亦作“ 绵蕝 ”。亦作“緜蕞”。亦作“緜蕝”。
(1).据《史记·刘敬叔孙通列传》载， 叔孙通 欲为 汉高祖 创立朝仪，使征 鲁 诸生三十馀人， 叔孙通 “遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百餘人为緜蕞野外”，习肄月馀始成。按，引绳为“緜”，束茅以表位为“蕞”。后因谓制订整顿朝仪典章为“绵蕞”或“绵蕝”。《旧唐书·杜鸿渐传》：“ 鸿渐 素习帝王陈布之仪，君臣朝见之礼，遂採摭旧仪，绵蕝其事。” 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“太常礼院，用歷代之礼，或不谨於典法，随时绵蕝，纲纪寖坏，制度日隳。” 沈砺 《感怀》诗之七：“ 叔孙 绵蕝曾何补， 优孟 衣冠聊解嘲。”
(2).引申指经营创建。 宋 刘克庄 《念奴娇·二和丙寅生日》词：“草堂緜蕝，百年栖託於此。” 梁启超 《复刘古愚山长书》：“海内志士，颇跂息辐集，谓庶有瘳，既为言者所阻，绵蕝未定，遽以輟散。” 汤一鹗 《论裁撤领事裁判权之预备》：“以绵蕞草创，而不求其备。”
(3).借指表率。 唐 皮日休 《移成均博士书》：“洸洸乎，洋洋乎，为诸生之蓍龟，作后来之绵蕝。”

开创建立。如：「创始人」。晋。陆机 〈羽扇赋〉：「夫创始者恒朴，而饰终者必妍。」

汉代宫中的藏书阁。汉高祖时创建，刘向、刘歆、扬雄曾在此校书。

1.位于江苏省镇江县西北金山上的佛寺。东晋时创建，自唐起通称为「金山寺」，向为佛教名寺。
2.戏曲剧目。宋代故事戏。内容叙述许仙上金山进香未返，白素贞与小青至金山寺求法海放回许仙，法海不允。白素贞于是聚集水族，水漫金山，法海则召天将应战。后因白素贞怀孕，体力不支而败退。川剧、徽剧、平剧等均有此剧目。或称为《水漫金山》。

建立、构成。如：「缔造伟业」、「缔造佳绩」。

1.创建事业或增添设施。如：「交通建设」。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。」
2.与建设有关的。如：「建设公司」、「建设工程」。

即 成汤 。 商朝 的创建者。《荀子·成相》：“十有四世，乃有 天乙 是 成汤 。”《史记·殷本纪》：“ 主癸 卒，子 天乙 立，是为 成汤 。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 天乙 革命，而 务光 负石以投河。”

清 代军队编制的名称。 清 代练军之创建，酝酿于 咸丰 年间。 同治 元年于 天津 创练洋枪队。二年，以 直隶 额兵酌改练军。四年，兵部、户部诸臣会议选练 直隶 六军，始定练军之名。各省练兵乃踵行之。练军虽在额设制兵内选择，而营哨饷章均按 湘 淮 军制，与防军相同。练军驻屯于通都重镇，其作用亦与防军相同。 光绪 中叶后，防、练军均改为巡防队。 光绪 、 宣统 之间又改为陆军。参阅《清史稿·兵志三》。

筹划创建。《新唐书·李昭德传》：“ 武后 营 神都 ， 昭德 规创 文昌臺 及 定鼎 、 上东 诸门，标置华壮。”

建筑高大的屋宅。《史记。卷七四。孟子荀卿传》：「为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。」

兴造改革，除旧布新。《福惠全书。卷二六。教养部。立义冢》：「随地制宜，因时兴革。」

亦作“ 手剙 ”。 亲手创造或创建。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“ 蔡文勤 居家时，手剙家规十六条，悬之祖庙。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“由是言之，则魔亦神所手创者矣。” 朱自清 《杂文遗集·刘云波女医师》：“ 刘老先生 手创了 成都 的刘万和绸布庄，这到现在还是 成都 数一数二的大铺子。”

(1).新创立的国家。《国语·周语中》：“故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。”
(2).谓创建国家。 陈独秀 《造国论》：“在这样殖民地状况之下，有何国会可言！有何法统可言！有何宪法可言！有何政治可言！所以我们以为 中国 还在‘造国’时代，还在政治战争时代。”

位于台南市民族路的古迹。创建于明永历七年（西元1653）。此楼原为荷兰人所建，本称为「普鲁民遮城」，是荷兰人商业及行政中心。明永历十五年，郑成功驱逐荷兰人后，便设府署于此城。清康熙六十年（西元1721）朱一贵之役，楼门曾被破坏，后亦迭遭灾祸，致使屋宇倾毁，然城墙却依然坚固如昔。光绪十二年在此楼中央建文昌阁，西南隅建海神庙。今道路入口处，存有一对石狮，城楼下方有一排碑林，由九只赑屃驼著，碑文为乾隆皇帝亲撰，石碑四周有龙纹浮雕，甚为别致。楼本身建筑亦精巧可观。现属台闽地区一级古迹。也作「赤崁楼」。

本国人民对创建国家及对国家有特殊功勋的人之尊称。如中华民国以孙中山先生为国父。