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《漢語大詞典》:分传(分傳)
(1).谓分别撰写传记。 清 昭槤 啸亭续录·明史稿:“至於 李廷机 与 沈榷 、 沈一贯 , 毕自严 与 陈新甲 同传,未免鸞梟并栖,殊无分晰,不如史臣之分传也。”
(2).指单个人的传记,与“合传”相对而言。
《漢語大詞典》:色别
依种类分别。 北魏 贾思勰 齐民要术·种榆白杨:“梜榆、刺榆、凡榆三种,色别种之,勿令和杂。”
《漢語大詞典》:役满(役滿)
清 制,各衙门书吏供职满五年,得分别情况,或考或免,谓之役满。役满人员由吏部铨定选用。参阅《清会典·吏部六·铨政》
《漢語大詞典》:分统(分統)
(1).分别统率。旧唐书·中宗纪:“时召诸府折衝兵五万人分屯京城,列为左右营,诸 韦 子姪分统之。”
(2).犹统辖,管辖。 清 洪升 《长生殿·觅魂》:“想那分统处量也不小。”
《漢語大詞典》:帽顶(帽頂)
(1).帽的顶端。 唐 李复言 《续玄怪录·张老》:“ 张老 常过,令缝帽顶,其时无皂綫,以红綫缝之。” 明 陶宗仪 辍耕录·回回石头:“ 大德 间,本土巨商中卖红剌石一块於官,重一两三钱,估直中统钞一十四万定,用嵌帽顶上。自后累朝皇帝,相承寳重。”
(2).帽子顶上所缀的结子或珠宝。元史·仁宗纪一:“为皇太子时, 淮东 宣慰使 撒都 献玉观音、七寳帽顶、寳带、寳鞍,却之,戒諭如初。” 清 代以帽子顶上不同质料和颜色的帽珠分别官员的品级。参见“ 顶戴 ”。
《國語辭典》:顶戴(頂戴)  拼音:dǐng dài
1.敬礼。南朝梁。武帝〈金刚般若忏文〉:「顶戴奉持,终不舍离。」《二刻拍案惊奇》卷二一:「举家顶戴不尽。可见世间刑狱之事,许多隐昧之情,一些造次不得。」
2.清代官吏品级,以帽上顶珠的色质为别,称为「顶戴」。
《漢語大詞典》:分爱(分愛)
(1).隔断情爱,谓分别。 唐 宋之问 《发端州初入西江》诗:“骨肉初分爱,亲朋忽解携。”
(2).分享宠爱。 清 洪升 《长生殿·傍讶》:“须知道连枝同气情非外,怎这点儿也难分爱。”
《漢語大詞典》:伞扇(傘扇)
古代的两种仪仗物。均有长柄,上端分别为伞形和扇形。《官场现形记》第六回:“甚么衝锋旗、帅字旗、官衔牌、头锣、腰锣、伞扇、令旗、令箭……一对一对的过完,纔见那抚院坐着八人抬的一项緑呢大轿子,缓缓而来。”
《漢語大詞典》:武曲
星名。旧时迷信说法,人间诸事均有上天星宿分别执掌。武曲星主管武事。 宋 王禹偁 《授节度使左金吾卫上将军制》:“具官某,将门袭庆,武曲储精。” 宋 杨无咎 《柳梢青》词:“霽天欲晓,武曲增明。元是今朝,会生名将,力佐中兴。”《水浒传》引首:“‘文有文曲,武有武曲。’端的是 玉帝 差遣 紫微宫 中两座星辰下来,辅佐这朝天子。”
武舞曲。礼记·祭统“舞莫重於《武宿夜》” 汉 郑玄 注:“《武宿夜》,武曲名也。”
《國語辭典》:节拍(節拍)  拼音:jié pāi
乐曲进行的速度、拍子缓急的程度。
《漢語大詞典》:建除
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。《淮南子·天文训》:“寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生;午为定,未为执,主陷;申为破,主衡;酉为危,主杓;戌为成,主少德;亥为收,主大德;子为开,主太岁;丑为闭,主太阴。” 清 钱塘 淮南天文训补注:“此建除法也……建除有二法,越絶书从岁数,《淮南书》汉书从月数,后人惟用月也。” 章炳麟 《国故论衡·原道上》:“夫不事前识,则卜筮废,图讖断,建除、堪舆、相人之道黜矣。”
《漢語大詞典》:分祷(分禱)
(1).分斋。周礼·春官·小祝:“及葬,设道齎之奠,分祷五祀。” 郑玄 注:“分其牲体,以祭五祀。”
(2).分别祭祀。《后汉书·明帝纪》:“理寃狱,録轻繫。二千石分祷五岳四瀆。”新唐书·王璵传:“ 璵 遣女巫乘传分祷天下名山大川。”参见“ 分齐 ”。
分類:分别祭祀
《漢語大詞典》:分齐(分齊)
古时祭祀,将斋祭之物分献于各祖宗,谓之分斋。齐,“ 斋 ”的古字。《诗·小雅·楚茨》“或肆或将” 毛 传“将,齐也” 孔颖达 疏引 三国 魏 王肃 曰:“或分齐其肉所当用者。”
分际,分寸。 北齐 颜之推 颜氏家训·教子:“﹝ 琅邪王 ﹞见典御进新冰,钩盾献早李,还索不得,遂大怒,訽曰:‘至尊已有,我何意无?’不知分齐,率皆如此。”
《漢語大詞典》:引别
告别,分别。例如:引别东去。——·李朝威《柳毅传》
分類:告别分别
《漢語大詞典》:暌别
分别;离别。例如:暌别多日;暌别经年。
分類:分别离别
《漢語大詞典》:管张(管張)
管仲 与 张仪 的合称。两人分别为 春秋 齐国 与 战国 时 秦国 的政治家。晋书·温峤传:“ 嶠 虽无 管 张 之才,而明公有 桓 文 之志,欲建匡合之功,岂敢辞命。”
《漢語大詞典》:水尺
(1).律尺名。调校五音律吕的仪器。隋书·艺术传·万宝常:“ 宝常 因极言乐声哀怨淫放,非雅正之音,请以水尺为律,以调乐器。”隋书·律历志上:“ 开皇 十年, 万宝常 所造律吕水尺……其黄鐘律当铁尺南吕倍声。南吕,黄鐘羽也,故谓之水尺律。”按,汉书·律历志上以宫、商、角、徵、羽五音分别配土、金、木、火、水五行;水尺的命名本此。
(2).设在一定处所并在一定时间系统地测定水面高程的装置。