包括网罗，含盖一切。南朝陈。徐陵〈劝进梁元帝表〉：「允文允武，包罗群艺。」清。孔尚任《桃花扇》第一一出：「这胸次包罗不少，能直谏，能旁嘲。」

内容丰富，应有尽有。《封神演义》第四四回：「万象包罗为一处，方知截教有鸿濛。」也作「包罗万象」。

犹包罗万象。 郭沫若 《浪漫主义和现实主义》：“他所关心的事，真是包罗万有。”

内容丰富，应有尽有。如：「这家百货公司的货物，真是包罗万象，应有尽有。」《儿女英雄传》第一○回：「张姑娘这几句话，说得软中带硬、八面儿见光、包罗万象。把个铁铮铮的十三妹倒在那里为起难来了。」也作「万象包罗」。

1.关鸟兽动物的器具。也作「劳龙」。
2.引申为涵盖、包括。《文选。左思。魏都赋》：「经始之制，牢笼百王。」唐。柳宗元 愚溪诗序：「予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。」也作「劳笼」。
3.比喻束缚、控制。如：「他不为旧礼教所牢笼。」
4.骗人的圈套。元。王晔《桃花女》第四折：「怎知你逞尽顽凶，设就牢笼。」《醒世恒言。卷三六。蔡瑞虹忍辱报仇》：「牢笼巧设美人局，美人原不是心腹。」
5.笼络。《三国演义》第三二回：「今又封赏吕旷、吕翔，带去军中，此乃牢笼河北人心。」
6.掩盖、盖过。《周书。卷四一。庾信传》：「唯王褒、庾信奇才秀出，牢笼于一代。」

包罗、席捲一切。《文选。贾谊。过秦论》：「有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。」唐。陈子昂〈感遇〉诗：「囊括经世道，遗身在白云。」

笼与络，均为羁绊动物的器具。引申为以权术或手段统御他人。《宋史。卷四三五。儒林传五。胡安国传》：「自蔡京得政，士大夫无不受其笼络。」

(1).谓囊括上下古今之道。《管子·宙合》：“天地，万物之橐也；宙合，有橐天地。天地苴万物，故曰万物之橐。宙合之意，上通於天之上，下泉於地之下，外出於四海之外，合络天地，以为一裹，散之於无閒，不可名而山，是大之无外，小之无内，故曰有橐天地。” 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“此名‘宙合’者，谓其道上极於天，下察於地，稽之往古，验之来今，推之四方，运之四时，皆一道所范围，而万物莫能外也。”
(2).囊括；包罗。 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“圣贯天地，宙合百家，虫人万千，内外精粗。”
(3).世间；天下。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚》：“宙合大矣，四部书未经目者，如 恒河 沙数，不知几千万亿条，可资采获者，日出而未有已。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。” 陶曾佑 《论小说之势力及其影响》：“举凡宙合之事理，有为人群所未悉者。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈越铎〉出世辞》：“民气彭张，天日腾笑，孰善赞颂，庶猗伟之声，将充宙合矣。”

包罗；概括。 南朝 梁 沈约 《〈内典〉序》：“该括羣流，集成兹典，事以例分，义随理合。”《张子语录·后录下》：“弥纶天地，该括古今。” 林纾 《书黄生札记后》：“铭辞之体，义取该括。”

包罗。《晋书·刘聪载记》：“ 元达 笑曰：‘彼人姿态卓犖，有笼罗宇宙之志，吾固知之久矣。’”

布满。宋。范成大 白玉楼步虚词。珠霄境词：「梵气弥罗融万象，玉楼十二倚清空。」

一种面粉制食品。有馅，蒸熟可食，类似现今的包子。唐。李匡义《资暇集。卷下。毕罗》：「毕罗者，蕃中毕氏、罗氏好食此味，今字从食，非也。」也称为「饆饠」、「磨磨」。

包罗；总括。《无量寿经》卷下：“於佛教法，该罗无外。” 北周 道安 《二教论》：“始知释典茫茫，该罗二諦；儒家硌硌，总括九流。”

总括；包罗。 清 黄宗羲 《张景岳传》：“其所著《类经》，综覆百家，剖析微义，凡数十万言，歷四十年而后成。”

(1).包裹；围裹。 明 李唐宾《梧桐叶》第三折：“人去玉簫閒，云深丹凤杳。梦魂无夜不关山，何日是了了。长则是锦被捞笼，綺窗嗟嘆，画楼凝眺。”
(2).包罗。 清 钱谦益 《赠别胡静夫序》：“今之称诗者，掉鞅曲诵，号呼叫嚣，丹铅横飞，旗纛竿立，捞笼当世，詆谰古学，磨牙凿凶（胸），莫敢忤视。”