1. 列举；一一排列出来。例：“罗列事实论据”“把相关条款罗列清楚”。
2. 分布；陈列。指事物有序地分布排列，例：“四周群峰罗列”“街边罗列着各色小摊”。
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罗布陈列，摆列。《汉书。卷二六。天文志》：「其西有句曲九星，三处罗列。」《西游记》第一三回：「带领众僧有五百馀人，两边罗列、接至里面，相见献茶。」

1. 连绵不绝，延伸扩展：指山川、土地等事物相连不断，延展铺陈。
2. 文辞铺陈曲折、自然流转：多指文章言辞不拘常规，变化多样、随性延展。
3. 古代杂戏名：常与“鱼龙”并称“曼衍鱼龙”，为汉代百戏之一，属奇幻类表演。
4. 放纵恣肆，不受拘束：形容人的情志、行为无所羁绊，随性而为。
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1.绵延不绝。《庄子。寓言》：「因以曼衍，所以穷年。」
2.分布、扩散。《文选。扬雄。甘泉赋》：「駮交错而曼衍兮，嵈𡽁隗乎其相婴。」

1. 连绵不断，多用于形容山脉、河流、道路等地理事物的连续延展状态。例：“昆仑山脉曼延至青藏高原西南部。”
2. 延伸、扩展，可用于描述植物、建筑群落等具体事物的舒展延展，也可指某种态势、影响的扩散延伸。例：“葡萄藤蔓曼延到了院墙上。”
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1.连绵不断。汉。王延寿 〈鲁灵光殿赋〉：「长途升降，轩槛曼延。」
2.一种古代巨兽。形似狸，长百寻。支代亦仿以为百戏节目。也作「曼衍」。

1. 铺开、展开。指将物品摊开或张开。如：展布锦缎，展布旗帜。
2. 陈述、表达。指把想法、意见等向人说明。如：展布己见，向同僚展布计划纲要。
3. 展现、显现。指人或事物的形态、特质等显露出来。如：展布才华，群峰秀色展布眼前。
4. 安排、布置。指对工作、事务等进行筹划部署。如：展布各项任务，将行程妥善展布。
5. 多用于地理、地质领域，指分布、延展。指自然事物的空间分布状态。如：矿床展布范围，地层展布特征。
6. 施展、发挥。指运用才能、实现抱负等。如：展布宏图，趁时展布胸中抱负。
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1.陈述意见。《左传。哀公二十年》：「今君在难，无恤不敢惮劳，非晋国之所能及也，使陪臣敢展布之。」
2.施展发挥。《孤本元明杂剧。卓文君。第三折》：「此事不难，小生当展布所蕴，聊为塞责。」
3.抹布。《水浒传》第七五回：「阮小七叫上水手来，舀了舱里水，把展布都拭抹了。」也作「搌布」。

分布；排列。
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排列分布。如：「国庆阅兵，三军列布于司令台前。」汉。王褒〈圣主得贤臣颂〉：「皋陶伊尹，名望之臣。明明在朝，穆穆列布。」《元史。卷一三八。列传。脱脱》：「戊戌，遂拘京城门钥，命所亲信列布城门下。」

【半散】指事物处于部分离散、未完全聚合或充分舒展的状态，可用于形容毛发、花、叶、松散群体等，如“半散的头发”“半散的花丛”。
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1. 形容组织、纪律、意志等松散不凝聚，缺乏统一性与约束力。例：这支队伍纪律散涣，亟需整顿。
2. 指人、事物等分散离散，无法聚合为整体。例：各地帮扶力量散涣，难以形成攻坚合力。
3. 形容文辞、篇章结构等松散杂乱，缺乏条理与章法。例：这篇散文结构散涣，读来逻辑模糊。
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1. 传播散布，多指向外扩散言论、消息、谣言等抽象事物。
2. 散布、散发种子、粉末等具体物品，使其分布在一定范围中。
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传播、散布。如：「散播谣言」、「农夫将种子散播在土地上。」

