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分类词汇(续上)
外利
侥觎
遗便
享利
丰利
效益
病利
要市
私法
休利
阵营
百利
骛利
死利
毛铢
《漢語大詞典》:外利
(1).外来的利益。《后汉书·庞参传》:“善为国者,务怀其内,不求外利;务富其民,不贪广土。”
(2).谓外刃锋利。急就篇卷三“矛鋋镶盾刃刀鉤” 唐 颜师古 注:“镶者,刀剑之类,其刃却偃而外利,所以推攘而害人也。”
《漢語大詞典》:侥觎(僥覦)
谓以侥幸的心理追求得到某种利益。 宋 陈亮 《笏记》:“寤寐英贤,帝心如渴;侥覦富贵,士气若登。”
《漢語大詞典》:遗便(遺便)
未尽其用的利益。 唐 韩愈 《唐故江西观察使韦公墓志铭》:“凡为民去害兴利,若嗜慾,居三年,於 江西 八州无遗便,其大如是,其细可略也。”
分類:未尽利益
《漢語大詞典》:享利
获取利益。 宋 曾巩 《兜率院记》:“其使子之徒知己之享利也多,而人蒙病已甚。”
《漢語大詞典》:丰利(豐利)
(1).丰厚的利益。 晋 陆机 《五等论》:“饗天下以丰利,而我得与之共害。” 唐 高彦休 《高阙史·崔尚书雪冤狱》:“有结客 王可久 者,膏腴之室,岁鬻茗於江湖间,常获丰利而归。”旧五代史·食货志:“会计之重,咸鹺为先,矧彼两池,实有丰利。”
(2).指特长。 唐 窦臮 《述书赋上》:“竞其丰利,又覩 薄氏 。”
《國語辭典》:效益  拼音:xiào yì
效果与利益。如:「经济效益」。《清史稿。卷四六四。陈宝箴列传》:「诸所营搆便于民者,虽效益已著,皆废毁无一存云。」
《漢語大詞典》:病利
指疾苦与利益之事。后汉书·羊续传:“乃班宣政令,候民病利,百姓欢服。”后汉书·循吏传·孟尝:“ 尝 到官,革易前敝,求民病利。” 李贤 注:“人所病苦及利益之事也。”
分類:疾苦利益
《國語辭典》:要市  拼音:yāo shì
要胁求封。《西汉。贾谊。过秦论》:「章邯因以三军之众要市于外,以谋其上。」
《國語辭典》:私法  拼音:sī fǎ
1.私人所定的法则。《晋书。卷六二。祖逖传》:「『尚书称三载考绩,三考黜陟幽明,何得一月便行褒贬!』陶曰:『此官法也。月旦,私法也。』」
2.规定私人间权利、义务关系的法律。相对于公法而言。如民法、商法等。
《漢語大詞典》:休利
盛美的利益。《汉书·晁错传》:“上以荐先帝之宗庙,下以兴愚民之休利。著之于篇,朕亲览焉。” 颜师古 注:“休,美也。”
分類:盛美利益
《國語辭典》:阵营(陣營)  拼音:zhèn yíng
因共同的目标或利益而结合的团体。如:「本次活动的圆满完成,主要归功于环保阵营的协助。」
《漢語大詞典》:百利
各种利益。管子·乘马:“市者,货之準也,是故百货贱则百利不得,百利不得则百事治,百事治则百用节矣。”宋史·崔公度传:“ 王安石 当国,﹝ 崔公度 ﹞献《熙寧稽古一法百利论》, 安石 解衣握手,延与语。”
分類:利益
《漢語大詞典》:骛利(騖利)
追求利益。 明 方孝孺 《赠王仲缙序》:“飢而食,饱而嬉,营私而騖利,生无闻而死无述者众人也。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之八:“騖利久成俗,民生竞锥刀。”
分類:追求利益
《漢語大詞典》:死利
(1).为利而死。庄子·骈拇:“ 伯夷 死名於 首阳 之下, 盗跖 死利於 东陵 之上。”司马法·严位:“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。”
(2).死后的利益。墨子·节葬下:“故衣食者,人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节於此乎?”
分類:为利利益
《漢語大詞典》:毛铢(毛銖)
形容极微小的利益。《晋书·隐逸传·祁嘉》:“所得未毛銖,所丧如山崖。” 宋 洪迈 容斋五笔·李彦仙守陕:“﹝ 李彦仙 ﹞每拜君赐暨取敌金资,悉均之,毛銖不入己。”