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典故
6
词典
570
佛典
31
其它
8
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词典
(续上)
附势
势至
潮势
挟势
取势
势要
龙势
因势
阵势
无势
势同
蛇势
借势
倚势
文势
《漢語大詞典》:
附势(附勢)
阿附权势。
《
书·仲虺之诰
》
:“简贤附势,寔繁有徒。” 孔 传:“贤而无势则略之,不贤有势则附之。” 清
纪昀
《
阅微草堂笔记·滦阳消夏录六
》
:“公所赏鉴,抵附势之流。” 鲁迅
《集外集·我来说“持中”的真相》
:“前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解。”
分類:
阿附
附权
权势
《漢語大詞典》:
势至(勢至)
佛教语。 大势至菩萨 的省称,为“西方三圣”( 弥陀 、 观音 、 势至 )之一, 阿弥陀佛 的右胁侍。 唐
慧能
《坛经·疑问品》
:“慈悲即是 观音 ,喜捨名为 势至 ,能净是 释迦 ,平直是 弥勒 。” 宋
李纲
《雷阳与吴元中书》
:“散佛之体,则 文殊 得其理, 普贤 得其行, 观音 得其悲, 势至 得其智;合之则佛也。”
分類:
佛教语
大势至
菩萨
弥陀
《骈字类编》:
潮势(潮势)
明 张宪
送海一沤十韵
劫火自如潮势吼,禅心已似石头顽。
《國語辭典》:
挟势(挾勢)
拼音:
xié shì
倚仗威势或权势。《新唐书。卷一六三。柳公绰传》:「大吏边章简挟势肆贪,前帅不能制,仲郢因事杀之,官下肃然。」
分類:
依仗
权势
威势
《漢語大詞典》:
取势(取勢)
(1).得到利益。
《
红楼梦
》
第七三回:“把姑娘的东西丢了,他倒赖説姑娘使了他们的钱,这如今竟要准折起来!倘或太太问姑娘为什么使了这些钱,敢是我们就中取势?”
(2).谓借以取得好的姿势。 朱自清
《欧游杂记·威尼斯》
:“教堂右边是向运河去的路,是一个小方场,本来显得空阔些,钟楼恰好填了这个空子。好象我们戏里大将出场,后面一杆旗子总是偏着取势。”
分類:
利益
取得
姿势
《國語辭典》:
势要(勢要)
拼音:
shì yào
有权势、居要职的人。唐。
韩愈
〈
赠别元十八协律
〉六首之四:「势要情所重,排斥则埃尘。」《初刻拍案惊奇》卷一六:「蕙娘又将灿若上上下下仔细看了一会,开口问道:『你京中有甚势要相识否?』」
分類:
势要
大势
权势
关键
要职
《漢語大詞典》:
龙势(龍勢)
晋 王嘉
《
拾遗记·少昊
》
:“有水屈曲亦如龙凤之状,有山盘紆亦如屈龙之势。”后因以“龙势”指盘屈夭矫如龙之物。 隋炀帝
《白马篇》
:“阵移龙势动,营开虎翼张。” 清
周亮工
《蓬莱阁和吴冠五韵海上春夏之交东南风缓则海市见》
:“望里仙门真可接,空中龙势未全收。”
分類:
如龙
盘屈
夭矫
《分类字锦》:
因势(因势)
周礼匠人:凡沟必因水势,防必因地势。善沟者水漱之,善防者水淫之。注:漱犹齧也。郑司农云:淫读为廞,谓水淤泥土留著助之为厚。
分类:
水利
《國語辭典》:
阵势(陣勢)
拼音:
zhèn shì
军阵布列的形势。宋。苏轼〈司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会猎园下〉诗:「雄心欲搏南涧虎,阵势颇学常山蛇。」《三国演义》第七回:「坚列成阵势,出马于门旗之下。」
分類:
阵势
军队
情势
世面
作战
架势
场面
布置
《漢語大詞典》:
无势(無勢)
没有势力或权位;失势。
《
史记·魏其武安侯列传
》
:“ 魏其 失 竇太后 ,益疏不用,无势。”
《
史记·汲郑列传论
》
:“夫以 汲 郑 之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!”
分類:
无势
势力
权位
失势
《韵府拾遗 东韵》:
势同(势同)
国策:且物固有势异而患同者,又有势同而患异者。
《漢語大詞典》:
蛇势(蛇勢)
形容弯曲起伏之状。 唐
元稹
《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》
:“蛇势縈山合,鸿联度岭迟。” 宋
阎苑
《述贤亭赋》
:“虽云蛇势,实曰龙驤。”
分類:
弯曲
起伏
《國語辭典》:
借势(借勢)
拼音:
jiè shì
1.借助别人的地位、名望。唐。
韩愈
与凤翔刑尚书书
:「布衣之士,身居穷约,不借势于王公大人,则无以成其志。」
2.借机会。《海上花列传》第一回:「正在为难,恰好庄荔甫掀帘进房。赵朴斋借势起身让坐。」
分類:
借势
机会
借助
权势
《國語辭典》:
倚势(倚勢)
拼音:
yǐ shì
仗著势力欺压别人。《宋史。卷三六三。李光传》:「朱勔父冲,倚势暴横,光械治其家僮。」《西游记》第四三回:「你怎么强占水神之宅,倚势行凶,欺心诳上,弄玄虚,骗我师父、师弟?」
分類:
势力
《漢語大詞典》:
文势(文勢)
文章的气势。 宋
洪迈
《
容斋三笔·韩欧文语
》
:“ 欧公 文势,大抵化 韩 语也。” 金
王若虚
《〈孟子〉辨惑》
:“予以文势观之,语皆不安,中间或有脱误,未可为断然之説也。” 明
谢榛
《
四溟诗话
》
卷三:“统观诸家之作,其文势句法,判然在目。” 清
俞樾
《
古书疑义举例·两人之辞而省曰字例
》
:“
《
孟子
》
书如此者尤多……‘然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性与?’句上皆无‘曰’字,文势易见,故省之也。”
分類:
文章
气势
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