1. 交错纷杂，排列无序。例：“巷陌屋宇错落，尽显市井烟火。”
2. 高低、疏密参差不齐。多用于自然景观。例：“峰峦错落，隐现于云海之间。”
3. 时间上交错脱节，不连贯。例：“日程错落，导致多项事务延误。”
4. 诗文章法灵活，不呆板匀整。例：“其作句读错落，别有意趣。”
5. 声音交错混杂，此起彼伏。例：“管弦错落，和以清歌。”
6. 人或事物的水平、等级参差不一。例：“群贤才学错落，各有所长。”
7. 建筑布局交错有致，非规整划一。例：“楼阁错落，依势而建。”
8. 书法绘画中笔画、构图疏密不均，富于灵动变化。例：“此画构图错落，层次分明。”
9. 器物物品摆放交错杂乱。例：“案头书卷笔墨错落，却自有章法。”
10. 形容事物富有层次感，避免单调刻板。例：“空间设计错落，兼具实用与美感。”
11. 人事安排或职责划分参差交错。例：“僚属权责错落，需重新梳理。”
12. 思绪、情感纷乱交错，条理不清。例：“辗转难眠，思绪错落难安。”
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1.参差相杂的样子。《文选。班固。西都赋》：「随侯明月，错落其閒。」《晋书。卷三六。卫瓘传》：「奋笔轻举，离而不绝。纤波浓点，错落其间。」
2.酒器。「错」文献异文作「凿」。唐。白居易 〈寄献北都留守裴令公〉诗：「银含凿落盏，金屑琵琶槽。」

1. 指日月星辰等天体的分布、运行、形态等自然现象，也指研究这些现象的学科（即天文学）。
2. 古代将日月星辰的运行变化视作预示人世吉凶、国运兴衰的征兆，相关的天象阐释也被称为天文。
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天空中，日月星辰及风、云、雨、雪等一切自然现象。《易经。系辞上》：「仰以观于天文，俯以察于地理。」南朝梁。刘勰《文心雕龙。诸子》：「野老治国于地利，驺子养制于天文。」《三国演义》第八回：「允自幼颇习天文，夜观乾象，汉家气数已尽。」

1. 指日月星辰的光辉，谓天所显现的文采。
2. 帝王的诗文或诏书。因帝王被视为“天子”，其文辞故称天章。
3. 天然的文采，多指山川自然的秀丽景致或自然形成的纹理。
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帝王的词章。南朝陈。徐陵 〈丹阳上庸路碑〉：「御纸风飞，天章海溢。」唐。岑参。送颜平原诗：「天章降三光，圣泽该九州。」

1. 没有终止；没有穷尽。多用于形容时间、事理等的无限延续。
2. 古代诸侯国名。春秋时期存在于今河北省玉田县一带的诸侯国，曾与晋国等有外交及军事往来。
3. 道家指无始无终、自然浑成的终极境界，也可指长生不死的状态。
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1. 天文学名词。运行在星际空间的流星体（含宇宙尘粒、固体块等）接近地球时，受地球引力吸引进入大气层，因摩擦燃烧产生的光迹。
2. 指进入地球大气层前的星际空间小天体，即流星体本身。
3. 古代软兵器名，即流星锤，将金属锤头系于长绳一端或两端，可甩动击打远距离目标。
4. 杂技节目类型，如水流星、火流星，表演者甩动系有盛水或点火容器的绳索，使器具在空中飞舞。
5. 比喻迅疾消逝的人或事物，如“流星般的岁月”，形容短暂易逝。
6. 古代星占学中对空中倏然划过的发光星体的统称，古籍《史记·天官书》中载有相关天象的占测记录。
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1.夜晚快速飞越天空的辉亮星体。原为太空中漂浮的尘埃、碎片，进入地球大气层后，与空气摩擦燃烧发光，而形成如箭的光迹。当碎片体积巨大，来不及在大气层中完全燃烧消失，即落在地面，成为陨石。也称为「贼星」。
2.流星锤的简称。参见「流星锤」条。《六部成语注解。兵部》：「麦穗流星：麦穗者，俗名三截棍，坚木短棍三根，以铁练成一处。流星乃圆形铁球系以丝绳，皆古器。」

古族名。商代时活动于商王朝的北方、西北方一带，常与商发生战争，殷墟卜辞中多有相关记载。
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1. 分散地落下。如：一阵风过，花瓣散落满地。
2. 分散分布；不集中于一处。如：几个小村庄散落在群山环抱的平原上。
3. 因分散而失落、流落。如：历经动荡，不少古籍散落民间。
4. 零星地存在、出现。如：这篇散文里散落着作者对故乡的深情回忆。
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1.分散，不集中。《汉书。卷七六。赵广汉传》：「其后强宗大族家家结为仇雠，奸党散落，风俗大改。」
2.分散的往下掉落。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「天汉悬指，那不散落？水性就下，何故上腾？」

