1. 【动词】做；行事。指进行某种活动或实施具体行为。例：作为学生要刻苦学习；以身作则。
2. 【动词】当作；看成。指将人或事物归为某类身份、用途。例：把这间小屋作为临时书房；将他作为团队负责人培养。
3. 【名词】建树；成就。指在事业、学业等方面取得的成绩。例：年轻人要在行业内有所作为；他在农学领域颇有作为。
4. 【名词】行为；举动。指人的所作所为或事物的表现状态。例：这种损人利己的作为遭人唾弃；观察他的日常作为。
5. 【介词】用来；用以。表示动作、行为的目的或用途指向。例：这些布料作为冬季校服原料；将此协议作为维权依据。
6. 【介词】就……的身份、性质而言。用于引出评价、判断的前提。例：作为教师，要兼顾学生的全面发展；作为非遗项目，皮影戏需活态传承。
7. 【动词】创作；制作。指从事文学、艺术、工艺等方面的创作活动。例：他一生作为诗词逾千首；作为青铜礼器，这件鼎工艺精湛。
8. 【动词】假装；装作。多见于书面语或古汉语用法。例：他作为不知，实则早已摸清真相；作为镇静以稳住局面。
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1.行为与举动。《文明小史》第一回：「一府之内，以我为表率，总要有些作为，方得趁此表现。」
2.当作。如：「此事作为罢论。」

1. 制作、建造。指动手修建器物、苑囿等设施。
2. 编造、虚构。指凭空制造虚假的言论、符命等。
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1. 金属热加工工艺。将金属加热至熔化状态，注入预先制作的铸型中，待冷却凝固后，获得具有特定形状、尺寸和性能的器物或毛坯。
2. 比喻培养、塑造。多用于人才、品格、精神等抽象对象，如“铸造高尚师德”“铸造青年的理想信念”。
3. 比喻创建、构建。用于抽象的成就、事业、体系等，如“铸造民族辉煌”“铸造全新的学术体系”。
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将金属熔融后，注入特定形状的铸模中，待其冷却凝固后，便可从模具中取出铸成物品的方法。

1. 创意制作；构思创作。指运用意匠进行艺术作品或器物的创作。
2. 意志支配、制约。谓受主观意志管控或主导自身行为与事物。
3. 意图与规制。多指官方设定的规制及背后的施政意图。
4. 主观裁断；任意处置。指凭个人心意作出判断或处理，不拘泥既定规则。
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始创；创制。多用于指初次制定典章制度、创作作品等。
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1. 泛指以捕鱼为业的老年男子，是对男性渔夫的尊称。
2. 特指《楚辞·渔父》中劝诫屈原随波逐流的隐居渔人，后成为避世隐逸、明哲保身的文化符号。
3. 文学创作中寄托隐逸情怀的典型意象人物，常象征自由闲适、与世无争的江湖生活，多见于诗词散文。例：张志和《渔歌子》中戴笠披蓑的渔父。
4. 古代渔业社群中年高德劭的从业者，不仅以捕鱼为业，还承担技艺传授、社群调解等角色，是渔业群体的核心长者。
5. 部分方言中对男性渔夫的俗称，“父”读轻声，为对成年男子的泛称，不拘于年龄长幼。
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1.年老的渔夫。《史记。卷七九。范雎蔡泽传》：「臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。」唐。罗隐 别池阳所居诗：「雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。」
2.庄子杂篇的篇名。主旨言不宜分外求世，守真则道存。
3.《楚辞》的篇名。屈原作。原放逐江湘，忧愁叹吟，遇避世渔父，假设问答以寄意。

