【佛学大辞典】
（杂语）经劫无量无数也，世界一成一败之时量，谓之劫，法华经方便品曰：「无量无数劫。闻是法亦难。」

【佛学大辞典】
（杂语）(参见：阿僧祇)

【佛学大辞典】
（杂语）Asam%khya，旧称阿僧祇。译曰无数。或作无央数。印度数目名。智度论曰：「僧祇秦言数，阿秦言无。」新称阿僧企耶。译曰无央数。玄应音义二十四曰：「阿僧企耶，此云无央数。旧言阿僧祇，讹略也。」按阿僧祇为数之极。以万万为亿万亿为兆计之。一阿僧祇凡一千万万万万万万万万兆。梵，又，Asam%khyeya。
【佛学常见辞汇】
华译为无央数，是多到没有数目可以计算的意思。
【三藏法数】
梵语阿僧祇，华言无数。谓从一百洛叉为一俱胝，乃至至至为一阿僧祇也。（至至者，数也。）

【佛学大辞典】
（杂语）劫为分别世界成坏之时量名。万劫者，经世界成坏一万，言时之极长也。
【佛学常见辞汇】
指极长久的时间。

【佛学大辞典】
（术语）欲示过去之久远，法华经说五百尘点劫三千尘点劫等尘点之譬，(参见：尘点)

【佛学大辞典】
（术语）劫有大中小之三。现在之大劫曰贤劫。过去之大劫曰庄严劫。未来之大劫曰星宿劫。
【佛学常见辞汇】
劫有大中小三种，现在的大劫叫做贤劫，过去的大劫叫做庄严劫，未来的大劫叫做星宿劫。

【佛学大辞典】
（经名）三千佛名经之第一卷。列千佛之名。失译人名。首附宋畺良耶舍译之三劫三千佛缘起，举五十三佛之名号。

【佛学大辞典】
（杂语）佛之寿命无量也。法华经寿量品颂曰：「我智力如是，慧光照无量。寿命无数劫，久修业所得。」

【佛学大辞典】
（术语）即尘点劫也。楞严经一曰：「纵经尘劫，终不能得。」(参见：尘点劫)
【佛学常见辞汇】
尘点劫的简称。(参见：尘点劫)

【佛学大辞典】
（术语）有二种：一，三千尘点劫。一，五百尘点劫。
【佛学常见辞汇】
1。指三千尘点劫，即磨一三千大千世界所有之物而为墨，每经一三千大千世界便下一点，墨完了，而所经过的世界又全部碎为微尘，再以每一微尘当作一劫来计算，这是表显大通智胜佛出世迄今非常久远的比喻。2。指五百尘点劫，即抹五百千万亿那由他阿僧祇之三千大千世界为微尘，每经过一五百千万亿那由他阿僧祇之国便下一微尘，微尘尽了，而所经过的世界又全碎为微尘，再以每一微尘当作一劫来计算，这是表显释迦如来成佛迄今非常久远的比喻。

【佛学大辞典】
（术语）经劫久远也。劫为梵语劫波之略，计世界成坏之时量也。

【佛学大辞典】
（术语）过去之住劫，名为庄严劫，未来之住劫，名为星宿劫，现在之住劫，名为贤劫，现在之住劫二十增减中，有千佛出世，故称赞之为贤劫。亦名善劫。大悲经三曰：「阿难！何故名为贤劫？阿难！此三千大千世界，劫欲成时，尽为一水。时净居天，以天眼观见此世界唯一大水，见有千枝诸妙莲华，一一莲华各有千叶，金色金光大明普照，香气芬熏，甚可爱乐。彼净居天因见此已，心生欢喜，踊跃无量，而赞叹言：奇哉奇哉！希有希有！如此劫中当有千佛出兴于世，以是因缘，遂名此劫号之为贤。」悲华经五曰：「此佛世界当名娑婆，（中略）时有大劫名曰善贤，何因缘故劫名善贤？是大劫中有千世尊，成就大悲出现于世。」行宗记四下曰：「慈恩劫章云：即此住劫称贤劫，此界成后有千佛出世，既多贤圣，故名贤劫。」梵Bhadrakalpa。
【佛学常见辞汇】
过去的大劫叫庄严劫，未来的大劫叫星宿劫，贤劫即现在的大劫，因在此贤劫中，有一千尊佛出世，故称为贤劫，又名善劫。
【佛学次第统编】
现在之世，时当贤劫。谓此劫大千世界初欲成时，大水㳽满，有千枝莲华出现，金光普照。净居天见，乃曰：「希有此瑞！当有千佛出兴于世。」以是因缘，遂以此劫，号为贤劫。释迦牟尼佛，乃贤劫第四佛也。

【佛学大辞典】
（术语）过现未三住劫，各有一千佛出世。贤劫千佛者，佛祖统纪三十勘考诸经论，依其所记，则住劫有二十增减，其前八增减中，为佛之出世。于第九减劫，始有佛，名拘留孙佛。是为千佛之第一。次为拘那含牟尼佛，次为迦叶佛，次即今之释迦牟尼佛。自此至第十增减之减劫，有弥勒出世，次于第十增减之减劫中，有师子佛等九百九十四佛。次于第二增减之增劫，有楼至佛出世。合计一千佛。
【佛学常见辞汇】
现在的住中劫，名叫贤劫，在此中劫的二十小劫中，有一千佛出世，始自拘留孙佛，终至楼至佛，是名贤劫千佛，本师释迦牟尼佛，为其中之第四尊佛。

【佛学大辞典】
（经名）又名颰陀劫三昧经。译曰贤劫定意经。八卷或十卷，西晋竺法护译。初说诸三昧，诸度无极，佛之神通功德事。末说贤劫千佛事。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译人名。说贤劫千佛中上首十六尊之秘印密咒。

【佛学大辞典】
（名数）贤劫十六尊也。(参见：贤劫)