1.众人的力量。《诗经。小雅。北山》：「旅力方刚，经营四方。」
2.臂力。《晋书。卷五七。吾彦传》：「身长八尺，手格猛兽，旅力绝群。」《三国志。卷一八。魏书。典韦传》：「形貌魁梧，旅力过人，有志节任侠。」
3.出力、献力。《后汉书。卷四○。班彪传下》：「若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道。」

坚守。《商君书·开塞》：“今世彊国事兼併，弱国务力守。” 郭沫若 《行路难》下篇三：“国内的新文学为什么不满意于旧人？旧人们为什么要力守故垒？”

力气大的人。《左传·宣公十五年》：“ 魏颗 败 秦 师於 辅氏 ，获 杜回 ， 秦 之力人也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》：“若力能过人而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。”《晋书·成帝纪》：“令诸郡举力人能举千五百斤以上者。”

梁书夏侯详传：穷壁易守，攻取势难。人众而食少，宜计日而守之；食多而力寡，宜悉众而攻之。

(1).亲手劳作。《三国志·魏志·常林传》“於是咸共嘉之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 林 少单贫。虽贫，自非手力，不取之於人。”
(2).人手，劳力。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花栀子》：“一顷收花，日须百人摘，以一家手力，十不充一。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“作麴、浸麴、炊、酿，一切悉用河水；无手力之家，乃用甘井水耳。”
(3).古代官府中担任杂役的差役小吏。《宋书·孔琳之传》：“尚书令省事 倪宗 又牵威仪手力，击臣下人。”《唐六典·尚书户部·度支郎中》“内外百官家口应合递送者，皆给人力车牛” 唐 李林甫 等注：“一品手力三十人，车七乘，马十匹，驴十五头。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·胥吏》：“ 宋 时差役有衙前散从、承符、弓手、手力……承符、手力、散从以供驱使，今皁隶、快手、承差之类。”
(4).指手力资。 唐 陆贽 《贞元改元大赦制》：“内外官禄俸钱、手力、杂给等，委中书门下度支，即参详定额闻奏。”《旧唐书·回纥传》：“时帑藏空虚，朝官无禄俸，随月给手力，谓之资课钱。”参见“ 手力资 ”。

唐 代一种非正式俸禄的补贴。 唐 代配给官员劳役，服役者如不当班，可缴代役金，或由度支部 门 拨钱发给。 唐 李肇 《翰林志》：“度支月给手力资四人，人钱三千五百。”

(1).大力气。《太平经钞·起土出书诀》：“今有大丈夫巨力之士无不能制蚧虫者。”
(2).指强大的势力。《晋书·殷仲文传》：“势弱则受制於巨力，质微则无以自保。”

(1).犹努力。《左传·襄公十三年》：“君子尚能而让其下，小人农力以事其上。” 王引之 《经义述闻·左传中》：“‘农力以事其上’与‘尚能而让其下’对文，则农力非耕田之谓也。《广雅》：‘农，勉也。’言勉力以事其上也。农力犹努力，语之转耳。”
(2).农耕的劳力。 宋 李觏 《感事》诗：“役频农力耗，赋重女工寒。”

犹勤劳。《淮南子·主术训》：“上好取而无量，下贪很而无让，民贫苦而忿争，事力劳而无功，智诈萌兴，盗贼滋彰。”

书法的笔力。《晋书。卷八○。王羲之传》：「时议以为羲之草隶，江左中朝莫有及者，献之骨力远不及父，而颇有媚趣。」

1.刚劲有力。如：「他的书法挺骨力的。」
2.硬而平整。如：「这块钢板裁得很骨力。」

传说为 黄帝 之臣。相传 黄帝 梦人执千钧之弩，驱羊数万群，寤而叹曰：“夫千钧之弩，异力能远者也；驱羊数万群，是能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉？”于是依占而求之，得 力牧 于大泽，用以为将。见 晋 皇甫谧 《帝王世纪》。《汉书·艺文志·诸子略》有道家《力牧》二十二篇，《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。

神妙之力。 南朝 梁 沈约 《内典序》：“若乃灵性特达，得自怀抱，神功妙力，无待学成。” 宋 苏辙 《京师》诗：“仰祈真圣之恩，察其诚心，被以妙力，令臣所志获遂。” 宋 陈师道 《礼武台坐化僧》诗：“始读壁间碑，妙力隐不传。”

协力、合力。如：「大家齐心通力，把船划向对岸。」清。徐珂《清稗类钞。动物类。锦鳞蟒被捕》:「须招门弟子数辈至，通力合作，或冀能克。」

(1).挽弓的力量。《魏书·陈留王虔传》：“ 虔 姿貌魁杰，武力絶伦。每以常矟细短，大作之犹患其轻，復缀铃於刃下。其弓力倍加常人。”
(2).弓的发射力。 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“ 太祖 因试将士，諭之曰：‘汝等知弓力乎？其力但能至百步，百步之外，又加五步焉，不能入矣。故善射者求中於百步之内，则弓无败折之患。’”

尽力。《三国志。卷一三。魏书。钟繇传》：「宜复关内开荒地，使民肆力于农。」《文选。陆机。辩亡论下》：「是以忠臣竞尽其谟，志士咸得肆力。」

1.佛陀特有的十种能力。一处非处智力；二业异熟智力；三静虑、解脱、等持、等至智力；四根上下智力；五种种胜解智力；六种种界智力；七遍趣行智力；八宿住随念智力；九死生智力；十漏尽智力。《阿毗达磨俱舍论》卷二七：「佛十力、四无畏、三念住及大悲，如是合名为十八不共法。」
2.菩萨的十种能力。《首楞严三昧经。卷下》：「世尊！唯愿我等闻是首楞严三昧善根因缘，当得菩萨十力。何等为十：于菩提心得坚固力；于不可思议佛法得深信力；多闻得不忘力；往来生死得无疲力；于诘众生得坚大悲力；于布施中得坚舍力；于持戒中得不坏力；于忍辱中得坚受力，魔不能坏得智慧力；于诸深法得信乐力。」