【生卒】：236—290 【介绍】： 即司马炎。晋朝皇帝。河内温县人，字安世。司马昭子。初仕魏，封北平亭侯。历给事中。魏元帝咸熙二年嗣昭为相国、晋王。不久代魏，即帝位，建晋王朝。咸宁六年，灭吴，统一全国。大封宗室，加强士族门阀制度，颁新修律令，制户调式，规定按官品等级占田数额等。晚年耽于佚乐，立痴呆之子司马衷为太子，酿成身后大乱。庙号世祖。

帝讳炎，字安世，文帝长子。魏嘉平中封北平亭侯，历给事中、奉车都尉、中垒将军。加散骑常侍，迁中护军假节。常道乡公即位，迁中抚军，进封新昌乡侯。晋国建，立为世子，拜抚军大将军。咸熙二年立为晋太子，八月嗣晋王位，十二月受魏禅。改元四：泰始、咸宁、太康、太熙。在位二十六年，谥曰武皇帝。庙号世祖。

【介绍】： 西晋人，字景深。齐王司马囧弟。初封长乐亭侯，后封北海王。惠帝永宁初任平东将军，假节，代囧镇许昌。进安南将军、都督豫州军事。未赴任，留为侍中、上军将军。太安元年，长沙王司马乂等攻杀囧，并废寔。

【介绍】： 十六国时南燕鲜卑人，字道明。慕容德从弟。少有识量，喜怒不形于色，至于临难对敌，智勇兼济，累进奇策，为慕容德佐命元勋。后公孙五楼忌而劝慕容超杀之，钟遂谋反。事败，奔后秦姚兴，拜始平太守，封归义侯。

钟字道明，德从弟，封北地王，拜司徒，超嗣位，以为都督中外军事，录尚书事，寻出为青州牧，后为公孙五楼所构，惧诛谋反，事败奔姚兴，为始平太守，封归义侯。

【生卒】：?—384 【介绍】： 十六国时西燕政权建立者，鲜卑族，昌黎棘城人。前燕国君慕容炜弟。曾任北地长史。苻坚灭前燕，亡奔关东，收聚鲜卑族民数千，迁居关中，进行复国活动。坚败于淝水，泓为部众推为主，据华阴，建立西燕政权，称济北王，建号燕兴。未几以持法苛峻，甚失众望，为部下所杀。

泓，前燕慕容炜弟，封济北王，燕亡入秦，为北地长史。苻坚败，起兵，自称使持节大都督陕西诸事、大将军、雍州牧、济北王，领司徒，以晋太元九年改元燕脊。明年，为其下高盖宿勤崇等所杀。

【生卒】：?—400 【介绍】： 十六国时后燕范阳涿人。卢玄从祖兄。后燕慕容宝之末，总摄部曲屯于海滨，杀其乡姻祖氏十余人，杀幽州刺史，自称征北大将军、幽州刺史，攻掠郡县。道武帝天兴三年派兵破之，获溥，送京师车裂。

【生卒】：358—437 【介绍】： 北魏代人。年十四代父统军。前秦苻坚末，随苻坚部属刘库仁，后归拓跋圭(道武帝)，拓跋圭称代王，以为南部大人。累著军功，任冀州、相州刺史，侍中，司徒。明元帝即位，与奚斤等八人坐止车门后，听理万机，世号“八公”。帝寝疾，劝立长子拓跋焘(太武帝)。焘临朝监国，嵩为左辅。太武帝即位，进爵北平王，官至太尉、柱国大将军。帝出征，嵩以元老多留镇京师。卒谥宣。

嵩，代人。昭成时，代父仁统军。道武时，以为南部大人。除冀州刺史，赐爵钜鹿公。历侍中、司徒、相州刺史。明元即位，假节，督山东诸军事。太武即位，进爵北平王，司州中正，迁太尉，加柱国大将军。卒年八十，谥曰宣王。

【生卒】：?—429 【介绍】： 北魏辽东胡人。先祖为安息贵族，魏晋时避乱辽东。初为商贩，后侍奉道武帝。以屡出使称旨，得帝宠任，授外朝大人，出入禁中，以功升广武将军。从征姚平、姚兴，以献策功，封北新侯，加安远将军。明元帝时，受命理民讼，纠举守宰不法，有政绩。太武帝即位，进爵高阳公。除征东大将军，冀、青二州刺史。晚在冀州，聚敛财货，大兴寺塔，百姓苦之。卒谥恭惠。

同，辽东胡人。登国初，为外朝大人，加广武将军，赐爵北兴侯，加安远将军。明元时，拜右光禄大夫。太武即位，进爵高阳公，拜光禄勋。除征东大将军、冀青二州刺史。神麚二年卒，追赠高阳王，谥曰恭惠。

