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《漢語大詞典》:支末
支派之末。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十八章:“ 宣武 法宠 、 光宅 法云 、 庄严 僧旻 、 开善 智藏 ,一时名宿,均研《成实》。 法宠 受之於 曇济 、 道猛 ,系出 寿春 。餘三人均曾受学 柔 次 二公, 次 则 彭城 系之支末也。”
《國語辭典》:乾清宫(乾清宮)  拼音:qián qīng gōng
位于北平旧紫禁城乾清门内。为清帝召见臣工、引见庶僚、元旦宴请诸王的处所,其东为昭仁殿,西为弘德殿。
《漢語大詞典》:廊房
(1).厅堂周围的房舍。《再生缘》第七回:“清幽庭院飞春燕,寂静廊房掛綉帘。”
(2). 明 自 永乐 十八年建都 北京 ,于皇城四门、钟鼓楼等处,修建几千间民房和铺房,召民、商居住或居货,谓之廊房。 明 高明 《琵琶记·两贤相遘》:“小人管许多廊房,并没有这个人。”参阅 明 沈榜 《宛署杂记·河》
《漢語大詞典》:渔父引(漁父引)
词牌名,本为 唐 教坊曲名。单调十八字,三句三平韵。亦称“ 渔父行 ”。 唐 元结 《系乐府·欸乃曲》:“遗曲今何在?逸为《渔父行》。”
《漢語大詞典》:弃繻年(棄繻年)
汉 终军 年十八被选为博士弟子,入 关 弃繻。后因以“弃繻年”指少年有为之时。 唐 耿湋 《送郭秀才赴举》诗:“乡赋《鹿鸣》篇,君为贡士先。新经梦笔夜,纔比弃繻年。”参见“ 弃繻 ”。
《漢語大詞典》:弃繻(棄繻)
汉书·终军传:“初, 军 从 济南 当诣博士,步入 关 , 关 吏予 军 繻。 军 问:‘以此何为?’吏曰:‘为復传,还当以合符。’ 军 曰:‘大丈夫西游,终不復传还。’弃繻而去。”繻,帛边。书帛裂而分之,合为符信,作为出入关卡的凭证。“弃繻”,表示决心在 关中 创立事业。后因用为年少立大志之典。 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗:“弃繻频北上,怀刺几西游。” 唐 杜甫 《七月一日题终明府水楼》诗之二:“ 虙子 弹琴邑宰日, 终军 弃繻英妙时。” 清 吴伟业 《感旧赠萧明府》诗:“授简肯忘羣彦会,弃繻谁识少年装。”
《漢語大詞典》:淹九
明 朝风俗,京城正月举行灯市,于十八日收灯。次日,男女倾城出西郊 白云观 ,嬉游宴饮,名曰耍“烟九”。或称“淹九”。殆以灯事阑珊,未忍遽舍,取淹留之义。参阅 明 沈德符 野获编补遗·畿辅·淹九
《漢語大詞典》:十八侯
指 汉 初功臣十八诸侯。即 酂侯 萧何 、 平阳侯 曹参 、 宣平侯 张敖 、 绛侯 周勃 、 舞阳侯 樊哙 、 曲周侯 郦商 、 鲁侯 奚涓 、 汝阴侯 夏侯婴 、 颍阴侯 灌婴 、 阳陵侯 傅宽 、 信武侯 靳歙 、 安国侯 王陵 、 棘浦侯 陈武 、 清河侯 王吸 、 广平侯 薛欧 、 汾阴侯 周昌 、 阳都侯 丁复 、 曲成侯 虫达 。又, 汉 班固 《十八侯铭》有 留侯 张良 、 曲逆侯 陈平 、 襄平侯 纪通 ,而无 奚涓 、 薛欧 、 丁复 。上列各侯之先后也表示十八侯之位次。参阅汉书·高惠高后文功臣表及 颜师古 注。
《漢語大詞典》:鞞婆
琵琶的别名。法苑珠林卷四二引 晋 干宝 搜神记:“乃掘昨夜应处,果得老蝎,大如鞞婆。”按,今本《搜神记》卷十八作“琵琶”。
分類:琵琶十八
《國語辭典》:双九(雙九)  拼音:shuāng jiǔ
旧俗于结婚后第十八天,男女两家互相聚会,称为「双九」。
《国语辞典》:宥减(宥减)  拼音:yòu jiǎn
指因故而宽减刑度。《刑法》规定十四岁以上未满十八岁人、满八十岁人、瘖哑人之行为,以及行为时因精神障碍或心智缺陷,致其辨识行为违法或依其辨识而行为之能力,显著降低之人,皆得宥减其刑。
《漢語大詞典》:放魂
旧时农历正月朔日至十八日收灯止,纵少年尽情游戏欢乐,无论昼夜,谓之“放魂”。 明 田汝成 西湖游览志馀·熙朝乐事:“﹝正月朔日﹞自此少年游冶,翩翩徵逐,随意所之,演习歌吹……唱説平话,无论昼夜,谓之放魂。”
《漢語大詞典》:捣臼(搗臼)
方言。舂米的器具。如俗谚:十八个捣臼还生在岩上。
《漢語大詞典》:十八般
指十八种武艺。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 山西 李通 者,行教京师,试其技艺,十八般皆能……十八般:一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二简、十三槁、十四殳、十五叉、十六杷头、十七绵绳套索、十八白打。”按,所指兵器,古时说法不尽相同。参见“ 十八事 ”、“ 十八般武艺 ”。
《漢語大詞典》:些儿子(些兒子)
少许,一点儿。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十八出:“若去顶上剪些儿子与它,看奴家要几钱,不到不得。”
《国语辞典》:青棒  拼音:qīng bàng
年龄在十六至十八岁的青年所从事的棒球运动。