甲壳纲对虾科的食用虾类。体侧扁，长15-20厘米左右，甲壳薄而透明，第二对触角的须细长。肉质鲜美，是我国黄海、渤海、南海等沿海的重要水产，可人工养殖。因旧时多成对出售，故名“对虾”，也叫明虾、斑节虾。
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动物名。节肢动物门。身长十五到二十公分，甲壳薄而透明，第二对触角上的须很长。主要产区在黄海和渤海湾中，是中国的特产。肉味鲜美，过去市场上常成对出售，故称为「对虾」。也称为「明虾」。

亦作“膏麋”。用油脂调煮的粥糜，古代有时作为地方土贡之物。
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同“奈何”。兼具多种语义：①表疑问，相当于“怎么办”“如何”；②指对付、处置；③用于反问或疑问，相当于“怎么”“为什么”。
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指皮肤下可见的静脉血管，因静脉血液颜色较深，透过皮肤呈现青蓝色，常在人体用力、情绪激动或存在某些病理状态时更为凸显。
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皮肤下青色的静脉血管。《水浒传》第二九回：「一身紫肉横生，几道青筋暴起。」《醒世姻缘传》第八九回：「这张氏气得脖子青筋暴流，合大腿一般粗细。」

旧时汉族民间习俗，多在寒食、清明前后举行，是妇女相聚以扑蝶嬉戏为主要活动的集会。
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急递铺：元代创设的传递紧急公文的邮驿机构，明清沿置。通常每十里、十五里或二十五里设一铺，配备铺兵；遇紧急公文，标明“马上飞递”等字样，规定日行里数，由铺兵昼夜兼程递送，以保障文书快速传递。
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驿站。《元史。卷一○一。兵志四》：「元制，设急递铺，以达四方文书之往来。」《西游记》第三五回：「我老孙再不曾住脚，比急递铺的铺兵还甚。」

[jiāo zhàng]
1. 交战；打仗。
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玉堂体：宋代翰林院侍书王著所写的楷书。因翰林院别称“玉堂”，故称。其字体肥健，曾风行一时。
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一种传统智力玩具，由清代童叶庚在七巧板基础上创制，共十五块不同形状的板件，可拼排成多种人物、器物、鸟兽等图形，用以启发智力、培养想象力。
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一种教育玩具。由十五块木板制成，可以拼合成各种图形，用如七巧板之类。

1. 形容人刚强坚韧、不肯屈服。例：这老汉性子硬铮，再难的事也不叫苦。
2. 指物体坚固结实。例：这把锄头的柄儿做得挺硬铮。
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1. 损坏、浪费（财物、资源等）。如：糟踏粮食；糟踏自然资源。
2. 侮辱、蹂躏（人或人的尊严等）。如：糟踏妇女；糟踏他人人格。
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掌院学士：明清时期翰林院的长官。明代始设，初为五品，后升从二品；清代沿置，多以大学士、尚书、侍郎等高官兼任，总领翰林院各项事务，主要包括撰拟朝廷诏旨、修纂史书、教习庶吉士、主持殿试阅卷及朝考等，地位尊崇。
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1. 泛指各种事物、东西。例：“这到底是什么玩意儿？”
2. 特指玩具、小摆设或供消遣娱乐的物品。例：“街边小摊卖的都是些新奇的小玩意儿。”
3. 指曲艺、杂技等民间技艺表演。例：“庙会上来了不少耍玩意儿的艺人。”
4. 对人的戏谑或轻蔑称呼，带有玩笑、轻视的语气。例：“你这个鬼灵精的小玩意儿，真讨人嫌。”
5. 指某种技艺、本领、手段。例：“他那点儿三脚猫的玩意儿，根本上不了台面。”
6. 指花招、名堂，多含贬义。例：“别在我面前搞那些骗人的玩意儿！”
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1.小玩具或装饰品。如：「书匮里摆的一些泥人、玩偶等等的小玩意儿，色泽鲜艳、造型轻巧，真是漂亮极了！」
2.用来寄托情趣或打发时间的事物。如唱戏、打牌、耍杂技等。如：「他退休后閒居无事，打算找些玩意儿打发时间。」也作「玩艺儿」、「顽意儿」。
3.对人、事、物的鄙称。《文明小史》第三九回：「那守旧的女子，朝梳头，夜裹足，单做男人的玩意儿，我可不要娶这种女人？」

