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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:首尾相继(首尾相繼)  拼音:shǒu wěi xiāng jì
前后接续不断。《魏书。卷八○。侯渊传》:「贵平使其长子率众攻高阳,南青州刺史茹怀朗遣兵助之。时青州城人馈粮者首尾相继。」《北齐书。卷一九。任延敬传》:「且黑獭降人,首尾相继,卿之虚实,于后何患不知。」也作「首尾相连」。
《國語辭典》:首尾相应(首尾相應)  拼音:shǒu wěi xiāng yìng
原指作战部队紧密配合,互相接应。后亦指诗文头尾相互呼应、配合。宋。洪迈《容斋五笔。卷一○。绝句诗不贯穿》:「永嘉士人薛韶喜论诗,尝立一说云:『老杜近体诗精深妥帖,虽多至百韵,亦首尾相应,如常山之蛇,无间断龃龉处。』」《明史。卷二二○。刘应节传》:「如其不然,集兵三十万,分屯列戍,使首尾相应,此百年之利也。」也作「首尾相赴」。
《國語辭典》:首尾相援  拼音:shǒu wěi xiāng yuán
前后相互援救。南朝梁。刘协《文心雕龙。附会》:「惟首尾相援,则附会之体,固亦无以加于此矣。」也作「首尾相救」、「首尾相卫」。
分類:前后照应
《國語辭典》:首尾相应(首尾相應)  拼音:shǒu wěi xiāng yìng
原指作战部队紧密配合,互相接应。后亦指诗文头尾相互呼应、配合。宋。洪迈《容斋五笔。卷一○。绝句诗不贯穿》:「永嘉士人薛韶喜论诗,尝立一说云:『老杜近体诗精深妥帖,虽多至百韵,亦首尾相应,如常山之蛇,无间断龃龉处。』」《明史。卷二二○。刘应节传》:「如其不然,集兵三十万,分屯列戍,使首尾相应,此百年之利也。」也作「首尾相赴」。
《漢語大詞典》:赛花灯(賽花燈)
元宵节前后,展出各种彩灯,争奇斗胜,谓之“赛花灯”。《水浒传》第六六回:“豪富之家,各自去赛花灯。” 鲁迅 《南腔北调集·〈守常全集〉题记》:“我想,就是报上所记的‘人山人海’去看枭首示众的头颅的人们,恐怕也未必觉得更兴奋于看赛花灯的罢。”
《漢語大詞典》:绍兴戏(紹興戲)
(1).即越剧。旧称的笃班、小歌班或绍兴文戏。流行于 浙江 、 上海 及 江苏 、 江西 、 安徽 等地。
(2).辛亥革命前后用为绍剧之俗称。参见“ 绍剧 ”。
《國語辭典》:绍剧(紹劇)  拼音:shào jù
流行于浙江、上海一带的剧种。原称为「绍兴乱弹」、「绍兴大班」。乐器以板胡、笛、斗子为主,主要腔调为二凡、三五七,偶用阳路。音乐风格激越、粗犷高亢。
《國語辭典》:三十而立  拼音:sān shí ér lì
语出《论语。为政》:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。」三十岁始能自立于社会,并有所成就。元。关汉卿《谢天香》第一折:「耆卿,比及你在花街里留意,且去你那功名上用心,可不道三十而立!」
分類:前后成就
《漢語大詞典》:沙塞子
(1).指生长在塞外沙漠地带的胡人。 元 朱凯 《昊天塔》第四折:“我做将军快敌鬭,不吃乾粮则吃肉。你道是敢战官军沙塞子,怎知我是畏刀避箭 韩延寿 。”
(2).词牌名。双调四十二字,前后片各五句,两平韵。也有作四十九字、五十字,前后各四句三平韵或三仄韵的。
《國語辭典》:靠子  拼音:kào zi
1.用来靠腰、背的东西。如:「车靠子」。
2.旧时戏剧中武将所披的冑甲。《儒林外史》第四二回:「那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。」
《漢語大詞典》:开气袍(開氣袍)
清 代官吏、贵族男子礼服的俗称。一种前后身当中都开衩的长袍。《官场现形记》第四四回:“不知怎样会把茶碗跌在地下,砸得粉碎,把茶泼了一地,连制臺的开气袍子上都溅潮了。” 清 邹容 《革命军》第二章:“辫髮乎,胡服乎,开气袍乎,花翎乎,红顶乎,朝珠乎,为我 中国 文物之冠裳乎?”
《漢語大詞典》:句群
前后衔接连贯有一个明晰的中心意思的一组句子。
《漢語大詞典》:角袜(角襪)
亦作“ 角韈 ”。 古代袜名。形制前后两两相承,中间以带系之,犹如后之膝裤。 五代 马缟 《中华古今注·袜》:“ 三代 及 周 著角袜,以带繫於踝。至 魏文帝 吴妃 ,乃改样以罗为之。” 宋 高承 事物纪原·冠冕首饰·韈:“《实録》曰:自 三代 以来有之,谓之角韈,前后两相承,中心繫之以带。洎 魏文帝 吴妃 乃始裁缝为之,即今样也。” 清 赵翼 陔馀丛考·韈膝裤:“俗以男子足衣为袜,女子足衣为膝裤。古时则女子亦称袜,男子亦称膝裤……谓袜即膝裤。然今俗袜有底,而膝裤无底,形製各别。按《炙轂子》曰: 三代 谓之角袜,前后两隻相成,中心繫带,则古时袜之制,正与今膝裤同。”
《漢語大詞典》:豭尾
公猪尾巴。辛亥革命前后对男子发辫的贬称。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“由是引犬羊为同种,奉豭尾为鸿宝。”
《國語辭典》:教练机(教練機)  拼音:jiào liàn jī
供飞行学员学习飞行用的飞机。
《漢語大詞典》:金印紫绶(金印紫綬)
黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。亦为表示品级之服饰。 魏 晋 以后,光禄大夫得假金章紫绶,因亦称金紫光禄大夫。汉书·百官公卿表上:“相国、丞相皆 秦 官,金印紫綬。”后汉书·皇后纪论:“六宫称号,惟皇后贵人,金印紫綬。”亦作“ 金章紫綬 ”。晋书·舆服志:“贵人、夫人、贵嬪是为三夫人,皆金章紫綬。”后用以代指高官显爵。 唐 李白 《驾去温泉宫后赠杨山人》诗:“王公大人借颜色,金章紫綬来相趋。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三二:“金章紫綬选高班,每每东头近圣颜。” 明 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》:“惟愿取黄卷青灯,及早换金章紫綬。”亦省称“ 金紫 ”。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》:“何可入践常伯,超补三事。紆佩金紫,光国垂勋。”后汉书·列女传·曹世叔妻:“圣恩横加,猥赐金紫。”南史·江淹传:“卿年三十五,已为中书侍郎,才学如此,何忧不至尚书金紫。”