1. 撰写著作、典籍：指编写、创作书籍或学术类著作。
2. 写信、修书：指书写私人信件，用以传递讯息或情感。
3. 进行书法创作：指以笔墨书写书法作品，属于传统艺术创作行为。
4. 创制文字：指创造、发明文字，如传说中仓颉作书造字。
5. 抄写书籍文书：指誊抄、传抄各类书籍、官方文书或民间文稿。
6. 起草公文文书：指撰写、草拟官府公务文件或行政文书。
7. 为著作撰序跋：指为他人的书籍或著作，撰写序言、跋语等附文。
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1. 在水面或空中漂浮游动。多指人或生物的自在飘移。
2. 指浮游生物。这类生物体型微小，多数无自主游动能力，随水流、气流漂浮生存。
3. 漫游；遨游。侧重精神或行动上的无拘无束游历。
4. 漂泊不定；行踪飘忽。形容人或事物居无定所，流转无依。例：“他浮游半生，终得归乡。”
5. 神话传说中的恶鬼。据载为颛顼时期的怨鬼，所经之处易引发火灾。
6. 中医学脉象术语。指脉浮散无根，轻取有象，重按则无，多属元气虚极、阳气欲脱之危象。
7. 形容言辞、议论虚浮不实，脱离实际。例：“此论浮游无根，不足采信。”
8. 比喻人生短促。因浮游生物寿命极短，引申为人生一世的短暂无常。例：“浮游一世，当惜寸阴。”
9. 中医学指邪气浮游于体表，未深入脏腑。例：“外感初起，邪气浮游于表，当以解表散邪。”
10. 轻飘动荡的状态。多指物体或气息的虚浮飘动。
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1.游泳。如：「鱼儿们自由自在的浮游在江面落花间。」
2.周流、漫游。《淮南子。俶真》：「独浮游无方之外，不与物相弊摋。」
3.没有职业而到处流浪。《汉书。卷二四。食货志下》：「民浮游无事，出夫布一匹。」
4.蜉蝣的别名。参见「蜉蝣」条。

1. 昆虫纲蜉蝣目昆虫的统称。稚虫水生，成虫体纤细，具两对膜质翅，寿命极短（数小时至数日不等），多活动于水边。
2. 比喻生命短暂、渺小脆弱的人或事物，常用来感慨时光易逝、人生无常。
3. 指代轻薄华美的服饰。出自《诗经·曹风·蜉蝣》“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，后遂以蜉蝣喻鲜明妍丽的衣着。
4. 比喻浮薄虚荣、徒具外表而无实才之人。因蜉蝣外观妍丽却朝生暮死，故引申指重外饰而乏内涵的浮薄之士。
5. 比喻转瞬即逝的荣宠或际遇。多用于描述仕途、名利等短暂的得志状态，如朝露般易逝。
6. 古代诗文中对微小生物的泛称，泛指一切渺小、不起眼的生命存在。
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1.动物名。虫类。长六、七分，头似蜻蛉而略小，有四翅，体细而狭。夏秋之交，多近水而飞，往往数小时即死。也作「浮游」、「浮蝣」。
2.《诗经。曹风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「蜉蝣，刺奢也。」首章二句为「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」

1. 旧时巫师、道士等施行法术。例：《红楼梦》第二十五回载马道婆为宝玉作法驱邪。
2. 制定法令、制度。
3. 作文、作画等创作活动的方法与技巧。
4. 处理事情的方法；办事的途径。例：这种敷衍推诿的作法不利于问题解决。
5. 施行法令、推行制度。
6. 烹饪的方法、技艺。例：这本食谱收录了川菜的多种经典作法。
7. 工匠技艺的规程、规范。例：宋代《营造法式》记载了古建筑的营造作法。
8. 施展手段、玩弄手法（多含贬义）。例：他故意作法刁难新人，遭同事诟病。
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1.创立典章、法律等。晋。干宝 晋纪总论：「夫作法于治，其弊犹乱；作法于乱，谁能救之。」
2.制作的方法。如：「这道菜的作法简易，适合初学者学习。」
3.术者施行法术。《大唐三藏取经诗话》卷上：「然小行者被他作法，变作一个驴儿，吊在厅前。」《三国演义》第二回：「张宝作法，风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。」
4.作文章的方法。《红楼梦》第四八回：「香菱笑道：『好姑娘，别混我。』一面说，一面作了一首，先与宝钗看。宝钗看了，笑道：『这个不好，不是这个作法。』」
5.做惩戒的榜样。《红楼梦》第九回：「今见秦香二人来告金荣，贾瑞心中便更不自在起来，虽不好呵叱秦钟，却拿著香怜作法，反说他多事，著实的抢白了几句。」