【生卒】：371—409 【介绍】： 即拓跋圭。北魏建立者。鲜卑族。生于参合陂。昭成帝什翼健之孙。先世建代国，为苻坚所灭。代灭时尚幼，随母贺氏依刘库仁。及库仁子刘显立，欲杀圭，圭奔贺兰部。淝水之战后，乘机复国，称代王，建元登国，旋改称魏王。攻后燕，取信都、中山、邺等重镇，拥有黄河以北地区。天兴元年称帝，建都平城，迁移被征服地区之民数十万于平城，计口授田，使为新民。又使鲜卑族人分地定居，从事耕种。任用汉族地主官僚，建立百官制度。晚年嗜杀。为子清河王拓跋绍所杀。庙号太祖。

帝姓拓跋氏，讳圭，昭成帝什翼犍之孙，以晋太元十一年即代王位。寻改称魏王，以太元二十一年即皇帝位，都云中。迁都平城。改元四：登国、皇始、天兴、天赐，在位二十四年，为清河王绍所弑。永兴二年谥曰宣武皇帝，庙号太祖，泰常五年改谥曰道武。(案：《魏书·邓渊传》：军国文纪诏策，多渊所为。)

【生卒】：378—466 【介绍】： 北魏北海剧人，字显则。前秦主苻坚丞相王猛孙，苻丕丞相王永侄。幼时随伯父永在邺。及永为前燕慕容永所杀，宪奔清河隐匿。拓跋圭称帝前归魏，为本州中正，领选曹事，兼门下。太武帝时，出为上谷太守，清身率下，风化大行。累官至并州刺史，进爵北海公。

【生卒】：385—410 【介绍】： 十六国时南燕国君，鲜卑族，字祖明。慕容德兄子。幼流落凉州行乞，归广固。始封北海王。德无子，立超为太子。嗣位，不恤政事，好畋游，宠信公孙五楼。刘裕灭南燕，俘超，斩于建康。在位六年。

超字祖明，德兄北海王纳之子，德无子，立为太子。以晋义熙元年僭即皇帝位，改元太上。在位六年，刘裕执送建康市斩之。

【介绍】： 北魏代人。贺讷从父弟。初，道武帝居贺兰部下，人情未附，唯悦举部随从。道武帝甚宠待之。后平中原，进爵北新公。

树兰为宁南将军、豫州刺史，封北并侯。(《魏书》未见，《官氏志》无宜勒库氏，亦无若库辰氏。)

【生卒】：392—423 【介绍】： 即拓跋嗣。北魏皇帝。鲜卑族。道武帝长子。道武帝天兴六年，封齐王，拜相国。道武帝为子绍所杀，嗣杀绍即位。即位后，继续重用汉族人士。命奚斤破倍泥等部落，徙新民于大宁，计口授田，给农器。神瑞二年，因连年霜旱，云中、代郡民多饿死，听崔浩、周澹计，徙民山东，就食于定、襄、冀三州，劝课农桑。泰常七年，闻宋武帝刘裕死，命奚斤等攻宋，陷滑台，逼虎牢，攻占青、兖诸郡。八年，筑长城，自赤城至五原二千余里，备置戍卫，以御柔然。帝好览史传，曾撰《新集》三十篇。在位十五年，庙号太宗。

帝讳嗣，道武帝长子。天兴六年封齐王，天赐六年十月即位。改元三：永兴、神瑞、泰常。在位十五年。谥曰明元皇帝，庙号太宗。

【生卒】：408—452 【介绍】： 即拓跋焘。北魏皇帝。鲜卑族，字佛釐，一作佛狸。明元帝长子。在位期间，任用崔浩等汉族士人，并依靠鲜卑骑兵，对外连年用兵。先后击败柔然，攻灭夏、北燕、北凉，克蒲坂，入长安，秦、雍氐羌多降魏。进攻吐谷浑，据其地。降鄯善王，通西域。又取宋虎牢、渭台等地，统一北方。太平真君十一年，魏宋大战，初互有胜负。帝亲率援军渡河南下，宋将王玄谟败，魏军遂占悬瓠、项城，兵至瓜步，建康大震。刘宋军民猛烈抵抗，魏军又多疾疫，遂北撤。在位时，严禁佛教，尊崇道教。后为宦官宗爱所杀。在位二十八年，庙号世祖。

