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词典（续上）
爱功
负功
无功乡
庸功
恤功
美功
内功
功致
都功
外功
诵功
嗣功
砚功
夏功
义功
《骈字类编》：爱功（爱功）
韦昭博奕论当世之士宜勉思至道爱功惜力以佐明时 梁肃通爱敬陂水门记案陂塘本魏广陵守陈登所设时人爱其功而敬其事故以名之
《漢語大詞典》：负功（負功）
自恃有功。《后汉书·荀彧传》：“ 韩暹 、 杨奉 负功恣睢，未可卒制。”《新唐书·回鹘传上》：“自 乾元 以后，益负功，每纳一马，取直四十縑。”
分類：自恃
《漢語大詞典》：无功乡（無功鄉）
唐 王绩 字 无功 ，性嗜酒；尝采 杜康 、 仪狄 以来善酒者为谱，著《醉乡记》。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后世因以“无功乡”指醉乡。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“湛然寂照非 楚 狂，终身不入无功乡。”
分類：无功嗜酒杜康仪狄
《漢語大詞典》：庸功
功绩；功勋。《后汉书·朱祐传赞》：“帝绩思乂，庸功是存。” 李贤 注：“庸，勋也。言将兴帝绩，则念勋功之臣也。” 唐 元稹 《春六十韵》：“歌钟齐锡宴，车服奬庸功。” 清 梅曾亮 《大学士戴公墓碑》：“庸功事枢，歷试有煒；谓公崇高，约志愈卑。”
分類：功绩功勋
《國語辭典》：恤功　　拼音：xù gōng
忧劳民事。《书经。吕刑》：「乃命三后，恤功于民。」
分類：忧劳勤劳民事
《漢語大詞典》：美功
美好的功业。 汉 焦赣 《易林·剥之晋》：“ 虞 夏 美功，要荒宾服。”《孔子家语·弟子行》：“美功不伐，贵位不善。”
分類：美好功业
《國語辭典》：内功（內功）　　拼音：nèi gōng
拳术家蕴功于体内，不露形貌，练习时以运气使劲，坚实内膜为主。用于锻鍊身体内部的器官。
分類：锻炼道家身体家修体内修养内部养内内丹器官工夫武术气功
《國語辭典》：功致　　拼音：gōng zhì
功力密致。《礼记。月令》：「或作为淫巧，以荡上心，必功致为上。」
《國語辭典》：功致（功緻）　　拼音：gōng zhì
细巧、精致。《土风录。卷八。功致》：「细巧曰功致。」
分類：坚固细密
《漢語大詞典》：都功
亦作“ 都工 ”。 道教职称。 后汉 张道陵 创五斗米道。 道陵 死， 张鲁 复行之。设二十四治，各治设治头、祭酒，以为管理、治事，由都功总领之。 宋 沈括 《梦溪笔谈·讥谑》：“ 庐山 简寂观 道士 王告 好学有文，与 星子 令相善。有邑豪修醮， 告 当为都工。都工薄有施利。” 清 恽敬 《真人府印说》：“ 江西 贵溪县 真人府 印，凡大小四，其三皆曰‘阳平治都功印’……《三国志·张鲁传》：‘来学道者初名鬼卒，受本道已信，号祭酒。各领部众，多者为治头。’治都功其即治头歟？”
分類：道教教职职称张道陵五斗米道
《國語辭典》：外功　　拼音：wài gōng
拳术家称练习手、眼、身、步及肩、肘、腕、胯、膝等见诸形貌的拳法为「外功」。相对于内功而言。
分類：等功功夫武术
《漢語大詞典》：诵功（誦功）
颂扬功德；宣扬功绩。《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，请刻于石，表垂于常式。” 清 计六奇 《明季北略·顾慥论辽事》：“昨见 贺世贤 塘报，则仅仅斩一级、获一盔、夺四韃马，而遂诵功於部院，不亦羞朝廷而貽敌人笑耶！”
分類：颂扬扬功功德宣扬功绩
《漢語大詞典》：嗣功
谓接续或取代他物的功用。《宋书·孔琳之传》：“故圣王制无用之货，以通有用之财，既无毁败之费，又省运置之苦，此钱所以嗣功龟贝，歷代不废者也。”
分類：接续取代功用
《骈字类编》：砚功（砚功）
江淹为建平王谢赐石砚等启臣言奉敕赐石砚及法书五卷天旨又以臣书小进更使勤习敬阅籀篆侧观砚功张卫惭奇金琼羞丽
《韵府拾遗 东韵》：夏功
庾肩吾诗辙迹光周颂巡游盛夏功
《漢語大詞典》：义功（義功）
大功，勋功。《宋书·礼志三》：“ 宋高祖 讨 桓玄 ，走之……告义功于南郊。”《北史·尒朱彦伯传》：“ 长孙承业 等启陈 神武 义功既振，将诛 尒朱 。” 唐 白居易 《授韩弘许国公实封制》：“ 河 南晏如，於兹一纪。是则有大勛於国，有大惠於人，会课义功，无出其右。”
分類：大功