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《国语辞典》：阿伽陀　　拼音：ā qié tuó
丸药，特别是指解毒药。为梵语agada的音译。唐。实叉难陀译《大方广佛华严经》卷一三：「如阿伽陀药，能疗一切毒。」也作「阿揭陀」、「阿竭陀」。
分类：丸药特别别是指解解毒毒药梵语音译
《国语辞典》：不管皂白（不管皂白）　　拼音：bù guǎn zào bái
不分黑白。比喻人不辨别是非情由，鲁莽做事。「皂」文献异文作「皂」。《红楼梦》第一二回：「只见黑魆魆的来了一个人，贾瑞便意定是凤姐，不管皂白，饿虎一般，……抱到屋里炕上。」也作「不分皂白」。
分类：黑白不辨辨别别是是非情由鲁莽做事
《国语辞典》：不识高低（不识高低）　　拼音：bù shì gāo dī
不能分别是非好坏。《京本通俗小说。拗相公》：「相公白龙鱼服，隐姓潜名，倘或途中小辈不识高低，有毁谤相公者，何以处之？」《警世通言。卷一七。钝秀才一朝交泰》：「谁知世人眼浅，不识高低。闻知异乡公子如此形状，必是个浪荡之徒，便有锦心绣肠，谁能信他？谁能请他？」
分类：分别别是是非非好好坏
《国语辞典》：三法印　　拼音：sān fǎ yìn
佛教用语。佛教用以辨别是否符合佛法的三种准则。即一诸行无常，二诸法无我，三涅槃寂静。诸行无常，谓一切条件所构成的现象是刹那生灭；诸法无我，谓所有存在都没有实体；涅槃寂静，谓息灭烦恼就不会轮回。《大乘法苑义林章》卷一：「若一切教为此三种理印所印等，名为了义，违三法印等，非了义经。」
分类：佛教佛教用语辨别别是是否符合佛法准则
《漢語大詞典》：勾股数
能分别是某个直角三角形三边之长的三个整数，称为“勾股数”。不定方程x2+y2=z2的每一组正整数解都是勾股数。
分類：分别别是直角三角形三边整数
《漢語大詞典》：对顶角
一个角的两边分别是另一个角的两边的反向延长线，这两个角称为对顶角。对顶角相等。
分類：两边分别别是反向延长线
《國語辭典》：动物园（動物園）　　拼音：dòng wù yuán
畜养各种动物，供人观赏、研究或教育用的场所。
分類：饲养许多动物特别别是价值罕见
《國語辭典》：八旗子弟　　拼音：bā qí zǐ dì
比喻自恃地位优越，胡作非为又腐败无能的干部子弟。如：「离休的老干部可别把子女教成八旗子弟。」
分類：旗人人子子弟特别别是八旗贵族入关
《漢語大詞典》：地理环境决定论
人地关系论的一种理论。认为人类的身心特征、民族特征、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境、特别是气候条件的支配。产生于18世纪，20世纪以后受到批评。主要代表人物有法国的孟德斯鸠、英国的巴克尔、德国的拉采尔、美国的森普尔。
分類：人地理论为人身心民族社会组织文化等人人文自然环境特别别是气候支配
《國語辭典》：配购（配購）　　拼音：pèi gòu
按照一定的数量、价格购买货物。如：「极权国家往往采行配购的经济制度。」《清史稿。卷一四○。兵志一一》：「每日约能造枪弹三千颗，并向洋商酌配购机件，俾一机能造数器，以期价省而用宏。」
分類：产品特别别是必需品短缺充分供应消费者限定价格数量购买
《國語辭典》：配售　　拼音：pèi shòu
按照规定的数量和价格售给消费者。如：「当民生物资无法充分供应时，只有采取配售方式。」也作「配给」。
分類：产品特别别是必需品充分供应
《漢語大詞典》：山堂香水
“山、堂、香、水”分别是旧时民间秘密社团的组织名称，泛指帮会组织。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告·十四件大事》：“三是会党加入了农会，在农会里公开地合法地逞英雄，吐怨气，‘山、堂、香、水’的秘密组织，没有存在的必要了。”
分類：分别别是民间秘密社团组织