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分类词汇(续上)
艮背
抱卵
鳞族
投胎
叫唤
皮革
骑乘
方皇
本能
体温
鲸鹏
回游
转世
毛笔
卵生
《漢語大詞典》:艮背
(1).易·艮:“艮其背,不获其身。” 王弼 注:“施止於背,不隔物欲,得其所止也。” 孔颖达 疏:“施之於人,则是止物之情,防其动欲。”背,谓相背而不见。后因称不动物欲之念为“艮背”。 唐 李商隐 《献河东公启》之一:“艮背却行,氷心自处。”
(2).一种精神治疗法。欲人清心寡欲,犹如今之静坐法。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“吾 闽中 又有三教之术,盖起於 莆 中 林兆恩 者。以艮背之法,教人疗病。因稍有验,其徒从者云集,转相传授,而吾郡人信之者甚众。”
(3).东北隅。背,通“ 北 ”。北方。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“寺之艮背,山之前临,有 确师 禪房。”
《漢語大詞典》:抱卵
孵卵。谓母禽伏于蛋上,孵出小雏。亦借用于其他动物。 五代 伊用昌 《湖南闯斋吟》:“鷄能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。”景德传灯录·侍郎问广慧和尚语:“如鷄抱卵,若是抛离起去,暖气不接,便不成种子。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“池塘里的败荷还挺剩些残茎,是虾蟆抱卵的时候了。”
《漢語大詞典》:鳞族(鱗族)
鱼类和爬行类等有鳞动物的总名。 晋 挚虞 《观鱼赋》:“观鳞族於滮池兮,睨羽羣於瀨涯。” 明 冯时可 雨航杂录卷下:“海上鳞族异者,名章巨,大者名石拒,居石穴,人取之,能以脚粘石拒人,故名。” 徐珂 《清稗类钞·动物·人鱼》:“约半小时,二人行渐近,觉脐腹以上具人形,腹以下为鳞族,同立水上,以尾泼剌而行。”
《國語辭典》:投胎  拼音:tóu tāi
转生人世。《红楼梦》第一回:「诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。」也作「投生」。
《國語辭典》:叫唤(叫喚)  拼音:jiào huàn
1.鸣叫。如:「枝头上的鸟儿叫唤得婉转动听。」
2.放声大叫。《初刻拍案惊奇》卷一四:「李氏正与丈夫碾米,忽然跌倒在地。得水慌忙扶住叫唤。」《红楼梦》第一五回:「智能急的跺脚,说著:『这算什么!再这么,我就叫唤。』」
3.照顾。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一二出》:「奴家在此庙中,将傍六七年,不得公公叫唤,谁来管你。」
《國語辭典》:皮革  拼音:pí gé
兽皮经去毛、去脂等处理而制成的熟皮。《周礼。秋官。穴氏》:「以时献其珍异皮革。」《国语。楚语下》:「龟珠角齿,皮革羽毛,所以备赋用,以戒不虞者也。」
《國語辭典》:骑乘(騎乘)  拼音:qí chéng
驾驶与乘坐。如:「骑乘机车请戴安全帽。」
《漢語大詞典》:方皇
(1).翱翔;遨游。荀子·君道:“古者先王审礼以方皇周浹於天下,动无不当也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》:“览樛流於 高光 兮,溶方皇於西清。”
(2).传说中的动物名。庄子·达生“野有彷徨” 唐 陆德明 释文:“方,音傍。本亦作彷,同。皇,本亦作徨,同。 司马 云:‘方皇,状如蛇,两头,五采文。’”
《國語辭典》:本能  拼音:běn néng
不待学习而生来具有的才能,具有三项特点:一为天赋的、不学而能的动作。二为先天有组织的反应。三为同类生物各分子所同有。
《國語辭典》:体温(體溫)  拼音:tǐ wēn
1.身体的温度。人类正常的体温维持在摄氏三十六度至三十七度。
2.身体温暖。三国魏。嵇康〈答向子期难养生论〉:「仲都冬裸而体温,夏裘而身凉。」
《漢語大詞典》:鲸鹏(鯨鵬)
(1).鲸鱼和鹏鸟。泛指特大的动物。 唐 韩愈 《鳄鱼文》:“ 潮 之州,大海在其南,鲸鹏之大,虾蟹之细,无不容归,以生以食。”
(2).比喻强大而凶恶的敌人。 清 黄遵宪 《哀旅顺》诗:“ 长城 万里以为堑,鲸鹏相摩图一噉。”
《漢語大詞典》:回游
(1).回环流动。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“近南则会以双流,縈以三洲。表里回游,离合山川。”
(2).洄游。海洋中的一些动物(主要指鱼类),因为产卵、觅食或季节变化的影响,而沿一定路线有规律地往返迁移。
《國語辭典》:转世(轉世)  拼音:zhuǎn shì
佛教指原先的生命结束,再投生成另一个新的生命体。《初刻拍案惊奇》卷七:「盖玄宗是孔升真人转世,所以一心好道。」《儒林外史》第二四回:「和尚方才知道是他父亲转世,因向那人家哭著求告,施舍在庵里供养著。」
《國語辭典》:毛笔(毛筆)  拼音:máo bǐ
用兔、羊、狼等兽毛制成的笔,可供写字、画画用。
《國語辭典》:卵生  拼音:luǎn shēng
受精卵自母体排出,由卵内蛋黄提供营养,在体外孵化成新个体的生殖方法。如鸟类、鱼类、爬虫类等皆属卵生动物。