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杨肇(字 季初 )
陈舆(字 显初 )
曹述初
黄初平(别称 皇初平 皇 )
庾阐(字 仲初 吉职县男 贞 )
来初真
张永(字 景初、景云 孝昌县侯 )
薛初古拔(名 洪祚 平阳公 )
释慧初
僧达摩(别称 菩提达摩、菩提达磨 达磨 刹帝利 名 菩提多罗 世称 中土禅宗初祖 圆觉禅师 )
李浑(字 季初 )
沈炯(字 礼明、初明 恭子、恭 原乡县侯 )
魏玄同(字 和初 钜鹿男、巨鹿男 )
董初
其它辞典(续上)
夏侯玄(字 太初 )杨肇(字 季初 )
陈舆(字 显初 )
曹述初
黄初平(别称 皇初平 皇 )
庾阐(字 仲初 吉职县男 贞 )
来初真
张永(字 景初、景云 孝昌县侯 )
薛初古拔(名 洪祚 平阳公 )
释慧初
僧达摩(别称 菩提达摩、菩提达磨 达磨 刹帝利 名 菩提多罗 世称 中土禅宗初祖 圆觉禅师 )
李浑(字 季初 )
沈炯(字 礼明、初明 恭子、恭 原乡县侯 )
魏玄同(字 和初 钜鹿男、巨鹿男 )
董初
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:209—254 【介绍】: 三国魏沛国谯人,字太初。夏侯尚子,曹爽姑子。少知名,弱冠为散骑黄门侍郎。齐王芳时,曹爽辅政,累迁散骑常侍、中护军。又为征西将军,假节都督雍、凉州诸军事。爽为司马懿所杀,玄累迁大鸿胪、太常。中书令李丰与光禄大夫张缉谋诛司马师,拟以玄辅政,夺司马氏之权。事泄,被诛。善谈名理,为正始名士,为早期玄学领袖,开一时风气。有集,已佚。全三国文·卷二十一
玄字太初,渊从孙,明帝时为散骑黄门侍郎,左迁羽林监。齐王即位,迁散骑常侍中护军,出为征西将军,徵拜大鸿胪,徙太常。嘉平六年为司马师所杀,夷三族。有集三卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西晋宛陵人,字季初。官至荆州刺史。武帝泰始八年,吴步阐来降,陆抗攻之。武帝命肇以偏师入险作战,兵少食尽,死伤甚众。以师败,免为庶人。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西晋临淮东阳人,字显初。高平郡公陈骞子。初拜散骑侍郎、洛阳令,后迁黄门侍郎、大司农、侍中。坐与叔父不睦,出任河内太守。为人无检行而有力致。
人物简介
全晋文
述初,元兴未为太常博士。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 姓或作皇。晋丹溪人。年十五牧羊时,遇一道士,见初平善良谨厚,乃引至金华山石室中修炼。四十余年,不复念家。传能叱石成羊。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东晋颍川鄢陵人,字仲初。庾东子。幼好学,九岁能属文。怀帝永嘉末,母没于石勒,阐不栉沐、不婚宦,绝酒肉垂二十年。西阳王司马羕辟为掾,迁尚书郎。成帝咸和二年苏峻反,出奔郗鉴,为司空参军。峻平,赐爵吉阳县男。出补零陵太守,官至给事中。年五十四卒。有诗赋铭颂,今已散佚不全。全晋文·卷三十八
阐字仲初,亮族人。(《世说·文学篇》注引《中兴书》。)永昌中为西阳王羕太宰掾,累迁尚书郎。咸和中参司空郗鉴军事,封吉职县男,拜彭城内史。鉴复请为从事中郎,进散骑常侍,领大著作,出补零陵太守。后以疾徵,拜给事中,复领著作。卒,谥曰贞。有集十卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏代人。从道武帝避难叱候山,参创业之功,官至后将军、武原侯,与在八议。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:410—475 【介绍】: 南朝宋吴郡吴人,字景云。张裕子。初为主簿,累迁尚书中兵郎。涉猎书史,能为文章,晓音律,善隶书,纸墨皆自营造,为文帝所知。宋明帝时,以破薛索儿功,封孝昌县侯。累官至南兖州刺史。后废帝元徽二年,桂阳王刘休范在寻阳起兵,与战,败还。免官削爵,发病死。全宋文·卷四十九