1. 古代南方少数民族名，也指其所建立的越国。主要分布在今浙江一带，春秋战国时曾称霸江淮，后为楚所灭。
2. 辽代的最高荣誉官衔，为契丹语音译，位尊权重，群臣之首，非有大功者不授，仅以坐论政事、象征公师之尊。
3. 连词，犹“于是”，表承接关系，古文中偶有通假用法。
4. 犹超越、逾越，指超出既定的规矩或限度。
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1. 土壤学名词。亚热带湿润气候区发育的富含水化氧化铁的黄色土壤。多分布于我国南方山地，酸性较强，自然肥力较高，适宜种植茶树、杉木等经济林木。
2. 古代祭祀所用五色土之一，对应中央方位、象征中原地区，因色黄得名，是帝王社稷坛五色土的组成部分。
3. 泛指黄色的泥土或壤土，多见于古代典籍，用以描述黄色的地表土壤。
4. 泛指地下、黄泉，即人死后安葬的地方，多作为逝者归宿的委婉表述。
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1.黄土。晋。潘岳 西征赋：「黄壤千里，沃野弥望，华实纷敷，桑麻条畅。」
2.黄泉。唐。白居易 〈故京兆元少尹文集序〉：「黄壤讵知我，白头独念君。」
3.分布于热带及亚热带湿热地区的黄色土壤。铁氧化物含量极高，而缺乏磷分，带黏性及强酸性。分类上属弱育土或淋溶土。

1. 第四纪形成的黄色或棕黄色粉沙质土壤，多分布于我国黄河流域及西北、华北等地，土质疏松，富含钙质，有垂直节理和湿陷性，是黄土高原的主要构成物质。
2. 泛指泥土，常作为故乡、华夏大地的代称，也可指代坟墓，如“魂归黄土”，蕴含文化归属感或生命归宿的隐喻。
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一种疏松、粉砂质的黄色土状沉积物。矿物成分多为石英、长石和碳酸盐类。多孔隙，乾燥时坚实，遇水易散，抗蚀性弱。主要分布于北半球中纬度乾旱、半乾旱地区。

1. 地下的泉水。
2. 指人死后埋葬的地方，即阴间。
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称人死后所居住的地方。一说为古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为「黄泉」；一说为我国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为「黄泉」。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「结发同枕席，黄泉共为友。」

1. 我国古代对南方沿海及岭南地区众多越族部落的总称，因支系繁杂、部落众多而得名，亦称“百粤”。主要分布于今浙江、福建、广东、广西等地，各部落有独特文化习俗。
2. 指代百越各部落所居住的地域范围。如西汉贾谊《过秦论上》“南取百越之地，以为桂林、象郡”中即为此意。
3. 后世文献中泛指南方边远的少数民族聚居地区，是对南方少数民族区域的泛称。
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1.古代散居南方各地越族的总称。如汉时有闽越、瓯越、南越、骆越等。其文化特徵为断发、纹身、契臂、巢居、使舟及铸铜鼓等。也作「百粤」。
2.古代南方各地的总称，包括现在的江苏、浙江、福建、广东、广西和越南地区，为越族所居，故称为「百越」。也作「百粤」。

1. 中国古代百越族群的一支，主要聚居在今福建、浙江南部、广东东部等地；秦末汉初曾建立闽越国，汉武帝时期被灭亡。
2. 泛指今福建一带，因古闽越族及闽越国曾居于此处，后世多以“闽越”作为该地域的代称。
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1. 基本义：以一定数学法则（如投影法）将地球表面或某一区域的地理事物、现象（山脉、河流、城市、国界等）按比例缩小后标绘在平面上的图形，常搭配符号、注记与色彩，用于认知地理环境、规划行程等，常见类型有政区图、地形图、交通图等。
2. 引申义：比喻可指引方向、提供认知框架或发展路径的事物，多用于抽象语境，如“人生地图”“产业发展地图”，帮助人们明确目标、梳理认知逻辑。
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说明地表自然景观和人文现象分布情况的图形。图上标有符号、文字等，或著以颜色。如：「军事战略地图」、「中国地图」、「世界地图」。周礼。地官。土训：「掌道地图，以诏地事。」

