑八年隶书书体
《漢語大詞典》：兵藏武库，马入华山（兵藏武庫，馬入華山）
兵器藏进武库，军马放入 华山 。谓天下太平。 北周 庾信 《贺平邺都表》：“当今 鹿臺 已散，离宫已遣，兵藏武库，马入 华山 。立明堂之制，奏《大武》之乐，盛矣哉！” 倪璠 集注：“《三辅黄图》曰：‘武库在 未央宫 ， 萧何 造以藏兵器。’《史记·周本纪》曰：‘散马 华山 之阳。’”后世有“刀枪入库，马放南山”之语，本此。
分類：兵器武库军马马放放入华山天下太平
《分类字锦》：九华山枣（九华山枣）
云林集袁员外年八十有二颜貌筋力如四五十许人为言甫弱冠遭逢盛明初宰当涂过九华山道逢神人与枣食之后数见梦寐间若冥感元遇者
分类：枣
《分类字锦》：见宝华山（见宝华山）
张仲素贺东川麟见表臣伏见剑南东川观察使潘孟阳奏龙州宝华山中有麟见独角马蹄遍身光耀
分类：麒麟
《漢語大詞典》：马入华山（馬入華山）
《书·武成》：“乃偃武修文，归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。 北周 庾信 《贺平邺都表》：“当今 鹿臺 已散， 离宫 已遣，兵藏武库，马入 华山 。”亦作“ 马放南山 ”。《说岳全传》第一回：“其时天下太平已久，真个是：马放南山，刀枪入库；五穀丰登，万民乐业。”
分類：天下太平不再打仗
《國語辭典》：河山　　拼音：hé shān
1.河流和山岳。《战国策。魏策一》：「河山之险，岂不亦信固哉！」
2.国土、疆域。《史记。卷四三。赵世家》：「燕秦谋王之河山，閒三百里而通矣。」《文选。班固。史述赞。述高纪第一》：「割据河山，保此怀民。」
分類：河山河流疆域黄河山岳国土华山
《國語辭典》：华岳（華岳）　　拼音：huà yuè
1.人名。字子西，自号翠微，生卒年不详，宋贵池人。虽武学生出身，诗文却颇知名，风格豪迈粗旷，内容亦未染时习，坦白率真。曾遭韩侂冑、史弥远的迫害。著有《翠微南征录》。
2.西岳华山的别名。参见「华山」条。
《國語辭典》：华岳（華嶽）　　拼音：huà yuè
西岳华山的别名。参见「华山」条。
分類：西岳华山
《漢語大詞典》：泰华（泰華）
(1). 泰山 与 华山 的并称。《史记·孙子吴起列传》：“ 夏桀 之居，左 河 济 ，右 泰 华 ， 伊闕 在其南， 羊肠 在其北，修政不仁， 汤 放之。” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为山园苍壁解嘲》词：“有心雄 泰 华 ，无意巧玲瓏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“斯真 泰 华 两峯，同标峻絶矣。”
(2).即 华山 。 明 杨基 《送魏万之安西》诗：“云散岳莲开 泰 华 ，月寒郊树隐 新丰 。”
分類：泰山华山
《漢語大詞典》：休牛
归还军用的牛。谓停止战事。 汉 刘向 《新序·善谋下》：“休牛於 桃林 ，以示不復输粮。” 晋 潘岳 《西征赋》：“问休牛之故林，感徵名於 桃园 。”《周书·武帝纪下》：“八紘共贯，六合同风，方当偃伯 灵臺 ，休牛 桃塞 ，无疆之庆，非独在余。” 唐 独孤及 《送相里郎中赴江西》诗：“ 戎 狄 方搆患，休牛殊未遑。”参见“ 休牛归马 ”。
分類：归还军用停止止战战事
《國語辭典》：休牛归马（休牛歸馬）　　拼音：xiū niú guī mǎ
将牛马放牧，不再作军用。比喻天下升平，不再动用刀兵。《艺文类聚。卷一三。帝王部三。晋穆帝引晋穆帝哀策文》：「风扫天宇，休牛归马，卷旗卧鼓，俾我蒸民。」也作「休牛放马」、「休牛散马」。
分類：放归军用牛马停止止战战事
《國語辭典》：休牛归马（休牛歸馬）　　拼音：xiū niú guī mǎ
将牛马放牧，不再作军用。比喻天下升平，不再动用刀兵。《艺文类聚。卷一三。帝王部三。晋穆帝引晋穆帝哀策文》：「风扫天宇，休牛归马，卷旗卧鼓，俾我蒸民。」也作「休牛放马」、「休牛散马」。
分類：放归军用牛马停止止战战事
《漢語大詞典》：散马（散馬）
(1).谓把战马放散回山中。意谓战事不兴。 南朝 宋 谢庄 《宋世祖庙歌·孝武皇帝》：“復礼辑乐，散马堕城。” 隋 薛道衡 《〈隋高祖文皇帝颂〉序》：“休牛散马，偃武修文。”参见“ 散马休牛 ”。
(2). 太平天囯 时期， 广东 、 广西 一带天地会队伍自称为马，称起事为起马，称解散为散马。 清 严正基 《论粤西贼情兵事始末》：“起号起马，散号散马。”
分類：太平天国战马马放山中广东战事不兴天地会队伍自称为马
《漢語大詞典》：散马休牛（散馬休牛）
《书·武成》：“归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服”。 蔡沉 集传引《乐记》：“ 武王 胜 商 ，渡 河 而西，马散之 华山 之阳而弗復乘，牛放之 桃林 之野而弗復服”。后称不兴战事为“散马休牛”。 南朝 陈 徐陵 《为陈主答周主论和亲书》：“虽毁戈铸戟，未拟上皇，散马休牛，载怀偃伯。”
分類：不兴战事事为
《漢語大詞典》：桃林
古地区名。在今 河南 灵宝 以西， 陕西 潼关 以东地区。为 周武王 放牛处。《书·武成》：“偃武修文，归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服。” 孔 传：“山南曰阳， 桃林 在 华山 东，皆非常养牛马之地，欲使自生自死，示天下不復乘用。”《史记·留侯世家》：“放牛 桃林 之阴，以示不復输积。” 唐 刘禹锡 《述旧贺迁寄陕虢孙常侍》诗：“关头古塞 桃林 静，城下长河竹箭迴。” 清 薛福成 《晋执政诸卿考》：“ 晋 用 先軫 诸臣，遏 楚 方张之言，而戢其问鼎之心，扼据 殽 函 之险要，横塞 秦 衝，俾不得越 桃林 一步。”
分類：桃林古地区名地区河南陕西潼关