望参官：唐宋时期指每月十五日、十六日入朝参谒的官员，与每日入朝的常参官相对。
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1. 道教及传统民俗用语。道教称天官（上元一品赐福天官）于正月十五下界巡世，人间备礼祭祀，祈求其降赐福禄。
2. 常用作吉祥祝颂语，泛指上天赐予福运，多用于祝愿他人诸事顺遂、福泽绵长。
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1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。《通俗常言疏證。祸福。天官赐福》引〈梁元帝旨要〉：「上元为天官赐福之辰。」
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。

1. 道教尊奉的三位天神，即天官、地官、水官，别称“三元大帝”。天官主赐福，地官主赦罪，水官主解厄，为民间祈福消灾的重要祭祀对象。
2. 古代三种高级官职的合称，不同朝代所指有异：秦汉指丞相、太尉、御史大夫；东汉指大司徒、大司马、大司空；唐代亦指中书令、侍中、尚书令等朝廷核心要职。
3. 指《周礼》六官中的春官、夏官、秋官（或天官、地官、春官），后泛指朝廷各级重要官职。
4. 星象学概念，通常指紫微垣、太微垣、天市垣内的主官星，或日、月、星三官，古人认为其主掌人间祸福与国运兴衰。
5. 中医对三焦的别称，即上焦、中焦、下焦的合称。三焦为六腑之一，分别掌管人体上中下部位的气化运转、津液输布等功能。
6. 古代掌管刑狱的三位官员，汉代特指廷尉、御史中丞、司隶校尉，负责审理重大刑案、监察司法秩序。
7. 民间信仰中掌管天、地、人三界的神官，多被视为地方福祉的守护者，常供奉于乡村社庙，与道教三官的神职有重叠但更具世俗性。
8. 科举时代乡试的三种考官，通常指正主考官、副主考官、监临官，分工主持考试、监察考场纪律、评定试卷等次。
9. 古代特定行业的三种职官合称，如唐代掌管铸钱的盐铁使、度支使、户部使，或负责营造工程的将作监三官，主管专项政务与生产事务。
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1.三种官的合称：(1）司徒、司马、司空的总称。《左传。昭公四年》：「使三官书之，吾子为司徒，实书名；夫子为司马，与工正，书服；孟孙为司空，以书勋。」《礼记。王制》：「大司徒。大司马、大司空，斋戒受质，百官各以其成，质于三官。」(2）汉代均输、钟官、辨铜令的合称。《史记。卷三○。平准书》裴骃集解引〈汉书百官表〉：「『水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，属官有上林均输、钟官、辨铜令。』然则上林三官，其是此三令乎？」
2.道教以天、地、水为「三官」。也称为「三元」。
3.人身上的三要处：(1）耳、目、心之三器官。《吕氏春秋。审分览。任数》：「凡耳之闻也，藉于静；目之见也，藉于昭；心之知也，藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。」(2）身体食、视、听三要处。《淮南子。诠言》：「三官交争，以义为制者，心也。」

【一言九鼎】九鼎：古代国家的重宝，相传为夏禹所铸。形容所说的话分量极重，作用巨大，极具权威性。
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鼎，古代礼仪中的重器。九鼎，禹收九牧之金铸九鼎，以象九州。一言九鼎形容说话很有分量。《歧路灯》第五回：「李瞻岱来学中备了一分礼，央前任寅兄与我说：『二位老师，一言九鼎。』谁知娄昭不肯去也罢了，他还推到他哥身上。」

旧时相传阴历二月十二日或二月十五日为百花生日，此时最宜游赏，士女们相聚扑蝶为戏，称为「扑蝶之会」。《幼学琼林。卷一。岁时类》：「二月扑蝶之会，洵可乐焉。」

赵惠王得楚和氏璧，秦昭王愿以十五城交换，蔺相如捧璧入秦，而秦王无偿城意，相如持璧欲击柱，王怒终不可夺，而完璧归赵。见《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》。

Serbia
地名。位于欧洲巴尔干半岛的北部。十五世纪中叶沦为土耳其的统制，西元一八七八年成为独立国，第一次世界大战后为南斯拉夫共和国的一部分。自一九九一年元月起，南斯拉夫共和国的组成国马其顿、斯洛维尼亚、克罗埃西亚、波士尼亚一赫塞哥维纳相继宣布主权独立，其中斯、克、波三国于一九九二年成为联合国会员国，而其他二组成国塞尔维亚、蒙特尼哥罗则宣称继承南斯拉夫的国际地位，惟遭联合国否决。

