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《國語辭典》:六甲  拼音:liù jiǎ
1.天干地支相配计算时日,其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌,故称为「六甲」。《汉书。卷二四。食货志上》:「八岁入小学,学六甲五方书计之事,始知室家长幼之节。」
2.俗称女子怀孕为「身怀六甲」。相传男女于甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六天配合,最易怀孕,故名。《东周列国志》第二回:「妾一身死不足惜,但自蒙受幸,身怀六甲,已两月矣。」
3.一种五行方术,可据以隐遁或避除神鬼。南朝陈。徐陵答诸求官人书〉:「五行有驿马之言,六甲有官鬼之说。」
4.道教指供天帝驱使的阳神。道士可用符咒召请以祈驱鬼。《宋史。卷七一。律历志四》:「以育六甲,六甲,天之使,行风电,筴鬼神。」
5.星名。《晋书。卷一一。天文志上》:「华盖杠旁六星曰六甲,可以分阴阳而配节候,故在帝旁,所以布政教而授农时也。」
《漢語大詞典》:哨遍
(1).词牌名。也称稍徧。双调,有一百六十字、二百字、二百二字、二百三字、二百四字数体。见《词谱》卷三九。
(2).曲牌名。南北曲均有。均属般涉调。北曲较常见。
《國語辭典》:十字街  拼音:shí zì jiē
1.像十字形的四通街道。《北史。卷四三。李崇传》:「刘家在七帝坊十字街南,东入穷巷是也。」也称为「十字路」。
2.比喻错综复杂的现实社会。唐。张祜 苏小小歌三首之一:「长怨十字街,使郎心四散。」也称为「十字路」。
《漢語大詞典》:十裂
晋书·何曾传:“然性豪奢……每燕见,不食太官所设,帝輒命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。”后以“十裂”指熟透的蒸饼上裂开的十字状纹。 宋 孙觌 《别象州陈守容德》诗:“庖珍问五鯖,饼字炊十裂。”
《國語辭典》:挑花  拼音:tiǎo huā
一种手工艺。在棉布或麻布的经纬线上用彩色的线挑出许多很小的十字,构成各种图案。一般挑在枕头、桌布和童装等上面,作为装饰。也称为「刺绣」。
《漢語大詞典》:午贯(午貫)
十字形交叉贯穿。周礼·秋官·壶涿氏:“若欲杀其神,则以牡橭午贯象齿而沉之。” 贾公彦 疏:“以象牙从橭贯之为十字,沉之水中。” 清 钱大昕 十驾斋养新录·十字:“ 白乐天 诗:‘十字津头一字行。’十字,即古人所云午贯也。” 钱基博 《无锡光复志》:“ 无锡 非用武地,然陆路四闢……川河午贯。”
《漢語大詞典》:十字饼(十字餅)
裂纹呈十字形的蒸饼。 宋 周必大 《邦衡再送二诗一和为甚酥二和牛尾狸》之二:“伴食偏宜十字饼,先驱正赖一巵醐。”
《漢語大詞典》:攒十字(攢十字)
鼓词、弹词及时调中常以“三、三、四”十字句组成唱词,称为“攒十字”。 鲁迅 《准风月谈·重三感旧》:“‘五更调’、‘攒十字’的格调,也可以放进新的内容去。”
《国语辞典》:十字花押  拼音:shí zì huā yā
古人签定合同时,若不会写名字,就用笔在名字下画一个十字,表示承认该份合同的法律效力。《喻世明言。卷二二。木绵庵郑虎臣报冤》:「写了卖身文契,落了十字花押。」
《国语辞典》:裴岑纪功碑(裴岑纪功碑)  拼音:péi cén jì gōng bēi
古隶书,笔势雄劲生辣,六行,行十字,全称为「汉敦煌太守裴岑纪功碑」。碑为东汉永和二年所立,旧址在新疆巴尔库尔城西五十里,清雍正年间移置城西北三里关帝庙前。
《国语辞典》:管接头(管接头)  拼音:guǎn jiē tóu
用于接合管与管的接合件。常见的管接头有十字头、T字头、分支头、弯管、接头和管塞。
《国语辞典》:红桧(红桧)  拼音:hóng kuài
植物名。柏科扁柏属,常绿大乔木。叶十字对生,鳞片状,深绿色,中叶先端渐尖或锐形。毬花单性,雌雄同株。毬果椭圆形。优良建筑、家具用材。
《国语辞典》:中国结(中国结)  拼音:zhōng guó jié
一种用绳线编结而成的装饰品。包括十字、双钱、双联、平结、酢酱草、钮扣、团锦、盘长、藻井、后带、攀缘等基本结。
《国语辞典》:十字绣(十字绣)  拼音:shí zì xiù
织线与织布的经纬线成对角十字重叠相交的织法。由于十字绣是以规则的正方形为基础,因此,所表现出来的图案都呈几何图形。多使用篮织所织成的方格布,或自行在普通布料上划出小方格来做。
《国语辞典》:挑花法  拼音:tiǎo huā fǎ
1.一种刺绣的针法。如十字挑花,即在平布上面依纱眼用绣花线逐眼扣上十字形,组成各种花纹。作为服饰及手帕等装饰。
2.织成布或织锦锻时,依据花样设计,在经线上挑成花本,作为织花的根据。这种花本要计算经纱根数,用挑花钩针或小梭子顺次将一部分经纱挑起,而后把纬纱穿过经纱的开口,逐梭交织成花纹。