1.力气。《儒林外史》第三四回：「萧昊轩因弓弦断了，使不得力量，拨马往原路上跑。」
2.能力。《红楼梦》第一○回：「咱们家里还有力量请的起先生！」
3.作用、效力。《老残游记》第六回：「这棉袍子的力量恐怕比你们的狐皮还要暖和些呢。」

1.因经历多，而显得老练稳重。如：「他踏入社会多年，为人处事显得很老成。」
2.阅历多而练达世事的人。元。乔吉《金钱记》第一折：「明日起，驾一辆细车儿，著梅香相伴，叫两个老成伴当，伏侍你去。」
3.年高德劭者。《初刻拍案惊奇》卷一三：「到了六七岁，又要送他上学，延一个老成名师，择日叫他拜了先生。」
4.比喻文章稳练，功夫深到。唐。杜甫 戏为六绝句六首之一：「庾信文章老更成。」

1.德高望重的长者。语出《诗经。大雅。荡》：「虽无老成人，尚有典刑。」《元史。卷一二六。列传。安童列传》：「内外官须用老成人，宜令儒臣姚枢等入省议事。」晋。袁宏《后汉纪》卷三○：「公年过七十，行不踰矩，可谓老成人矣。」
2.年老敦厚者。《水浒传》第四四回：「当日和杨林却入蓟州城里来寻他。两个寻问老成人时，都道不认得。」《二刻拍案惊奇》卷五：「起初止是一两个人，后来簸箕般围将转来。你诘我问，你喧我嚷。真珠姬慌慌张张，没口得分诉，一发说不出一句明白话来。内中有老成人摇手，叫四旁人莫嚷。」
3.练达稳重的人。《元史。卷一四○。列传。太平列传》：「太平资性开朗正大，虽在弱龄，俨然如老成人。」《辽史。卷八○。列传。萧朴》：「朴幼如老成人。及长，博学多智。」
4.故旧之臣。《明史。卷二二四。列传。陆光祖》：「十一年冬，荐起南京兵部右侍郎。甫旬日，召为吏部。悉引居正所摈老成人，布九列。」

神奇的功夫。如：「武侠小说里，经常可以看到主角习得神功的传奇情节。」

圣王哲人的功业。《易经。蒙卦。彖曰》：「蒙以养正，圣功也。」唐。韩愈 〈平淮西碑。序〉：「既还奏，群臣请纪圣功，被之金石。」

(1).谓功用相同；功效相同。《易·繫辞下》：“二与四同功而异位。”《列子·汤问》：“ 穆王 始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’”《淮南子·人间训》：“愚者有备，与知者同功。”
(2).指功力相当。 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“《原道》等篇，固为醇正，其《送浮屠文畅》一序，真与《孟子》同功。”

(1).使用功力。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“国初之诗尚沿袭 唐 人……至 东坡 山谷 始自出己意以为诗， 唐 人之风变矣。 山谷 用工尤为深刻，其后法席盛行，海内称为 江西 宗派。”《红楼梦》第七六回：“不如此，如何压倒你？只为用工在这一句了。”
(2).指应使用功力之处。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“诗之品有九……其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。”

佛教徒认为佛法有救济众生的功力，谓之佛力。 南朝 梁武帝 《以李胤之得牙像赦诏》：“宜承佛力，弘兹宽大。” 元 何中 《照武西塔上报恩寺》诗：“始知佛力宏，能使地灵现。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 潜善 这等有福，佛力耶？”

修养的功夫。南朝梁。元帝〈香炉铭〉：「孰云道力，慈悲所薰。」也作「道行」。

(1).神明赐予的福祐之力。 汉 焦赣 《易林·观之坎》：“黍稷醇酿，敬奉山宗，神嗜饮食，甘雨嘉降，独蒙福力，时灾不至。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“客聊调之：‘石人能治病，愈者来谢之。’转语头痛者摩石人头，腹痛者摩其腹，亦还自摩，他处放此。凡人病自愈者，因言得其福力，号曰贤士。”
(2).修福的功力。《初刻拍案惊奇》卷三五：“吾等体上帝好生之德，权且看有别家无碍的福力，借与他些。” 清 龚自珍 《〈妙法莲华经〉四十二问》：“众生因缘、根性、福力，各各不同，合而读之，用证三昧，分而读之，用证三昧，无不可者。”

1.燃烧煤炭等所产生的能量。如：「火力发电」。
2.指枪炮射击的威力。如：「我方火力强大，足以制敌。」

精妙的刀斧工。泛指功力精深的技能。 宋 苏轼 《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》：“时来未可知，妙斲待 轮扁 。” 宋 陈造 《寄二孙》诗：“良匠有妙斲，惰农无厚收。”

射穿铠甲。札，铠甲的叶片。形容射箭功力之强。《韩诗外传》卷八：“此弓者， 太山 之南，乌号之柘， 燕 牛之角， 荆 麋之筋， 河 鱼之胶也。四物者，天下之练材也，不宜穿札之少如此。”《世说新语·方正》“ 杜预 之 荆州 ” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 预 无伎艺之能，身不跨马，射不穿札。”《新唐书·魏元忠传》：“ 养由基 射能穿札，不止 鄢陵 之奔。”

(1).功之尊显者。《书·洛诰》：“记功宗，以功作元祀。” 蔡沉 集传：“功宗，功之尊显者。”
(2).谓极有功力。 清 包世臣 《与杨季子论文书》：“ 退之 诸文，序为至劣……而论者不察，推为功宗。”

作诗的功力。 陈衍 《〈沈乙盦诗〉序》：“吾诗学深，诗功浅。夙喜 张文昌 、 玉谿生 、《山谷内外集》，而不轻詆七子。诗学深者，谓閲诗多；诗功浅者，作诗少也。”

谓文章功力齐备，足以登第。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·廷献》：“休説文齐福乃齐，日家许我定联魁。”