1. 雕刻木头，指在木材上进行雕刻的工艺或动作。例：“刻木为舟，以济不通。”
2. 指用木材雕刻而成的人像或器物，如木偶、木俑等。语出《后汉书·酷吏传序》：“刻木为吏，期不对。”
3. 古代的一种记事、缔约方式，在木片上刻记符号、痕迹或简单文字，作为凭证、记录或盟约，多为无文字的民族或早期社会所用。
4. 比喻人刻板固执，不知变通。例：“他行事刻木，凡事循规蹈矩不肯通融。”
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【刻木为吏】典出《汉书·路温舒传》，原指汉代狱吏凶暴严酷，犯人恐惧到连木头刻成的狱吏都不敢对视；后用以形容狱吏的酷虐可畏，也泛指官吏的严苛残暴。
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比喻对狱吏的痛恨。参见「削木为吏」条。《汉书。卷五一。路温舒传》：「画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。」

1. 新创作的曲调或新填的词曲，特指音乐、词曲领域的新作。
2. 新的格调、风格，多用于形容文学艺术作品的新颖风貌，也可指人的气质仪态的新状态。
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惠文冠，古代冠名。又称“赵惠文冠”“武弁大冠”，相传为赵惠文王创制。秦灭赵后将此冠赐给近臣佩戴；汉代时为侍中、中常侍等近臣所戴，武官亦可佩戴，部分形制加黄金珰、附蝉纹、貂尾为饰，后逐渐演变为貂蝉冠。
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1. 开始创立；首次创办。例：始创学术流派，为后世奠定研究基础。
2. 最初创制；创作。例：这种兼具实用与审美价值的器具为民间工匠始创。
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开始建立，首先创制。《晋书。卷二五。舆服志》：「前史以为圣人见鸟兽容貌，草木英华，始创衣冠，而玄黄殊采。」北魏。郦道元《水经注。谷水注》：「水西有永宁寺，熙平中始创也，作九层浮图。」

1. 古琴的一种，相传为三国魏嵇康创制，也有说法因嵇康善弹此琴而得名。
2. 即奚琴，一种古代弦乐器，形制近似后世的二胡，唐宋时已流行，民间因嵇康善鼓琴而讹称其为嵇琴。
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指孔子弟子宓子贱任单父宰时所弹之琴，后常作为称颂地方官治政简易、无为而治的典故。
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1. 经专业机构研制开发，通过临床试验验证安全性与有效性，并获药品监管部门批准上市的新型药品，这类药物通常在成分、治疗机理或剂型等方面具有创新性。
2. 针对特定患者首次使用或新更换的药物，区别于其此前长期或常规使用的治疗用药。
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1. 制定历法。
2. 开创帝业，建立朝代。
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1. 古代铸造青铜器物时的六种铜、铅合金配比，记载于《周礼·考工记·辀人》，是中国古代青铜冶炼工艺的重要总结。
2. 亦作“六剂”，指古代六种剂型的方剂，即汤剂、散剂、丸剂、膏剂、酒剂、丹剂，相关内容见于《太平御览》引《养生经》。
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1. 古代一种耕作农具。由三脚耜发展而来，三犁共一牛牵引，可同时垦辟三条田垄，兼具播种功能，能大幅提升耕作效率，汉代赵过曾推广此农具及配套耕作法。
2. 比喻多次征讨或彻底扫荡。典出《汉书·匈奴传下》“三犁其王庭”，后常用来指对敌方的数次征伐或全面打击。
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壮族所使用的文字，分为古壮文和现行新壮文两类：古壮文又称“方块壮字”，是历史上壮族群众借用汉字字形、结构创制的表意或表音文字，多在民间流传使用；1955年创制了以拉丁字母为基础的拼音式新壮文，后经修订完善，成为中国法定的壮族正式文字，应用于壮族地区的教育教学、报刊出版、公文往来等诸多领域。
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指五代南唐制墨名家奚廷珪所创制的墨，质地精良，后亦泛指优质的墨。
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草律：起草法律条文。
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刘氏冠：古代的一种冠饰，相传为汉高祖刘邦任泗水亭长时创制，以竹皮制成；西汉时规定爵非公乘以上者不得佩戴，后亦为汉代皇帝常戴的冠式。
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六花阵，古代军阵名。由唐代军事家李靖在诸葛亮八阵图基础上改制而成，因阵形编排形似六出之花，故名，是一种适用于野战的阵法。
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一种防暑解暑的中成药，多为小颗粒状，主要成分包含薄荷脑、冰片、樟脑等，具有提神醒脑、清热开窍的功效，可用于缓解中暑引发的头昏、胸闷、恶心等症状，也能减轻晕车、晕船的不适。
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一种含于口中提神、除口臭的小药丸。如：「以前的仁丹，今日称口味儿。」

