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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:秋驾兢怀(秋驾兢怀)
王融 三月三日曲水诗序念负重于春承怀御奔于秋驾唐太宗执契静三边诗 秋驾转兢怀,春冰弥轸虑。
分类:功德
《分类字锦》:去烦蠲苛(去烦蠲苛)
王褒四子讲德论:去烦蠲苛,以绥百姓。
分类:功德
《分类字锦》:勤功恤民
曹植禹渡河赞:予受大运,勤功恤民。
分类:功德
《分类字锦》:施畅春风(施畅春风)
曹植《上责躬应诏诗表》:施畅春风,泽如时雨。
分类:功德
《分类字锦》:声教布濩(声教布濩)
张衡 东都赋 声教布濩,盈溢天区。
分类:功德
《分类字锦》:声与风翔(声与风翔)
张衡《东京赋》:声与风翔,泽从云流,万物我赖,亦又何求。注:翔流皆行也,风者天之号令,云雨者天之膏泽,故声教与风偕翔,恩泽与云俱行也。
分类:功德
《漢語大詞典》:述容
指称述功德的乐舞。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·颂赞:“ 汉 之 惠 景 ,亦有述容。沿世并作,相继於时矣。” 范文澜 注:“ 彦和 之意,以 孝惠 短祚, 景帝 崇 黄 老 ,不喜文学;然《礼乐志》尚称‘ 孝惠 二年,使乐府令 夏侯宽 ,备其簫管,更名曰《安世乐》, 高庙 奏《武德》《文始》《五行》之舞…… 孝景 采《武德舞》以为《昭德》,以尊 太宗 庙’,故云‘亦有述容’也。”
《分类字锦》:庶几成康(庶几成康)
唐书·太宗纪赞》:盛哉太宗之烈也。其除隋之乱,比迹汤武,致治之美,庶几成康。自古功德兼隆,由汉以来,未之有也。
分类:功德
《分类字锦》:仁洽道丰(仁洽道丰)
张衡 东京赋 既光厥武,仁洽道丰。
分类:功德
《分类字锦》:仁风遐扬(仁风遐扬)
潘岳《为贾谧作赠陆机诗》:大晋统天,仁风遐扬。
分类:功德
《分类字锦》:赏善刑淫(赏善刑淫)
左传》:良君将赏善而刑淫,养民如子,盖之如天,容之如地。民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。
分类:功德
《分类字锦》:上畅九垓(上畅九垓)
司马相如《封禅文》:大汉之德,上畅九垓,下溯八埏。
分类:功德
《分类字锦》:三宥三赦
周礼》:司刺掌三刺、三宥、三赦之法,以赞司寇听狱讼。一刺曰讯群臣,再刺曰讯群吏,三刺曰讯万民,一宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗忘,一赦曰幼弱,再赦曰老旄,三赦曰憃愚。
分类:功德
《分类字锦》:考定星历(考定星历)
史记·历书》:盖黄帝考定星历,建立五行,起消息,正闰余。
分类:功德
《分类字锦》:救溢扶衰(救溢扶衰)
汉书董仲舒传先王之道必有偏而不起之处故政有眊而不行举其偏者以补其弊而已矣三王之道所祖不同非其相反将以救溢扶衰所遭之变然也
分类:功德