政令教化所无法施行或施行不到的地方。如：「化外之民」。《三国演义》第八七回：「寇入掌中还放去，人居化外未能降。」

化外。指政令教化所不及之地。《三国志·魏志·王朗传》“及 文帝 践阼，改为司空，进封 乐平乡侯 ” 裴松之 注引《魏名臣奏》：“粮畜於食，勇畜於势，虽坐曜烈威而众未动，画外之蛮，必復稽顙以求改往而效用矣。”《三国志·魏志·王朗传》“ 权 子不至，车驾临 江 而还” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“今将休息，栖 备 高山，沉 权 九渊，割除摈弃，投之画外。”

犹化外。指边远地区。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“誉馥区中，道薆氓外。”

(1).化于物。谓被外物所同化。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏：“外物来至，而人化之於物，物善则人善，物恶则人恶，是人化物也。”
(2).感化外物；化育外物。《淮南子·俶真训》：“夫化生者不死，而化物者不化。” 高诱 注：“化生者天也，化物者德也。”《淮南子·本经训》：“阴阳者承天地之和，形万殊之体，含气化物，以成埒类。”

(1).踮起脚跟。形容盼望或仰慕之切。 宋 苏轼 《上执政乞度牒赈济因修廨宇书》：“日与吏民延颈跂踵，虽大旱望云，执热思濯，未喻其急也。” 元 元明善 《平章政事廉文正王神道碑》：“ 秦 蜀 士女，跂踵引领。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“天下之士，谁不扼腕跂踵而慕艳之？”
(2).举足。比喻顷刻。《宋书·自序传·沈田子》：“ 泓 丧旗弃众，奔还 霸 西， 咸阳 空尽，义徒四合，清荡餘烬，势在跂踵。”《南史·张弘策传》：“ 祏 怯而无断， 暄 弱而不才，折鼎覆餗，跂踵可待。”
(3).企求达到。《南齐书·王僧虔传》：“曲全者禄厚，艺妙者位优。利以动之，则人思刻厉。反本还源，庶可跂踵。” 宋 范仲淹 《四德说》：“后之人孰能生知，宜乎跂踵而勤行矣。”
(4).传说中的鸟名。《山海经·中山经》：“又西二十里，曰 復州之山 ……有鸟焉，其状如鴞，而一足彘尾，其名曰跂踵，见则其国大疫。” 晋 郭璞 《山海经图赞·跂踵》：“青耕御疫，跂踵降灾。”
(5).传说中的国名。《山海经·海外北经》：“ 跂踵国 在 拘缨 东，其为人大，两足亦大。一曰 大踵 。” 郭璞 注：“其人行，脚根不著地也。”
(6).指边远化外之地或化外之人。 南朝 梁 沈约 《齐武帝谥议》：“ 丹徼 、 青丘 之野， 跂踵 、 反舌 之民。” 谭作民 《噩梦》诗：“ 蓐收 凛命舞节旄，挺鉞立斩 蛮蛮 、 獙獙 兼 跂踵 。”

化其所化。犹言感化外物。《文子·守真》：“夫生生者不生，化化者不化，不达此道者，虽知统天地，明照日月，辩解连环，辞润金石，犹无益於治天下也。”《列子·天瑞》：“不生者能生生，不化者能化化。” 张湛 注：“不生者固生物之宗，不化者固化物之主。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·庭戒诸儿》：“吾有大患者为吾有身，生生者不生，化化者不化，然其清浄可以治人。”
迭音后缀。用来加强语气。 元 石德玉 《曲江池》第三折：“冷化化的那里寻去？” 元 无名氏 《独角牛》第二折：“羞人化化的，怎么叫！”