帝讳焘，明元帝长子。泰常五年封泰平王，八年十月即位。改元六：始光、神麚、延和、太延、太平真君、正平，在位二十九年。谥曰太武皇帝，庙号世祖。

黄龙人。史失其氏。少为沙门。解经论。以严苦自将。游京师。有齐郡明僧绍隐。居琅邪之𭗵山。师事度。舍所居为栖霞精舍。以居之。岁馀忽旌旗造门。通谒曰。靳尚仪止甚伟。拜起称弟子。且以为王有此山已七百年。神物所在。理不可干。唯师道德崇大。愿施居之演法。以福此邦。盖其地。人之居者辄死。至度而始无他云。神请受五戒。度曰。檀越血食世祀。最佛戒所先柰何。神曰。傥蒙摄受。先当去之。黎明送钱一万。香烛刀子。有疏著弟子靳尚名奉供至。十五日度为设会。尚乃至同众行道。受戒而去。于是庙祝梦。神告曰。吾以受戒于度法师。祭祀止月蔬食。度尝卧疾。见尚来摩头足。以琉璃瓯勺水。使度呷之。觉大甘凉。所苦遂宁。 时有沙门法绍。议论相上下。号北山二圣。绍巴西人。汝南周颙。自成都迎至于山。茨精舍与度。并为竟陵王子良始安王遥光所师礼度。永元二年没。寿六十四。弟子僧朗。解华严三论。彭城慧开。馀杭法开。皆有讲学。与绍齐名。

释法度。黄龙人也。南齐初游于金陵。高士齐郡名僧绍。隐居琅邪之摄山。挹度清真待以师友。及亡舍所居山为栖霞寺。先是有道士欲以寺地为观。住者辄死。后为寺犹多恐动。自度居之群妖皆息。经岁馀忽闻人马鼓角之声。俄见一人投刺于度曰靳尚。度命前之。尚形甚都雅羽卫亦众。致敬毕乃言。弟子王有此山七百馀年矣。神道有法物不得。于前后栖托或非真直。故死病继之。亦其命也。法师道德所归。谨舍以奉给。并愿受五戒永结来缘。度曰。人神道殊无容相屈。且檀越血食世祀。此最五戒所禁。尚曰。若备门徒辄先去杀。于是辞去。明日一人送钱一万并香烛等。疏云。弟子靳尚奉供。至其月十五日度为设会。尚又来同众礼拜行道受戒而去。既而摄山庙巫梦神告曰。吾已受戒于度法师矣。今后祠祭勿得杀戮。由是庙中荐献菜饭而已。度尝动散寝于地。见尚从外来以手摩头足而去。顷之复来持一琉璃。瓯中如水以奉度。味甘而冷。度所苦即间。其徵感如此。

释法度。黄龙人。少出家。游学北土备综众经。而专以苦节成务。宋末游于京师。高士齐郡明僧绍抗迹人外。隐居琅琊之𭗵山。挹度清徽待以师友之敬。及亡舍所居山为栖霞精舍。请度居之。先有道士欲以寺地为馆。住者辄死。及后为寺。犹多恐动。自度居之群妖皆息。住经岁许。忽闻人马鼓角之声。俄见一人持名纸通度曰靳尚。度前之。尚形甚都雅羽卫亦严。致敬已乃言。弟子。王有此山七百馀年。神道有法物不得干。前诸栖托或非真正。故死病继之。亦其命也。法师道德所归。谨舍以奉给。并愿受五戒。永结来缘。度曰。人神道殊无容相屈。且檀越血食世祀。此最五戒所禁。尚曰。若备门徒辄先去杀。于是辞去。明旦度见一人送钱一万香烛刀子。疏云。弟子靳尚奉供。至月十五日度为设会。尚又来同众。礼拜行道受戒而去。𭗵山庙巫梦神告曰。吾已受戒于度法师。祠祀勿得杀戮。由是庙用荐止菜脯而已。度尝动散寝于地。见尚从外而来以手摩头足而去。顷之复来持一琉璃瓯。瓯中如水以奉度味甘而冷。度所苦即间。其徵感若此。时有沙门法绍。业行清苦誉齐于度。而学解优之。故时人号曰北山二圣。绍本巴西人。汝南周颙去成都。招共同下止于山茨精舍。度与绍并为齐竟陵王子良始安王遥光。恭以师礼。资给四事。度常愿生安养。故偏讲无量寿经。积有遍数。齐永元二年卒于山中。春秋六十有四矣。度有弟子僧朗。继踵先师复纲山寺。朗本辽东人。为性广学思力该普。凡厥经律皆能讲说。华严三论最所命家。今上深见器重。敕诸义士受业于山。时有彭城寺慧开。幼而神气高朗。志学渊深。故早彰令誉。立年便讲。又馀杭县法开者。亦清爽俊发善为谈论。出京止禅冈寺。与同寺僧绍有闻当时。