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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时楚国人,字子夕。屈荡子。康王时任莫敖。嗜食芰。有疾将死,嘱其宗人祭必以芰。及死后周年,宗人用芰祭。其子屈建谓不以私欲干国典,乃不用。
全上古三代文·卷九
到字子夕,屈荡子,令尹子木父。事楚共王为乡。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:约前395—约前315 【介绍】: 战国时赵国人。处士。学黄老之术,而主张法治,提倡“民一于君,事断于法,是国之大道”。齐宣王、湣王时,与邹衍、淳于髡、接予、环渊等为上大夫,曾在齐国稷下学宫讲学,负有盛名。有《慎子》,今存七篇。
刘到 朝代:西汉

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前178 【介绍】: 西汉人。初为齐将。高祖三年降汉。定齐有功,封平都侯。
陈到 朝代:蜀汉

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国蜀汝南人,字叔至。自豫州追随刘备,名亚赵云,以忠勇称。刘禅建兴初,官至永安都督、征西将军,封亭侯。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—433 【介绍】: 南朝宋彭城武原人,字道豫。东晋末,从刘裕镇压孙恩起事,迁司马、南郡太守。入宋,随刘义隆(宋文帝)西镇,为南蛮校尉。佐守荆楚,垂二十载,为士庶所怀。宋文帝即位,为中领军,委以戎政。封建昌县公。元嘉三年迁南豫州刺史。七年率军北伐,攻取北魏滑台、虎牢、洛阳。至冬,河水冰封,魏兵反攻,军实尽弃,败归,下狱免官。明年,起为护军将军。
到撝 朝代:南齐

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:433—490 【介绍】: 南朝齐彭城武原人,字茂谦。到彦之孙。袭爵建昌公。起家宋太学博士,迁太子洗马。资藉豪富,厚自奉养,妓妾姿艺,皆穷上品。宋明帝夺其爱妓,并令有司诬奏,将杀之。撝入狱,数宿须鬓皆白,免死。入齐,武帝与撝有旧,一岁三迁,历司徒左长史、御史中丞。撝恃旧,酒后狎侮同列,遭劾纠。官至庐陵王中军长史。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:477—548 【介绍】: 南朝梁彭城武原人,字茂灌。到洽兄。少孤贫,聪敏有才学。起家齐王国左常侍,为任昉所知。入梁,历御史中丞、都官尚书、吏部尚书,累迁国子祭酒。后因疾失明,以散骑常侍,就第养疾。性俭率谨厚,不好声色。善弈,入六品。与朱异友善。信佛食素,捐舍为二寺。与弟到洽、到沼俱以才闻名,时称“诸到”。
到沆 朝代:南梁

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:477—506 【介绍】: 南朝梁彭城武原人,字茂瀣。到撝子。幼聪敏,勤学善属文,工篆隶。起家齐后军法曹参军。入梁为太子洗马。以高才硕学,诏入文德殿学士省,校定坟史。累迁太子舍人。为人谦敬,不论人过。与任昉、范云友善。卒于北中郎咨议参军。有诗赋百余篇,已佚。
五力不可到
【三藏法数】
(出诸经要集)
俱舍论云:若人舍命,应至无量世界外受生,此中阴识神游空而去,俄顷即到所生之处,皆由业力所持。虽禅定神通等力,而不能遮其不往,亦不能令其住于馀道。故名力不可到也。(中阴者,谓诸众生身死之后,未曾托生,是名中阴也。)
〔一、定力〕,定力者,即诸佛大定之力也。谓诸众生,中阴识神,往于他界受生之时,以由业力所持,速疾而去,即生彼处。虽诸佛大定之力,亦不能遮其不生,故云不可到。
〔二、通力〕,通力者,即诸佛神通之力也。谓诸众生,中阴识神,往于他界受生之时,以由业力所持,速疾而去,即生彼处。虽诸佛神通之力,亦不能遮其不生,故云不可到。
〔三、大愿力〕,大愿力者,即诸佛大誓愿之力也。谓诸众生,中阴识神,往于他界受生之时,以由业力所持,速疾而去,即生彼处。虽诸佛大愿之力,亦不能遮其不生,故云不可到。
〔四、法威德力〕,法威德力者,即佛法威德之力也。谓诸众生,中阴识神,往于他界受生之时,以由业力所持,速疾而去,即生彼处。虽诸佛威德之力,亦不能遮其不生,故云不可到。
〔五、借识力〕,借识力者,即二禅已上,无有寻伺语言,若欲说法应用,则假初禅之识而为己用也。谓诸众生,中阴识神,往于他界受生之时,以由业力所持,速疾而去,即生彼处。虽借识之力,亦不能遮其不生,故云不可到。(二禅已上者,即三禅、四禅天也。)
能到如意
【三藏法数】
谓具此通者,虽长江大海,重关复岭,千万里之远,俱无间隔,意欲到处,身即随到,故名能到如意。
如来自到境界
【三藏法数】
谓诸如来,以性自性第一义心,成就世间、出世间上上之法,是名如来自到境界。(如来性自性者,性即不迁不变之义,谓如来以此之性,而为自性也。成就世间、出世间者,世间即示同人法而化他也。出世间即同声闻、缘觉、菩萨之三乘也。上上法者,唯佛与佛能究竟自到也。)
大身轻举远到
【三藏法数】
大身轻举远到者,谓如来广大之身,飞行轻举,无远不到,自在无碍也。经云:如来能以满大千世界之身,轻举飞空,过于二十恒河沙等诸佛世界,而无障碍。是也。
能远到
【三藏法数】
谓菩萨以变化力,而能远到。凡有四种:一、飞行远到。二、此没彼出。三、移远令近不往而到。四、一念遍到十方,是名能远到。
善到一切智城
【三藏法数】
菩萨于一切法,无所不知,名到一切智城;智能破惑显理,城能防恶禦敌,故菩萨积集无量功德,具足殊胜力能,故得到一切智城;如海导师,具足力能,故得到彼城邑也。
到法顶三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧,则能以般若方便之力,而到于法山之顶,是名到法顶三昧,(法山之顶,以喻此三昧,在诸三昧之上也。)