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《漢語大詞典》:恩牛怨李
唐 代 穆宗 至 宣宗 年间(821-859),朝臣分别以 牛僧孺 、 李德裕 为首,党争激烈。后以“恩牛怨李”喻结党倾轧。 清 钱谦益 《〈范勋卿文集〉序》:“五十年以来,恩 牛 怨 李 之残局,清流白马之遗恨,读先生之文,可以考见一班。” 郁达夫 《闻杨杏佛被害感书》诗:“恩 牛 怨 李 成何事,生死无由问 伯仁 !”参阅新唐书·李德裕传
《漢語大詞典》:分而治之
(1).分别治理。 清 俞樾 群经平议·周官二“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
(2).利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。 宋庆龄 《人民团结起来是不可战胜的》:“维护国与国之间友爱关系,互利与和平事业,反对民族奴役,反对分而治之的策略。”
《漢語大詞典》:分歼战(分殲戰)
把敌军分割成零散的小股部队,分别歼灭之,叫分歼战。 郭澄清 《大刀记》第十三章:“ 沈万泉 这里说的,是那一次主力部队的围歼战和地方部队、游击队对敌人的分歼战。”
《國語辭典》:二重唱  拼音:èr chóng chàng
一首歌曲由两位歌者同时演唱不同声部的演唱方式。
《漢語大詞典》:纪事本末(紀事本末)
(1).史书体裁之一。以历史事件为纲,将重要史实分别列目,独立成篇,各篇又按年月顺序编写。创始于 南宋 袁枢 的通鉴纪事本末《四库全书总目·史部五·纪事本末类》:“至 宋 袁枢 以《通鑑》旧文,每事为篇,各排比其次第,而详叙其始终,命曰纪事本末,史遂又有此一体。”
(2).借指对某事的完整记述。 瞿秋白 《乱弹·〈铁流〉在巴黎》:“任何故意宣传鼓动的小说诗歌,都没有这种真实的平心静气的纪事本末来得响亮,来得雄壮--这是革命的凯旋歌。”
《國語辭典》:爱别离苦(愛別離苦)  拼音:ài bié lí kǔ
佛教用语。八苦之一。指与心爱者分别的痛苦。
《國語辭典》:雕虫篆刻(雕蟲篆刻)  拼音:diāo chóng zhuàn kè
雕琢虫书,篆写刻符。比喻微不足道的技能。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「空雕虫篆刻,缀断简残编。」也作「彫虫篆刻」。
《國語辭典》:彫虫篆刻(彫蟲篆刻)  拼音:diāo chóng zhuàn kē
雕虫、刻符的小技艺。后用以比喻文章小技。汉。扬雄《法言。吾子》:「或问:『吾子少而好赋。』曰:『然,童子彫虫篆刻。』俄而曰:『壮夫不为也。』」也作「雕虫篆刻」。
《國語辭典》:除红捉绿(除紅捉綠)  拼音:chú hóng zhuō lǜ
红绿,骰子上点数的颜色。除红捉绿指赌博。《石点头》第一○回:「自己做鸨儿管家,又开赌场。嫖客到来,乘便就除红捉绿。」
《漢語大詞典》:打馆(打舘)
太平天囯 招抚流亡的措施。凡无家可归的人分别男女进馆居住。 刘禺生 《世载堂杂忆·太平天囯佚史》:“天未明,太平军沿街吹号角、鸣锣,口呼 东王 有令:‘今早安民,百姓有家归家,无家打舘。男有男舘,女有女舘,男人打女舘者斩,女人打男舘者绞。’”
《漢語大詞典》:区配(區配)
分别调配。 清 龚自珍 《支那古德遗书序》:“譬如医门四百四病,四百四药,诊脉处方,临时区配。”
分類:分别调配
《國語辭典》:男女有别(男女有別)  拼音:nán nǚ yǒu bié
语出《礼记。昏义》:「敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义。」指男女的生理、心理均有所差异,故所受的传统礼教规范亦有所区别。《儿女英雄传》第五回:「你我萍水相逢,况且男女有别,你与我无干,我管你不著!」
《國語辭典》:数罪并罚(數罪併罰)  拼音:shù zuì bìng fá
同一犯人于裁判确定前犯二种以上之罪,应分别宣告其刑,而依其所判定之刑,合并定其应执行之刑。
《漢語大詞典》:塞瓦定理
设x、y、z分别为△abc的三边bc、ac、ab(或其延长线)上的点,且ax、by、cz交于一点(或互相平行),则bxxc·cyya·azzb=1。由意大利数学家塞瓦发现而得名,其逆命题也成立。
《漢語大詞典》:山堂香水
“山、堂、香、水”分别是旧时民间秘密社团的组织名称,泛指帮会组织。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告·十四件大事》:“三是会党加入了农会,在农会里公开地合法地逞英雄,吐怨气,‘山、堂、香、水’的秘密组织,没有存在的必要了。”