试自身力
【三藏法数】
谓如来无畏说法，以示如实智用，通达一切，了了分明，无有能坏，亦无能胜。犹师子震吼，亦欲试其自身之力也。
谓如来无畏说法，以示如实智用，通达一切，了了分明，无有能坏，亦无能胜。犹师子震吼，亦欲试其自身之力也。
口力论师，计虚空为万物因
【三藏法数】
谓此外道，计从空生风，从风生火，从火生煖，煖生水，水生冻，坚作地，地生五谷，五谷生命，命没还归虚空也。（五谷者，禾麻黍菽麦也。）
谓此外道，计从空生风，从风生火，从火生煖，煖生水，水生冻，坚作地，地生五谷，五谷生命，命没还归虚空也。（五谷者，禾麻黍菽麦也。）
灭音圆闻，遍生慈力
【三藏法数】
谓菩萨消灭音声，圆成闻慧，则遍生慈力，能以大利，令彼得乐。是以众生经于险路，如行坦途；或遇恶寇，自不能劫，是为无畏。经云：经过险路，贼不能劫。是也。
谓菩萨消灭音声，圆成闻慧，则遍生慈力，能以大利，令彼得乐。是以众生经于险路，如行坦途；或遇恶寇，自不能劫，是为无畏。经云：经过险路，贼不能劫。是也。
志力
【三藏法数】
谓菩萨心志，善能总持诸佛一切所说之法，化导众生，是名志力。
谓菩萨心志，善能总持诸佛一切所说之法，化导众生，是名志力。
行力
【三藏法数】
行即进趣之义。谓菩萨能以精进之行，通达一切所说甚深法义，是名行力。
行即进趣之义。谓菩萨能以精进之行，通达一切所说甚深法义，是名行力。
惭力
【三藏法数】
谓菩萨以能惭愧，故远离一切罪行，兴起种种善法，是名惭力。
谓菩萨以能惭愧，故远离一切罪行，兴起种种善法，是名惭力。
强力
【三藏法数】
谓菩萨于一切障难之中，而能坚忍不为非行，是名强力。
谓菩萨于一切障难之中，而能坚忍不为非行，是名强力。
持力
【三藏法数】
谓菩萨于所受持之法，悉能宣演开导，而无遗忘，是名持力。
谓菩萨于所受持之法，悉能宣演开导，而无遗忘，是名持力。
德力
【三藏法数】
谓菩萨修无欲行，具诸功德，离诸染著，是名德力。
谓菩萨修无欲行，具诸功德，离诸染著，是名德力。
辩力
【三藏法数】
谓菩萨有大辩才，于百千劫，随解诸法，所说无碍，是名辩力。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
谓菩萨有大辩才，于百千劫，随解诸法，所说无碍，是名辩力。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
色力
【三藏法数】
谓菩萨色相端正，若帝释、梵王及四天王诣菩萨所，一见之顷，黯然无色，是名色力。（梵语释提桓因，华言能天主，言帝释者，华梵双举也。梵王，即大梵天王也。四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。）
谓菩萨色相端正，若帝释、梵王及四天王诣菩萨所，一见之顷，黯然无色，是名色力。（梵语释提桓因，华言能天主，言帝释者，华梵双举也。梵王，即大梵天王也。四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。）
身力
【三藏法数】
谓菩萨之身，坚固清净，犹如金刚，火不能烧，刀不能断，于外道中最胜独尊，是为身力。
谓菩萨之身，坚固清净，犹如金刚，火不能烧，刀不能断，于外道中最胜独尊，是为身力。
财力
【三藏法数】
谓菩萨于众珍宝，随所念愿，应时即至，是名财力。
谓菩萨于众珍宝，随所念愿，应时即至，是名财力。
心力
【三藏法数】
谓菩萨知诸众生性欲，能一其心而顺化之，是名心力。
谓菩萨知诸众生性欲，能一其心而顺化之，是名心力。
神足力
【三藏法数】
谓菩萨化导众生，能以神通具足之力，即现神变，而度脱之，是名神足力。
谓菩萨化导众生，能以神通具足之力，即现神变，而度脱之，是名神足力。