大势至
【佛学大辞典】
（菩萨）观无量寿经曰：「以智慧光，普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」亦略称大势。隋炀帝文曰：「踵武观音，连衡大势。」又作势至。
【佛学常见辞汇】
菩萨名，为西方三圣之一。观无量寿经说：「以智慧光，普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」
（菩萨）观无量寿经曰：「以智慧光，普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」亦略称大势。隋炀帝文曰：「踵武观音，连衡大势。」又作势至。
【佛学常见辞汇】
菩萨名，为西方三圣之一。观无量寿经说：「以智慧光，普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」
大势佛
【佛学大辞典】
（佛名）如来之德号。佛有大势力，能断众生之烦恼，所谓大医王也。法华经方便品曰：「以贪欲自蔽，盲瞑无所见，不求大势佛及与断苦法。」
（佛名）如来之德号。佛有大势力，能断众生之烦恼，所谓大医王也。法华经方便品曰：「以贪欲自蔽，盲瞑无所见，不求大势佛及与断苦法。」
弗婆势罗
【佛学大辞典】
（杂名）Pu%rvas/aila，伽蓝名。译曰东山。见西域记十。
（杂名）Pu%rvas/aila，伽蓝名。译曰东山。见西域记十。
因陀罗势罗窭诃
【佛学大辞典】
（地名）又作因陀罗世罗求诃，因沙旧，因陀罗窟。帝释石窟也。在中印度旧王舍城东方六哩之山上。(参见：因陀罗世罗求诃)
（地名）又作因陀罗世罗求诃，因沙旧，因陀罗窟。帝释石窟也。在中印度旧王舍城东方六哩之山上。(参见：因陀罗世罗求诃)
雨势经
【佛学大辞典】
（经名）佛为雨势大臣说七不衰法者。摄于中阿含经三十五。
（经名）佛为雨势大臣说七不衰法者。摄于中阿含经三十五。
阿乞叉野句势
【佛学大辞典】
（杂语）Aks!ayakos/a，又曰恶乞叉也句势，译言无尽藏。仁王经良贲疏下三曰：「阿乞叉野句势：阿者无也，乞叉野者尽也，句势者藏也，无尽藏也。」仁王经道场念诵仪轨曰：「恶乞叉也句势：恶，梵本云此是；阿字，此翻为无；乞叉也，此翻云尽；句势此云藏，即无尽藏也。」
（杂语）Aks!ayakos/a，又曰恶乞叉也句势，译言无尽藏。仁王经良贲疏下三曰：「阿乞叉野句势：阿者无也，乞叉野者尽也，句势者藏也，无尽藏也。」仁王经道场念诵仪轨曰：「恶乞叉也句势：恶，梵本云此是；阿字，此翻为无；乞叉也，此翻云尽；句势此云藏，即无尽藏也。」
阿伐罗势罗
【佛学大辞典】
（堂塔）Avaras/aila，译曰西山。在南印度，驮那羯砾迦国之伽蓝名。见西域记十。
（堂塔）Avaras/aila，译曰西山。在南印度，驮那羯砾迦国之伽蓝名。见西域记十。
得大势
【佛学大辞典】
（菩萨）菩萨之名。经中又云大势至。(参见：势至)
（菩萨）菩萨之名。经中又云大势至。(参见：势至)
得大势明王
【佛学大辞典】
（菩萨）得大势菩萨为莲华部之持明王，故称为明王。(参见：势至)
（菩萨）得大势菩萨为莲华部之持明王，故称为明王。(参见：势至)
恶乞叉也句势
【佛学大辞典】
（术语）(参见：阿乞叉野句势)
（术语）(参见：阿乞叉野句势)
势力鬼
【佛学大辞典】
（异类）鬼道中之有势力者。于诸鬼为最胜。所受富乐类于人天。如罗刹夜叉等皆是。
（异类）鬼道中之有势力者。于诸鬼为最胜。所受富乐类于人天。如罗刹夜叉等皆是。
势至
【佛学大辞典】
（菩萨）具名大势至菩萨，得大势。梵语摩诃那钵Maha%stha%mapra%pta，阿弥陀三尊之一。侍于阿弥陀之右胁。主佛之智门者。菩萨之大智至一切处，故名大势至。真言以为胎藏界观音院之一尊。观无量寿经曰：「以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」观世音菩萨受记经曰：「得大势。」大日经一曰：「次近毗俱胝，画得大势尊，彼服商祛色，大悲莲华手，滋荣而未敷。」同疏五曰：「如世国王大臣，威势自在，名为大势。言此圣者，以至得如是大悲自在之位，故以为名。」
【佛学常见辞汇】
大势至菩萨的简称，因此菩萨的大智至一切处，故名大势至。
（菩萨）具名大势至菩萨，得大势。梵语摩诃那钵Maha%stha%mapra%pta，阿弥陀三尊之一。侍于阿弥陀之右胁。主佛之智门者。菩萨之大智至一切处，故名大势至。真言以为胎藏界观音院之一尊。观无量寿经曰：「以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。」观世音菩萨受记经曰：「得大势。」大日经一曰：「次近毗俱胝，画得大势尊，彼服商祛色，大悲莲华手，滋荣而未敷。」同疏五曰：「如世国王大臣，威势自在，名为大势。言此圣者，以至得如是大悲自在之位，故以为名。」
【佛学常见辞汇】
大势至菩萨的简称，因此菩萨的大智至一切处，故名大势至。
势至宝冠戴父母遗骨
【佛学大辞典】
（杂语）观无量寿经曰：「顶上肉髻如钵头摩华，于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。」定善义楷定记八引本缘经记此瓶中盛父母之遗骨，本缘经未详。童子教曰：「观音为师敬，宝冠戴弥陀，势至为亲孝，顶戴父母骨。」
（杂语）观无量寿经曰：「顶上肉髻如钵头摩华，于肉髻上有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。」定善义楷定记八引本缘经记此瓶中盛父母之遗骨，本缘经未详。童子教曰：「观音为师敬，宝冠戴弥陀，势至为亲孝，顶戴父母骨。」
势至观
【佛学大辞典】
（修法）观经所说十六观之第十一。观想势至菩萨身相之观法也。
【佛学常见辞汇】
观无量寿经所说十六观之第十一，即观想大势至菩萨身相的观法。
（修法）观经所说十六观之第十一。观想势至菩萨身相之观法也。
【佛学常见辞汇】
观无量寿经所说十六观之第十一，即观想大势至菩萨身相的观法。
势峰
【佛学大辞典】
（杂名）阴茎也。慧琳音义四十八曰：「势峰谓阴茎也，旧言马阴藏相是也。」
（杂名）阴茎也。慧琳音义四十八曰：「势峰谓阴茎也，旧言马阴藏相是也。」