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加帚箕上
禁加
进禄加官
惊喜交加
精加精
结加趺坐
忙上加忙
漫不加意
萝蔓交加
薶血加书
摩加迪沙
莫不倾动加礼
孟加拉国
撩火加油
词典(续上)
加枝添叶加帚箕上
禁加
进禄加官
惊喜交加
精加精
结加趺坐
忙上加忙
漫不加意
萝蔓交加
薶血加书
摩加迪沙
莫不倾动加礼
孟加拉国
撩火加油
《分类字锦》:加帚箕上
礼记凡为长者粪之礼必加帚于箕上注如是得两手奉箕恭也谓初执而往时也
《國語辭典》:惊喜交加(驚喜交加) 拼音:jīng xǐ jiāo jiā
又惊又喜、惊喜参半。《儿女英雄传》第八回:「因方才险些儿性命不保,此时忽然的骨肉团圆,惊喜交加。」
《高级汉语词典》:精加精
浑身精光
《漢語大詞典》:结加趺坐(結加趺坐)
见“ 结跏趺坐 ”。
《漢語大詞典》:结跏趺坐(結跏趺坐)
亦作“ 结加趺坐 ”。 佛教徒坐禅法,即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种:前者先以右趾押左股,后以左趾押右股,手亦左在上,诸禅宗多传此坐;后者先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰放于二股之上,手亦右押左,安仰跏趺之上,相传即如来成正觉时坐法。 晋 法显 《佛国记》:“菩萨入中,西向结加趺坐,心念若我成道,当有神验。”《警世通言·陈可常端阳仙化》:“ 可常 脱了衣裳,遍身抹浄,穿了衣服,入草舍结跏趺坐圆寂了。” 清 龚自珍 《定盦观仪》:“初观 阿弥陀佛 见小身,顶有圆光,结加趺坐,住在我顶上。”亦省作“ 结跏 ”。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·景林寺》:“浄行之僧,绳坐其内,餐风服道,结跏数息。” 宋 欧阳修 《寄题沙溪宝锡院》:“野僧独得无生乐,终日焚香坐结跏。” 清 赵翼 《题吟芗镜影小照》诗:“白毫光满月,不是结跏人。”参阅 唐 慧琳 《一切经音义》卷八。
《漢語大詞典》:漫不加意
犹漫不经心。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“至七年春,今上大婚礼成,藩邸殿宇,及陈设器具,俱涂饰草率,皆 李永贞 贪其侵冒,包工了事,漫不加意之所致也。”
分類:漫不经心
《漢語大詞典》:撩火加油
犹言火上加油。 王士美 《铁旋风》第一部:“ 旗木格 在旁边撩火加油说:‘好好训他!’”