不是太短的一段时间。通常指十天以上、十五天左右。《老残游记》第七回：「这过往的人，凡是江湖上朋友，他到眼便知，随便会几个茶饭东道，不销十天半个月，各处大盗头目就全晓得了。」

西元十五、六世纪文艺复兴时期，以义大利的威尼斯为中心形成的画风。其作品色彩华艳，造形丰美，擅长大气魄的描写，以表现人世的甜美与欢乐。代表画家有狄襄、吉奥乔尼、提香等。

一种算命方法。利用以紫微星为首的一百一十五颗星曜，代表各种不同意义，来阐释人生命运万千现象。紫微斗数的算命方法出于道家，最早记载于唐朝吕纯阳所著的《后道藏经》。

Grand Principality of Moscow
俄国中世纪的一个公国。十五世纪末，斯拉夫人脱离蒙古的控制，由伊凡三世兼并其他公国所建立的中央集权政体，上承基辅公国时代建立的基础，并进一步发展，立下了近代俄国的规模。

书名。希腊数学家欧几里得所著，十五卷。因此原理由其所创，故以为书名。是几何学最早出版的专书。也称为「几何原理」。

根据《劳动基准法》的规定，雇主应依劳工每月薪资总额百分之二至百分之十五范围内，按月提拨一定金额，专户存储，且不得作为让与、扣押、抵销或担保之标的，此即「劳工退休准备金」，目的在于确保劳工退休时可获得退休金，并减轻雇主一次给付的负担。

由中、南美洲加勒比海地区十五个国家所组成的经济共同体。于西元一九七三年正式签署协定建立共同市场，总部设于盖亚那。

国名。位于小亚细亚中部，兴起于西元前十五世纪，势力强盛的时候不但控制整个小亚细亚，且深入巴力斯坦北部。西元前一一九三年突然崩溃。

魏武帝曹操死后，遗命诸妾、歌女每月十五日都得到铜雀台上，面向西陵葬处歌舞。清。邵瑞彭〈木兰花慢。渡黄河北去〉词：「封侯壮心在否？听西陵歌舞使人愁。」

书名。清乾隆十五年（西元1750），允禄等奉敕编撰。六卷。以梵文、藏文及满文十二字头，参照等韵四呼，三十六字母的异同，说明字音拼合的原理，而且以汉字注音，使汉语与梵音相贯通，对于研究音韵学有启发作用。

民国十五年三月五日，中国国民党第二届中央常会第十八次会议，通过成立中国童子军，复于二十四年决定以每年此日为童子军节。

一种民俗活动。台湾民俗在每年农历七月十五日中元节，以广施的法力，举行的超渡孤魂野鬼及众生的祭典。在这天台湾民众们多会准备丰盛的供品与纸钱来敬拜所谓的「好兄弟」。此外，佛教与道教等宗教团体也都会举办普渡法会，为过世亲人、祖先以及无主的孤魂野鬼进行超渡仪式。如：「中元普渡时，寺庙会举行竖灯篙、放水灯等民俗活动。」

佛教徒在每年农历七月十五日举行斋僧、拜忏、放焰口等活动，以超渡祖先及饿鬼道众生的法会。参见「盂兰盆」条。

春节过后至正月十五日以前，向人问候拜年。如：「今天是正月初七，在这儿向各位朋友拜晚年。」

中纬度地区十五至二十公尺深，全年温度变化不显著的地层。常温层以下的温度，随深度而增高。

书名。北宋柳开撰，门人张景编定。十五卷，附录一卷。其文力去排偶，为振兴古体的先导。

原子核的半径。约为十的负十五次方公尺。

印度古代二大叙事诗之一。内容记载西元前十五世纪的各种传说及史实，包括巴拉塔族战史以及各种法规、风俗、社会制度等。此诗约在西元前十世纪时就被吟游诗人到处传述，直到四世纪左右，才形成现在的模式。

印欧语系中，北日耳曼语的一支。十五世纪中叶以前共分为东、中、西部等三种方言，后统一成现在的丹麦语。

做中元：旧时民间在中元节（农历七月十五日）举行的祭祀祖先、超度亡灵的民俗活动，一般有备办祭品、焚烧纸钱等相关仪式。
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书名。金代韩孝彦所撰字书，十五卷，多载殊体僻字。