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分类词汇(续上)
乾位
奚儿
朔客
鞮译
胡羌
胡夷
毡罽
毡包
北音
青庐
并州儿
玄帝
胡塞
北曲
咬春
《漢語大詞典》:乾位
乾卦所象征的方位,即西北方。汉书·礼乐志:“至 武帝 定郊祀之礼,祠 太一 於 甘泉 ,就乾位也。” 颜师古 注:“言在京师之西北也。” 宋 刘允济 《天赋》:“叶乾位而凝化,建坤仪而作辅。”《西游记》第六五回:“自古‘天不满西北’。 昆仑山 在西北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名 天柱 。”
《國語辭典》:奚儿(奚兒)  拼音:xī ér
胡人,北方的少数民族之一。唐。杜甫 悲青坂诗:「黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。」
《漢語大詞典》:朔客
(1).指北方边地的将领。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》序:“ 申胡子 ,朔客之苍头也。朔客 李氏 亦世家子,得祀 江夏王 庙,当年践履失序,遂奉官北部。” 王琦 汇解:“朔客,盖为北方边地之将者。”
(2).指 春秋 晋 赵朔 的门客。 明 何景明 《下宫行》:“嗟 杵臼 ,尔为 朔 客我为友,立孤诚难死何有!”
《國語辭典》:鞮译(鞮譯)  拼音:dī yì
传译。《新唐书。卷一八一。列传。李蔚》:「鞮译差殊,不可研诘。」南朝齐。王融三月三日曲水诗序〉:「匦牍相寻,鞮译无旷。」
《漢語大詞典》:鞮译象寄(鞮譯象寄)
礼记·王制:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。”后因以“鞮译象寄”借指四方少数民族。 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》:“其业之精也,则自 虞 、 夏 、 商 、 周 之典章,鞮译象寄之语言,至于射御摽縵襍服之枝,凡可以为国家天下之用者,能贯而通之。”
《漢語大詞典》:胡羌
胡人和羌人。亦泛称西方和北方各族。 汉 蔡琰 《悲愤诗》:“平土人脆弱,来兵皆胡羌。” 宋 曾巩 《地动》诗:“朝廷肃穆法度治,岂用懔懔忧胡羌。” 宋 陆游 《江上对酒作》诗:“ 汴 洛 我旧都, 燕 赵 我旧疆,请书一尺檄,为国平胡羌。”
《漢語大詞典》:胡夷
古代泛称西、北方的各族为胡,东方的民族为夷。胡夷并称亦泛指外族或外族人。后汉书·祭肜传:“ 肜 之威声,畅於北方,西自 武威 ,东尽 玄菟 及 乐浪 ,胡夷皆来内附,野无风尘。”晋书·刘琨传:“其中弟 叔军 好学有智谋,为 匹磾 所信,谓 匹磾 曰:‘吾胡夷耳,所以能服 晋 人者,畏吾众也。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“虽 轩后 至道,由闻 蚩尤 之师;今网漏吞舟,而胡夷起於轂下。”《宣和遗事》后集:“次歷诸县,皆如中州,但风俗皆胡夷耳。”
《漢語大詞典》:毡罽(氈罽)
亦作“氊罽”。
(1).毡和毛毯。 晋 王嘉 拾遗记·蜀:“锦绣毡罽,积如丘巄。”《旧唐书·张柬之传》:“ 汉 置 永昌郡 以统理之,乃收其盐布氊罽之税,以利中土。”续资治通鉴·宋太宗雍熙三年:“ 代 北苦寒,人多服毡罽。”
(2).借指以毡罽为服的北方少数民族。
《國語辭典》:毡包(氈包)  拼音:zhān bāo
1.中亚游牧民族用以居住的帐篷。以木条支撑,上覆兽皮、手织品等,顶部中央有圆形天窗,易于拆装。也称为「蒙古包」。
2.以兽毛或毛毡编制的袋子,外出时用来盛放衣物。《金瓶梅》第八回:「只见西门庆家小厮玳安,夹著毡包,骑著马,打妇人门首过。」《儒林外史》第二二回:「两人坐了,两个长随跟著,一个抱著毡包,一直来到河下。」
《國語辭典》:北音  拼音:běi yīn
1.北方语音。如:「他操一口北音。」
2.北方的音乐。《吕氏春秋。季夏纪。音初》:「二女作歌,一终曰:『燕燕往飞』,实始作为北音。」宋。苏轼石钟山记〉:「南声函胡,北音清越。」
《國語辭典》:青庐(青廬)  拼音:qīng lú
旧时举行婚礼的地方。《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》:「其日牛马嘶,新妇入青庐。」唐。段成式《酉阳杂俎。卷一。礼异》:「北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之青庐,于此交拜。」
《漢語大詞典》:并州儿(并州兒)
指北方边地的豪侠少年。 并州 、 幽州 为我国古代北方重镇,民风崇尚游侠,多勇义之士,故有此称。 三国 魏 曹植 《白马篇》:“借问谁家子, 幽 并 游侠儿。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·任诞:“人为之歌曰:‘ 山公 时一醉,径造 高阳池 。日莫倒载归,茗艼无所知。復能乘骏马,倒著白接䍦。举手问 葛彊 :何如 并州 儿?’…… 彊 是其爱将, 并州 人也。” 唐 李白 《少年行》之一:“经过 燕 太子,结託 并州 儿。”
《漢語大詞典》:玄帝
(1).北方之帝,即 颛顼 。管子·幼官:“一会诸侯,令曰:‘非 玄帝 之命,毋有一日之师役。’” 尹知章 注:“玄帝,北方之帝。”庄子·大宗师“ 顓頊 得之,以处玄宫” 唐 成玄英 疏:“ 顓頊 , 黄帝 之孙,即帝 高阳 也,亦曰 玄帝 ……年九十七崩,得道,为北方之帝。”
(2).指 夏禹 。 禹 有治水功,水色黑,故称 玄帝 。 唐 陈子昂 《昭夷子赵碑》:“ 玄帝 传家,五百数终。”
(3).指道教所奉的 真武帝 。《初刻拍案惊奇》卷三一:“贫道 玄武殿 里道士 何正寅 ,昨夜梦见 玄帝 分付贫道説:‘这里有个 唐某 当为此地女主,尔当辅之。’”
《漢語大詞典》:胡塞
塞外的胡国。亦泛指西方和北方边地。 唐 李白 《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗:“胡塞尘清计日归, 汉 家草緑遥相待。” 唐 刘知几 史通·杂说下:“如 谢承 汉书,偏党 吴 越 ; 魏收 《代史》,盛夸胡塞,復焉足怪哉!”
《國語辭典》:北曲  拼音:běi qǔ
最早的戏曲声腔之一。盛行于元代,分为杂剧和散曲两类。曲调来源有从唐宋歌舞大曲,宋、金以来说唱诸宫调演变而来,也有大量吸收蒙古胡乐而成。采七声音阶,音乐风格高亢激越,刚劲豪放,不同于委婉柔和的南曲。用韵以中原音韵为主,无入声,平声分阴阳,不同于南曲有入声。现存元杂剧多用北曲组成。也称为「元曲」、「元杂剧」。
《國語辭典》:咬春  拼音:yǎo chūn
北京立春日食生萝卜的习俗。清。富察敦崇《燕京岁时记。打春》:「是日富家多食春饼,妇女等多买萝卜而食之,曰咬春,谓可以却春困也。」