中国古代契丹族创制和使用的民族文字，分契丹大字和契丹小字两种：契丹大字于辽神册五年（920年）由耶律突吕不和耶律鲁不古奉辽太祖之命仿汉字创制；契丹小字创制稍晚，相传为耶律迭剌参照回鹘文创制。二者曾在辽朝境内并行，用于书写官方文书、碑刻、货币等，金初仍沿用，后逐渐废弃，现存资料多见于碑刻、墓志、符牌等，相关解读工作已取得一定成果。
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【狼筅】明代抗倭军中创制的长柄兵器。以长丈余的竹竿为柄，保留竿上原生的多枝尖锐竹枝，部分形制还在枝端加装铁刃、涂敷毒汁；其枝繁势密，作战时可抵御倭刀劈砍、勾绊敌械，是戚家军鸳鸯阵的配属兵器，在抗倭战斗中发挥过重要作用。
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中国古代西南少数民族地区的铜制打击乐器兼礼器，因传说与三国时诸葛亮创制或受其影响相关而得名。鼓面多饰有纹饰，鼓身常置环耳，多用于祭祀、庆典等活动，是研究西南民族历史文化的重要实物资料。
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由人民行使选举、罢免、创制、复决四种民权，直接管理国家的大事，这种主权在民的政治，称为「全民政治」。

民国三十年二月十二日创制，颁授对象为对国家政务有卓越功勋的公务人员，或对我国家社会有重大贡献的非公务人员、外籍人士。

一种风衣。由汤姆斯。包伯利创制。其特点为透气、防水。自西元一八五六年由轧别丁布料所制造的第一代包伯利风衣GWB（Gents Walking Burberry）以来，风行各地，至今不衰。

人民以集会或总投票的方式，行使选举、罢免、创制、复决的民权。此种真正而具体的民权可制裁议会的专恣，并防止代议制的流弊。

西元一九四○年间，美国耶鲁大学所创制的拼音法。用此方法学习中国语文，最易为人接受，沿用至今。

人民参与政事的权利。如选举、罢免、创制、复决等。

曲牌名。属北曲双调，又名“醉太平”“凌波曲”。定格句式多为四、四、七、四、四、七、七、七、四、四，有变体，可用于散曲及剧曲，常用来抒发感慨或作谐谑嘲骂之语。
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元代天文学家郭守敬创制的一种天文仪器，用来测定天体的位置。是从浑仪简化而来。

蒙古族通用的拼音文字。以回鹘文字母为基础所创制，已有七、八百年的历史。现行蒙古文有三十一个字母，包括七个元音字母（实际上只有用五个不同的符号表示）和二十四个辅音字母。大多数字母在词首、词中、词末的写法有所不同。蒙古文在蒙古族的文化发展上起了很大的作用，并保存了丰富的文化遗产。

【淮阴行】唐代诗人刘禹锡创作的乐府组诗，凡五首。诗作仿淮阴当地棹歌之体，以水乡舟行生活与男女离别相思为内容，语言浅俗真切，富有民歌风味，生动刻画了淮阴一带的民俗与人情。
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回鹘文：回鹘人使用的拼音文字，属阿尔泰语系突厥语族，以粟特字母为基础创制，字母数目因时代、地区略有差异，书写多从右往左横写，也有竖写形式。主要通行于回鹘汗国（8-9世纪中叶），后在回鹘西迁后的今新疆、甘肃等聚居区延续使用，至15世纪左右逐渐被维吾尔文、哈萨克文等取代。现存文献涵盖佛教、摩尼教、景教等宗教经典及契约、碑铭等世俗文书，是研究回鹘历史文化及突厥语族语言文字的重要资料。
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记录古土耳其语的文字。为古代维吾尔人参考粟特文字所创。属拼音文字，有十九至二十三个字母。原来由右至左横写，后改自上而下直写。西元八至十五世纪在中亚吐鲁番盆地与楚河流域流行。为蒙古文的前身。也称为「畏兀字」。

古代的一种名贵食品，是以鲍鱼肉为原料制成的酪状食物，滋味鲜美，多为贵族享用。
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