永字景云,镜弟,元嘉中为郡主簿州从事,累迁至冀州刺史,历仕孝武明帝,封孝昌县侯。后废帝时进位光禄大夫,迁征北将军南兖州刺史,以兵败免官,发病卒。升明二年,追赠侍中右光禄大夫,有集十卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:427—484 【介绍】: 名或作车辂拔。北魏河东汾阴人,本名洪祚。太武帝赐今名。薛谨长子。沉毅有器识,太平真君七年,从太武帝镇压盖吴及薛永宗起事,除中散,赐爵永康侯。后除南豫州刺史,进爵平阳公。
人物简介
续高僧传·卷第十六 习禅初
时净名寺有慧初禅师者。魏天水人。在孕七月而生。才有所识好习禅念。尝闲居空宇。不觉霆击大震。斯固住心深寂未可量也。而志高清远淡然物外。晚游梁国住兴皇寺。闲房摄静圭璋外映。白黑咨访有声皇邑。武帝为立禅房于净名寺。以处之。四时资给。禅学道俗云趣请法。素怀恢廓守志淳重。贵胜王公曾不迎候。普通五年卒。春秋六十八。葬钟山之阴。弟子智颙树碑墓侧。御史中丞吴郡陆倕制文。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—536 【介绍】: 即菩提达摩。或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利,本名菩提多罗。师从般若多罗尊者,为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合,乃渡江入魏传布佛教。居嵩山少林寺面壁参禅九年,人莫测其玄妙。传《楞伽经》及其心法于慧可,于是禅宗得流传中国。世称中土禅宗初祖。全后魏文·卷六十
菩提达磨姓刹帝利,天竺王子。梁大通元年(即普通八年)。来至东土,与梁武语,机缘不契,度江来归,止嵩山少林寺,明年终(大通二年即孝庄建义元年)。梁武帝追慕为碑,昭明为祭文,是为初祖。新脩科分六学僧传·卷第三 传宗科
南天竺香至国王之季子也。刹帝利种。资性开朗。神慧无方。志存大乘本名菩提多罗。后遇二十七祖般若多罗尊者。游化其国。受王供养。以神通力。知其密迹。使与二兄月净多罗功德多罗。辨所施珠。而磨才智无碍。二兄不能屈。尊者因谓之曰。汝于诸法。已得通量。夫达磨者。通大之义也。宜名达磨。以承统寄。磨恭禀教义。服勤左右。垂四十年。迨尊者顺世。遂躬行阐导。破伏六宗。然观震旦。有大乘气象。故附舶东来。阅三寒暑。达于南海。时梁大通元年也。广州既备礼迎接。即驿奏武帝。帝诏至。慰劳勤渥。问曰。朕自御极以来。造寺写经度僧。有何功德。答曰。人天小果耳。上曰。何谓大乘功德。答曰。净智妙圆。体自空寂。如是功德。不于世求。上曰。如何是圣谛第一义。答曰。廓然无圣。上曰。对朕者谁。答曰不识。上终无所领悟。乃北抵魏。寓止嵩山少林寺。面壁危坐。终日嘿然。人竞以壁观婆罗门称之。时则孝明帝武泰元年也。帝钦磨道德。三诏不起。就赐摩衲袈裟。金钵银水瓶。以致供养。 俄有沙门惠可道副道育尼总持者。从其诲励九年。乃命之曰。时至矣。汝等宜各言其所得乎。副曰。如我所见。不执文字。不离文字。而为道用。磨曰。汝得吾皮。尼总持曰。我今所解。如庆喜见阿閦佛国。一见更不再见。磨曰。汝得吾肉。道育曰。四大本空。五阴非有。而我见处。无一法可得。磨曰。汝得吾骨。慧可礼拜后。依位而立。磨曰。汝得吾髓。于是顾谓慧可曰昔如来。以王法眼藏。付迦叶大士。展转嘱累。以至于吾。我今付汝。汝当护持。拜授袈裟。以表信。听吾偈曰。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。又曰吾观震旦。惟楞伽经。可以印心。汝等宜加勉。乃往禹门千圣寺。端坐示灭。即太和十九年丙辰岁。十月五日也。其年十二月二十八日。葬熊耳山之定林寺。塔其上焉。后三岁。奉使宋云自西域回。遇磨葱岭手𢹂只履。翩然独迈。问之曰。西天去云归以闻。诏启。圹视之。仅只履而已。唐代宗朝追谥圆觉禅师。塔曰空观。续高僧传·卷第十六 习禅初
