《漢語大詞典》：驴驹媚（驢駒媚）
传说中初生驴驹口中所含的肉状物。妇人带之增媚，故名。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“忽见自门抛一斑犀鈿花合子，方圆一寸餘……生开视之，见相思子二，叩头虫一，发杀觜一，驴驹媚少许。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·驴驹媚》：“座客偶举 唐 小説《霍小玉传》中有驴驹媚，不知何物。按僧 赞寧 《物类相感志》云：凡驴驹初生未堕地，口中有一物如肉，名媚，妇人带之能媚。”亦省作“ 驴媚 ”。《续资治通鉴·宋哲宗绍圣三年》：“或谓不可处极典， 曾布 諭法官但当守法，且曰：‘驴媚蛇雾，是未成否？’众皆瞿然。”
世尊初生
【佛学大辞典】
（公案）会元十五云门章曰：「世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，顾视四方曰：天上天下唯我独尊。云门拈云：我当时若见，一棒打杀，与狗子吃却，所贵者须天下太平。」
（公案）会元十五云门章曰：「世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，顾视四方曰：天上天下唯我独尊。云门拈云：我当时若见，一棒打杀，与狗子吃却，所贵者须天下太平。」
初生不净
【三藏法数】
谓十月满足，头向产门，流血淋漓，腥秽狼籍，故名初生不净。
谓十月满足，头向产门，流血淋漓，腥秽狼籍，故名初生不净。
最初生起
【三藏法数】
谓此识最初于母腹托胎之时，如磁石吸铁，是名最初生起。（磁石喻识，铁喻父精母血。）
谓此识最初于母腹托胎之时，如磁石吸铁，是名最初生起。（磁石喻识，铁喻父精母血。）