1. 动物头顶两侧生长的角。例：“这头黄牛的犄角又尖又长。”
2. 物体的角落，或偏僻隐蔽的地方。常构成“犄角旮旯”。例：“把厨房犄角旮旯的污渍都清理了。”
3. 军事上指相互呼应、形成牵制态势的据点，也指这种配合的格局。例：“两军分驻两地，成犄角之势夹击敌军。”
4. 物体上突出的棱角部分。例：“这个铁柜的犄角被撞得变形了。”
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1.倚靠、支援。《水浒传》第九一回：「统领水军船只，泊聚卫河，与城内相为犄角。」清。陆世廉《西台记》第一出：「左提右挈，共成犄角。」
2.角落。如：「墙的犄角长满了杂草。」

兽类的角。如：「牛犄角」。

1. 陈设、装饰场所或空间。例：布置客厅，布置展会展位。
2. 分配、安排工作、任务等事务。例：布置作业，布置市场调研任务。
3. 军事上部署兵力、设置防御工事等。例：布置伏击阵地，布置海防警戒防线。
4. 筹划安排活动、仪式的流程与环节。例：布置婚礼流程，布置开业庆典的现场环节。
5. 设定、安排文学艺术作品的情节、结构。例：布置小说的叙事线索，布置戏剧的核心冲突。
6. 整理、整顿内务或公共秩序。例：布置连队内务，布置考场的纪律秩序。
7. 安排教学内容、练习或学期计划。例：布置预习内容，布置学科教学进度。
8. 规划设计建筑、场地的空间布局与动线。例：布置住宅户型结构，布置展厅的参观动线。
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分布安排。南朝梁。刘勰《文心雕龙。书记》：「布置物类，撮题近意，故小券短书，号为疏也。」《老残游记》第一五回：「虽然收管，却未上刑具，不过监里的一间空屋，听他自己去布置罢了。」也作「布置」。

1. 古人认知中呈球形的天的实体，是对天体形态的传统观念，如浑天说便认为天如球形包裹大地。
2. 天文学名词。为便于研究天体的位置和运动，假想的以观测者（或地心、日心）为中心的无限大球面，所有天体均可投影于该球面上。
3. 古代郊祀所用的玉器，以雍州所贡美玉制成，是重要的祭祀礼器，相关记载见于《尚书·顾命》。
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1.一种古玉。《书经。顾命》：「大玉、夷玉、天球、河图在东序。」
2.一种古琴。宋。苏轼 〈十二琴铭。天球〉：「天球至意，合以人力。」
3.以观测者为中心假想的无限远球面。天体无论其距离，其位置及运动都投影在此球面上。

【布列】分布排列；陈列。例：将士布列于阵前；展品按类别布列有序。
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布置排列。唐。孔颖达〈周易正义序〉：「又云天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣。此言其张设布列不易者也。」

像棋子那样分布。形容数量众多，分布广泛。
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繁多密集，犹如棋子散布。宋。陆游 〈禹祠〉诗：「念昔平水土，棋布画九区。」

1. 人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，涵盖生产技艺、生活习俗、文学艺术、宗教信仰等诸多方面。
2. 特指社会的意识形态及与之相适应的制度、组织机构，如文学、艺术、教育、科学等精神层面的内容。
3. 指个人运用文字的能力与知识水平，常用于表述文化程度，如“有文化”“文化水平”中的用法。
4. 指某一群体或领域特有的价值观念、行为规范、生活方式等的集合，如“企业文化”“饮食文化”；也包含对人进行品格、情操教化培育的过程。
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1.人类在历史发展过程中创造的总成果。包括宗教、道德、艺术、科学等各方面。
2.文治教化。汉。刘向《说苑。卷一五。指武》：「凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。」《文选。束晰。补亡诗六首之六》：「文化内辑，武功外悠。」

1. 中国少数民族之一，主要聚居在贵州黔南、黔东南及广西北部等地，有本民族语言和传统文字“水书”，多从事农业，拥有独特的民俗文化。
2. 泛指生活在水中的各类动物，涵盖鱼类、软体动物、甲壳动物等水生生物群体。
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1.生活于水中动物之泛称。《晋书。卷六七。温峤传》：「至牛渚矶，水深不可测。……见水族覆火，奇形异状。」《西游记》第一○回：「他每日送他鲤鱼一尾，他就袖传一课，教他百下百著。若依此等算准，却不将水族尽情打了？」
2.中国少数民族之一。分布在贵州省南部。水语属汉藏语系壮侗语族水语支。水族有一种称为「水书」或「水字」的古老文字，约两百个字左右。社会以一夫一妻的父系小家庭为基础。经济以农业为主。信仰为以万物有灵观念为基础的自然崇拜。