菩提达摩。南天竺婆罗门种。神慧疏朗。闻皆晓悟。志存大乘冥心虚寂。通微彻数定学高之。悲此边隅以法相导。初达宋境南越。末又北度至魏。随其所止诲以禅教。于时合国盛弘讲授。乍闻定法多生讥谤。有道育慧可。此二沙门。年虽在后而锐志高远。初逢法将知道有归。寻亲事之经四五载。给供咨接。感其精诚诲以真法。如是安心谓壁观也。如是发行谓四法也。如是顺物教护讥嫌。如是方便教令不著。然则入道多途。要唯二种。谓理行也。藉教悟宗。深信含生同一真性。客尘障故。令舍伪归真。疑住壁观。无自无他凡圣等一。坚住不移不随他教。与道冥符寂然无为名理入也。行入四行万行同摄。初报怨行者。修道苦至当念往劫。舍本逐末多起爱憎。今虽无犯是我宿作。甘心受之都无怨对。经云。逢苦不忧。识达故也。此心生时与道无违。体怨进道故也。二随缘行者。众生无我苦乐随缘。纵得荣誉等事。宿因所构今方得之。缘尽还无何喜之有。得失随缘心无增减。违顺风静冥顺于法也。三名无所求行。世人长迷处处贪著。名之为求。道士悟真理与俗反。安心无为形随运转。三界皆苦谁而得安。经曰。有求皆苦。无求乃乐也。四名称法行。即性净之理也。摩以此法开化魏土。识真之士从奉归悟。录其言诰卷流于世。自言年一百五十馀岁。游化为务不测于终。神僧传·卷第四
菩提达磨。南天竺婆罗门种。神慧疏朗闻皆晓悟。志存大乘冥心虚寂。通微彻数定学高之。梁武帝普通初至广州。刺史表闻。武帝遣使诏迎至金陵。帝亲问曰。朕即位以来造寺舍经度僧不可胜数。有何功德。师曰。并无功德。帝曰。何以并无功德。师曰。此但人天小果。有漏之因。虽有非实。帝曰。如何是真功德。师曰。净智妙圆体自空寂。如是功德不以世求。帝问。如何是圣谛第一义。师曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。师曰。不识。帝不省玄旨。师知机不契。十九日遂去梁。折芦一枝渡江。二十三日北趋魏境。寻至雒邑。初止嵩山少林寺。终日面壁而坐九年。遂逝焉。葬熊耳山。魏宋云奉使西域回。遇师于葱岭。见手携只履翩翩独逝。云问何去。曰西天去。又谓云曰。汝主已厌世。云闻之茫然别师。东迈暨复命明帝已登遐矣。迨孝庄即位。云具奏其事。帝令起圹。惟空棺一只革履存焉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 北齐赵郡柏人人,字季初。李灵曾孙。仕魏为给事中。乃称病,求为青州征东府司马,与母妻等赴青,未几,有河阴之变。孝庄帝永安初,除散骑常侍。节闵帝普泰中,为征东将军、都官尚书。聘梁,还为东郡太守,以赃征还。齐文宣帝天保初除太子少保,参与删定《麟趾格》。寻除海州刺史,坐妾郭氏干政纳货,免官。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 南朝陈吴兴武康人,字礼明,或作初明。沈瑀孙,沈续子。少有文名。仕梁,为尚书左户侍郎、吴令。侯景陷建康,景将宋子仙欲委以书记,坚辞,几被杀。后入王僧辩幕府,羽檄军书,皆出其手。西魏陷荆州,被虏。以母在南,上表陈情,获归淮南。陈武帝即位,加通直散骑常侍,预谋军国大政。文帝又重其才,会寇乱,欲使因是立功,加明威将军,遣还乡里收合徒众,以疾卒于吴中,时年五十九。谥恭子。全陈文·卷十四
炯,字初明,吴兴武康人。仕梁为王国常侍,迁尚书左民侍郎。出补吴令,为侯景将宋子仙所获,子仙败,归王僧辩,封原乡县侯,除司徒从事中郎。元帝徵为给事黄门侍郎,领尚书左丞。江陵陷,入西魏,为仪同三司。绍泰中归国,除司农卿,迁御史中丞。陈受禅,加通直散骑常侍。文帝即位,解中丞,加明威将军,遗归收兵吴中,卒赠侍中,谥曰恭,有前集七卷,后集十三卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:617—689 【介绍】: 唐定州鼓城人,字和初。举进士第。累官司列大夫。坐与上官仪文章属和,流岭外。高宗上元初,会赦还,拜岐州长史。再迁吏部侍郎。上疏极言选举法弊,不纳。弘道初,进文昌左丞,迁地官尚书、同中书门下三品。武则天临朝,依前知政事。垂拱三年,检校纳言,封钜鹿男。与酷吏周兴不协,永昌初为其所构,赐死于家。唐诗大辞典 修订本
【生卒】:617—689 字和初,定州鼓城(今河北晋州)人。登进士第,补长安尉。累官司列大夫。高宗时,坐与上官仪善,流岭外。上元初,起为岐州长史。永淳元年(682),自吏部侍郎与中书门下同平章事,封巨鹿男。任宰相七年。武后永昌元年(689)为酷吏周兴诬陷而被杀。两《唐书》有传。皎然《诗式》卷三存其诗1首,误署作韦玄同,《全唐诗》又误为章玄同。《全唐诗续拾》作魏玄同诗收入。全唐文·卷一百六十八
元同字和初。定州鼓城人。第进士。上元初累拜吏部侍郎。永淳元年诏与中书门下同承受进止平章事。封钜鹿男。宏道初拜文昌左丞鸾台侍郎同凤阁鸾台三品。迁地官尚书捡挍纳言。河阳令周兴诬元同言太后老宜复皇嗣。后怒。赐死于家。年七十三。