指普遍地到达、分布到各个地方或相关范围。示例：他的足迹遍及大江南北；这项惠民政策已遍及城乡各个角落。
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广布各个角落。如：「他的恩德遍及天下。」

到处分布。如：「一部出色的作品，其读者群必然遍及各阶层。」

1. 古部族名，属百越分支，主要聚居在今浙江温州、丽水及福建北部一带，因擅长制作陶瓯而得名。
2. 古地域名，指代瓯越部族所居的区域，后世多用来特指今浙江温州一带。
3. 泛指我国东南沿海百越族群的聚居地域，常涵盖今闽浙沿海的部分区域。
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1.浙江省瓯江以东一带的地方。也称为「东瓯」。
2.古称珠崖、儋耳之地。即今海南岛。

1. 女真族的重要姓氏，原为女真完颜部的名称，该部统一女真诸部建立金朝后，完颜氏成为皇族姓氏，代表人物如金太祖完颜阿骨打。
2. 金朝的代称。因金朝皇族为完颜氏，后世常以“完颜”指代金朝。
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复姓。如金太祖名完颜阿骨打。

1. 密集地分布、排列。多用于形容具体事物，如云层、星斗、林木等。例：夜空星斗密布。
2. 充满、遍布。多用于形容抽象的态势或氛围，如危机、疑云、杀机等。例：谈判现场疑云密布。
3. 秘密布置、安排。多用于军事、谍报等场景。例：我方在隘口两侧密布伏兵。
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布满。如：「乌云密布」。

1. 植物及中药名。为蓼科多年生草本植物掌叶大黄、唐古特大黄或药用大黄的根茎，味苦性寒，中医常用于泻热通便、凉血解毒、逐瘀通经，是经典清热泻下药。
2. 颜色名。指深黄或正黄色，因类似大黄根茎的色泽而得名，常用来形容衣物、器物等的外观色泽。
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1. 平坦宽广。多指地势地貌。
2. 平展、平服。指物体表面平整舒展，无褶皱或凸起。
3. 平淡而缺乏起伏变化。多用于评价文辞、艺术风格或生活状态等。
4. 物价平稳。
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平坦宽广。汉。张衡〈南都赋〉：「上平衍而旷荡，下蒙笼而崎岖。」《喻世明言。卷八。吴保安弃家赎友》：「李蒙心中大疑，传令暂退平衍处屯扎，一面寻觅土人，访问路径。」

中星：天文学术语，指二十八宿中每月运行到南方天球正中位置的星象。古人通过观测昏、旦时中星的位置，来确定季节、校正历法，是古代天文历法的重要观测依据。
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二十八星宿分布四方，按一定轨道运转，依次每月行至中天南方的星宿，称为「中星」。唐。韩休 〈奉和圣制喜雨赋〉：「乘正阳而驭六气之辨，考中星而授四时之命。」

1. 城镇南门外的关厢地带，是城市南部临近城门的聚居街区，因地处城南门外形成聚落而得名，国内诸多城市均有以此命名的区域，如济南南关、开封南关。
2. 历史上的特定关隘名称，多位于南部边疆或军事要地，曾发挥防御、交通管控等作用，例如明代在云南边境设置的南关，或是古代中原地区南部的重要关塞。
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指军队布列营寨，即排列设置营垒，用于驻扎或军事部署；亦指排列设置的营垒。
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古代北方的游牧部族，属戎族的一支（亦为对北方戎族的统称），春秋时期主要活动于今河北北部及辽宁西南部一带，常侵扰中原诸侯国，相关事迹多见于《左传》等史籍。
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如鸟翅那样张开，多形容事物向两侧伸展、展开的状态，也可指阵势、布局等的铺展。
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1. 藻类植物，属念珠藻科念珠藻属，常生于阴湿土壤、腐木或岩石表面，雨后萌发，形态似木耳，质地柔软，可供食用，也可入药，又称地木耳、地软。
2. 中药“地胆”的别名，地胆为芫青科昆虫地胆或长地胆的干燥成虫，具药用价值，出自明代李时珍《本草纲目》。
3. 地耳草的简称，地耳草为藤黄科金丝桃属多年生草本植物，全株可入药，多用于治疗肝炎、跌打损伤等病症。
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分布在四周、各处。《三国演义》第八三回：「但宜奖励将士，广布守御之策，以观其变。」

古代对聚居在五溪（今湖南、贵州、四川交界处一带）地区的少数民族的统称，亦称“五溪蛮”。
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